Ингрия без границ

История Ингрии Деревня Гарболово во Всеволожском районе известна более пятисот лет. Первое письменное упоминание о ней встречается в Писцовой книге Водской пятины в 1500 году. Название происходит от финно-угорского harpala или karpala — «клюква» (на карельском — garbalo). Имя было очень распространённым среди топонимов региона и в книге уточнялось: «деревня Горбола на озере Горбольском». Новгородцы крестили обитавших здесь карелов в православие. Поэтому в начале XVII века после Столбовского мира и вхождения восточной части Карельского перешейка в состав Шведского королевства некоторые жители предпочли переселиться в Московию. На их место стали прибывать финны-лютеране. К началу Северной войны окрестности оказались достаточно плотно заселены. После завоевания Ингерманландии войсками Петра I Гарболово стало частью владений рода Шуваловых. Мыза Гарболово представляла собой объединение под одним названием сразу 10 деревень и хуторов. Финские крестьяне продолжали жить по своим традициям и принадлежали к лютеранской общине Лемпаала (Лемболово). В середине XIX века на территории мызы проживало более 300 человек. Все крестьяне были финноязычными. В 1904 году в Гарболово открылась земская школа. Сюда приходили дети из соседних деревень: Хантулово, Лавозимяки, Маттиломяки, Сепилямяки, Никитолово, Маркелово. Среди предметов имелись в том числе и уроки финского языка. После захвата власти большевиками Гарболово оказалось в зоне боевых действий между красными и отрядами республики Северная Ингрия. По условиям Тартуского мира поселение вошло в состав Ленинградской области. Вскоре на финноязычных жителей обрушилась череда несчастий: раскулачивание, коллективизация, запрет преподавания на финском языке, а затем и волна выселений. Перед вторжением в Финляндию в Кремле решили полностью зачистить приграничные территории от «неблагонадёжного элемента». Началась поголовная депортация финнов-ингерманландцев. Тем, кто сумел выжить в ссылке, так и не разрешили вернуться в родные места. В Гарболово разместились советские воинские части. На месте крестьянских домов построили казармы, а сельскохозяйственные угодья превратили в огромный полигон. В настоящее время большинство жителей Гарболово — военнослужащие и члены их семей. Нет ни памятного знака, ни иного упоминания о прежней истории поселения и его обитателях. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии 15 октября 1717 года в Санкт-Петербурге была создана Типография академии наук. Эта «друкарня» (как тогда называли типографии) стала ведущим полиграфическим предприятием не только региона, но и всей империи. Здесь печатались как академические труды, так и книги светского направления. Причём на разных языках. Кроме того, здесь же готовили к выпуску номера газеты «Санкт-Петербургские ведомости», а также географические карты. В числе прочих, в Типографии академии наук напечатали знаменитый Атлас Ивана Кирилова с отдельной подробной картой Ингерманландии. Это служит одним из многих подтверждений, что регион ещё очень долгое время после завоевания Ингрии войсками Петра I и образования Санкт-Петербургской губернии назывался старинным именем в самых разных официальных документах. На иллюстрации — карта Ингрии, подготовленная для печати в Типографии академии наук в 1727 году. Подпись гласит: «Вашему Императорскому величеству, всемилостивейшему государю [представляем] новую и достоверную карту Ингерманландии, содержащую все города, крепости, слободы, заводы, мызы, деревни, мельницы, реки, озёра и часть залива Финскаго». #ingria #ингерманландия #ингрия

Этот день в истории Ингрии 14 октября 1920 года в Тарту был подписан мирный договор между Финляндией и Советской Россией. Завершился трёхлетний вооружённый конфликт между Москвой и Хельсинки. Были определены окончательные границы между странами. Дело в том, что большевики, согласившиеся в конце 1917 года признать независимость Финляндии, не собирались выполнять свои обещания. Сторонники Владимира Ленина немедленно стали отправлять оружие финским красным, надеясь на их победу в Гражданской войне. Однако отряды белых под командованием Карла Густава Маннергейма уже весной 1918 года одержали победу. Тем не менее, большевики сохраняли надежду изменить ситуацию в свою пользу. В свою очередь в Хельсинки многие рассчитывали расширить границы бывшего Княжества Финляндского на восток за счёт Карелии. В ряде мест финнам сопутствовал успех. Но масштабной войны с Советской Россией в Хельсинки не хотели. Формально правительство Финляндии утверждало, что вооружённые отряды финнов в Карелии — это добровольцы. Само противостояние затянулось на два года. В мае 1920 года большевики захватили Ухту — столицу Северокарельского государства. В июне в Петрозаводске советские власти образовали Карельскую трудовую коммуну, обещая карелам и финнам самую широкую национальную автономию. Это успокоило тех, кто переживал за судьбу финно-угорских народов в РСФСР. Вскоре между Москвой и Хельсинки начались переговоры о завершении боевых действий. Делегации прибыли в эстонский Тарту. Среди представителей Финляндии (на фото) не было единства. Одни желали добиться включения ряда территорий Карелии в состав своей страны. Но другие считали, что можно соглашаться на сохранение прежних границ (со времён царской России). В свою очередь, делегаты от большевиков пытались требовать передачи Москве Карельского перешейка. Переговоры затянулись. Лишь к началу октября удалось достичь компромиссных решений. Представители Советской России согласились передать финнам район Петсамо. Таким образом Финляндия получала выход к берегам Северного Ледовитого океана. Однако взамен большевики потребовали отказаться от претензий Хельсинки на карельские территории: волости Ругозерскую, Ребольскую и Поросозерскую. Кроме того, советские дипломаты не стали настаивать на изменении старой границы на Карельском перешейке. Но под их контроль должна была перейти территория независимой республики Северная Ингрия. Не все в Финляндии были в восторге от заключённого мира. Большинство жителей Северной Ингрии не хотели жить под властью большевиков и в декабре 1920 года ушли на север. В январе 1921-го застрелился Боби Сивен. Этот человек принимал активное участие в боях с отрядами красных в Карелии. Тартуский мир он посчитал предательством карелов. В Москве большевики начинали строить собственную империю. Тартуский мирный договор они считали лишь временной уступкой. Впереди были кровавое советское вторжение в Финляндию и поголовная депортация финноязычных жителей бывшей Петроградской губернии. #ингрия #ингерманландия #ingria

В издании «Регион. Эксперт» опубликован материал «Зачем Украине и Европе нужна Свободная Ингрия?». Автор, Игорь Душин, приводит целый ряд аргументов, доказывающих, что образование независимой Ингерманландии сделает невозможной реинкарнацию Московитской империи. Не только Украина, но и другие страны смогут перестать жить в постоянном страхе от возможного вторжения со стороны России. Причём автор убедительно объясняет, что создание суверенной Ингрии погубит саму имперскую идеологию Кремля. #ингриябудетсвободной

Этот день в истории Ингрии 14 октября 1887 года в Санкт-Петербурге родился Эрнест Пингу. В современной Финляндии его почитают как основателя финского музыкального модернизма. Родители будущего композитора происходили из французских протестантов, переселившихся в Российскую империю. У Эрнеста с детства проявились музыкальные способности. В Санкт-Петербурге он закончил Консерваторию и продолжил самостоятельное изучение теории музыки. Интересно, что параллельно Пингу ходил на лекции по философии, металлургии, горному делу и литературе. Некоторое время он даже работал журналистом. Причём писал на немецком языке. Однако в конце концов Эрнест целиком сосредоточился на сочинении музыки. После прихода к власти большевиков композитор сумел переехать в Финляндию. В 1918 году состоялся дебют оркестрового сочинения Пингу. Реакция финской публики на музыкальный авангард напоминала впечатления зрителей от премьеры балета «Весна священная» Игоря Стравинского (ещё одного уроженца Ингрии) пятью годами ранее в Париже. Это был шок и полное неприятие. В последующие годы Пингу сочинил несколько десятков произведений. Но современники долгое время не могли оценить новаторский подход композитора. Признание пришло к нему лишь после смерти. В XX веке сочинения модерниста включил в свой репертуар Симфонический оркестр Финского радио. В 1942 году Эрнест Пингу покончил с собой. Похоронен в Хельсинки. В родном Санкт-Петербурге память о классике музыкального модернизма никак не увековечена. #ingria #ингрия #ингерманландия

История Ингрии Лютеранская кирха в Кякисалми (Кексгольме, Приозерске) является одним из самых красивых и больших протестантских храмов Карельского перешейка. Чудом здание сохранилось до наших дней. Однако судьба его остаётся печальной. Первые лютеранские церкви появились в городе не позднее начала XVII века. Тогда по условиям Столбовского мира крепость Корела с окружающими землями оказалась в составе Шведского королевства. После завоевания Карельского перешейка войсками Петра I лютеранская община Кексгольма сохранилась. В 1759 году возвели новую кирху. Но по мере роста городского населения здание перестало вмещать всех желающих. Решение о строительстве нового просторного храма в местной общине было принято в начале XX века. Но реальное воплощение этого замысла удалось осуществить только после того, как Финляндия обрела независимость, и Кексгольм официально стал именоваться Кякисалми. Проект заказали знаменитому архитектору Армасу Линдгрену. Он решил сделать облицовку здания из красноватого гранита, который использовался и при строительстве местной крепости. Таким образом мастер хотел обозначить преемственность сооружение и создать целостный городской архитектурный ансамбль. В 1930 году величественное здание с огромной башней было освящено. Через некоторое время внутри разместили орган. Однако по назначению кирха использовалась совсем недолго. После советского вторжения в Финляндию службы в храме прекратились. Внутреннее убранство было разграблено или уничтожено. В 1941 году перед отступлением советские солдаты сняли с новой кирхи крышу и подожгли здание. Также варварски была сожжена и старая кирха. Новые власти после войны решили переделать здание (которое в 1942-1943 годах финны смогли отремонтировать) под нужды городского дома культуры. Здесь начали проводить концерты самодеятельности и танцы. После распада СССР в Приозерск стали приезжать из Финляндии бывшие жители. Они провели около кирхи несколько служб и установили памятник в честь погибших во время войны горожан и защитников Кякисалми. Однако верующим храм так и не вернули. В 2002 году в здании вспыхнул мощный пожар. Выгорела вся внутренняя отделка, а крыша рухнула. Впоследствии власти провели частичный наружный ремонт. Но полноценной реставрации не произошло. Здание находится в аварийном состоянии. Местные власти так и не придумали, что с ним делать. Попасть внутрь кирхи в настоящее время невозможно. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии Ровно 165 лет назад, 14 октября 1860 года, в Санкт-Петербурге было торжественно открыто новое здание Мариинского театра. Своё название он получил в честь императрицы Марии Александровны, супруги Александра II. Театр являлся ведущим учреждением культуры и в Российской империи, и в СССР, и в постсоветской России. Всемирную славу Мариинке принесли постановки классических опер и балетов. В труппе театра выступали многие знаменитые певцы и танцовщики. Постановка балета «Лебединое озеро» Петра Чайковского на сцене Мариинки неоднократно признавалась одной из лучших. В последние годы миллионы граждан России с особым трепетом ждут трансляцию этого произведения на экранах своих телевизоров. #ingria #ингрия #ингерманландия

13 октября — День народности водь. 13 октября 2008 года народ водь был официально включён в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации. Что же изменилось за прошедшие 18 лет? Появились дома водской культуры? Власти создали радиостанцию с вещанием на вожанском языке? Выделили средства на создание музея истории Водской пятины? Увы... Сотни лет назад вожане составляли наравне с другими финно-угорскими народами — ижорой, вепсами, карелами — основную часть населения Ингрии. Как раз по имени води в Великом Новгороде и дали название обширному региону — Водская (Вотская) пятина. К сожалению, носителей языка и хранителей традиций вожан осталось не так много. Но не всё так безнадёжно! Важный вклад в сохранение культурного наследия води вносит Екатерина Кузнецова (на первом фото). Она не только имеет водские корни, но преподаёт язык предков, исполняет десятки народных песен и регулярно проводит различные культурные мероприятия. Вот только всё это происходит не в Ингерманландии и Санкт-Петербурге, а в Эстонии. Катя является директором Нарвского Дома Ингрии. В настоящее время — это ведущий образовательный центр, где ведётся планомерная работа по сбережению богатейшего культурного наследия финно-угорских народов Ингерманландии. Заслуги Екатерины получили высокую оценку. Её включили в состав делегации ПАСЕ от представителей коренных народов России. А как обстоят дела в России? Ситуация печальная. Согласно имперским догмам, путинская держава строится по формуле «Одна страна, один вождь, один народ». Этническое разнообразие не приветствуется. Преподавание на любых языках, кроме русского, не поддерживается. Более того, Дом Ингрии признан в Кремле так называемым «иностранным агентом». Забота о сохранении культурного наследия финно-угорских Ингрии считается в Москве преступлением. Какие-то перемены к лучшему возможны только при образовании независимой Ингерманландии. В противном случае продолжится вымирание финно-угорских языков. Нынешние власти не только не собираются поддерживать культурные инициативы, связанные с коренными и малочисленными народами, но и фактически уничтожают те скромные осколки отдельных проектов, в рамках которых энтузиасты пытаются создавать небольшие частные музеи или проводить фестивали води, вепсов, карелов и ижоры. #водь #ингрия #ingria #вожане

Этот день в истории Ингрии Ровно 10 лет назад, 13 октября 2016 года, в Санкт-Петербурге городские власти без особого шума демонтировали памятный знак Карлу Густаву Маннергейму. Доска в середине июня того же года была размещена на фасаде здания Военной академии материально-технического обеспечения имени генерала армии Хрулёва. Памятный знак несколько раз заливали красной краской, а коммунисты требовали убрать его через суд. В итоге власти города просто сняли доску. Её к счастью не уничтожили, а отправили в Царское Село в Музей Первой мировой войны. Барон Карл Густав Маннергейм начинал службу в Российской императорской армии в кавалергардском полку. В числе прочего, он принимал участие в коронации Николая II. К 1917 году барон дослужился до звания генерал-лейтенанта и имел репутацию честного и способного командира. Но в СССР Маннергейма проклинали за то, что он стоял у истоков независимой (по советской версии — «буржуазной») республики Финляндия и нанёс поражение финским отрядам красных. В имперской России не смогли простить этого «преступления» царскому генералу и через 100 лет. Отдельно следует упомянуть тот факт, что Маннергейм сумел сохранить независимость Финляндии и в эпоху правления Иосифа Сталина, когда Москва установила полный контроль над остальными бывшими владениями Российской империи. За это в Кремле царского генерала ненавидят до сих пор. В Ингрии Маннергейм провёл много лет. Здесь он получил образование, женился и делал карьеру (в тот числе не только военную, а как исследователь и путешественник). Разумеется, человек, сыгравший важнейшую роль в образовании независимой Финляндии, заслужил того, чтобы память о нём была сохранена на берегах Невы. В независимой Ингерманландии ему обязательно будет установлен памятник. #ингрия #ingria #ингерманландия

Этот день в истории Ингрии 13 октября 1879 года в Александровском саду у Адмиралтейства заработал фонтан. Впоследствии для многих он стал неформальным центром Ингрии. Этот объект символизирует единение стихии воды и суши. При этом фонтан находится в той части Санкт-Петербурга, откуда образуется знаменитый трезубец северной столицы: три луча — Невский проспект, Гороховая улица и Вознесенский проспект. По первоначальному проекту здесь планировалось разместить сразу три фонтана. Однако этот вариант отвергли из-за трудностей с водоснабжением и дороговизной работ. В 1875 году новый чертёж с одним фонтаном представил архитектор Александр Гешвенд. Через год начались строительные работы. Место под чашу стали готовить на площадке перед воротами Главного Адмиралтейства. Дно, барьеры и наружные обводы фонтана сделали из сердобольского гранита. Каменоломни находились на острове Янисаари. Готовые блоки доставляли по воде через Ладогу и Неву. Продуманная система водовода и насосов позволяла обеспечить высоту центральной струи до пяти метров, что было очень много для той эпохи при равнинном характере местности. Вокруг центральной вертикальной трубы разместили ещё восемь дополнительных, струи из которых направили к основному стержню. Остальные 40 трубок, расположенные вдоль обвода, бьют кругообразно. Официальное открытие самого крупного на тот момент в городе фонтана состоялось при массовом скоплении публики. В последующем удалось поднять высоту центральной струи до 17 метров. Эта величина — рекордная для центра Санкт-Петербурга. А сам фонтан и в XXI веке продолжает оставаться неформальным центром Ингерманландии. #ingria #ингерманландия #ингрия

Этот день в истории Ингрии 13 октября 1851 года родился Петер Теодор Швиндт. Выдающийся археолог и этнограф, первый исследователь истории средневековой Карелии появился на свет в деревне Ряйсяля (современное Мельниково в Приозерском районе). Семья Швиндтов происходила из Германии, но в XVIII представители этого рода поселились на Карельском перешейке, купив здесь имение. С юности Петер увлёкся историей родного края. Он много времени проводил в библиотеках, пытаясь найти информацию о прошлом Карельского перешейка. Однако сведения были крайне скудны. И тогда молодой человек решил самостоятельно приступить к археологическим раскопкам. Для начала он стал исследовать поместье отца. Затем приступил к изысканиям и в других местах. В 1876 году Швиндт опубликовал первую научную статью. Он посвятил её истории крепости Корела. Таким образом, молодой учёный стал основателем краеведения на Карельском перешейке. В последующем Швиндт принимал активное участие в экспедициях по Выборгской губернии, где кроме археологии увлёкся этнографией. В частности, изучая старинные захоронения, он составил подробное описание видов карельского народного костюма. Проводя раскопки в древних укреплениях Приладожья, Швиндт обнаружил множество ценных артефактов, свидетельствующих о богатой истории края. Одновременно учёный стал изучать песни, сказания и предания местных жителей. В 1892 году Швиндт защитил в Гельсингфорсе докторскую диссертацию на тему «Сведения о Железном веке в Карелии на основании находок в уезде Кякисалми». В ней он доказал, что карелы — не пришлое, а коренное население Северо-Западного Приладожья. Теодор Швиндт стал инициатором создания исторического музея в крепости Корела. В 1894 году к 600-летию города в Круглой башне открылась постоянная экспозиция. Таким образом учёный стал основателем музейного дела на Карельском перешейке. Швиндт не только занимался научными изысканиями, но и активно поддерживал идеи борьбы финнов и карелов за независимость. В итоге знакомые учёного в знак уважения стали называть его «некоронованным карельским королём». Петер Теодор Швиндт скончался в 1917 году. Похоронен в Хкльсинки. В его родном Ряйсяля, переименованном после советской оккупации в Мельниково, нет никакого упоминания о знаменитом земляке. #ingria #ингрия #ингерманландия

Этот день в истории Ингрии 12 октября 1869 года в Санкт-Петербурге на Лиговском проспекте была торжественно открыта Детская больница. Примечательно, что при создании столь важного для мегаполиса медицинского учреждения не пришлось задействовать бюджетные средства. Строительство и закупка необходимого оборудования производились из личных капиталов принца Петра Ольденбургского (по матери — внука Павла I). В честь него больница и получила своё название. Разумеется, пришедшие к власти большевики, не могли не переименовать учреждение. Больнице присвоили имя известного в царской России педиатра Карла Раухфуса (он в 1867 году стал одним из инициаторов создания детского лечебного центра). Коммунистам даже пришлось смириться с тем, что Раухфус был дворянином и немцем. А вот память о принце Ольденбургском, который громадные средства из своего состояния потратил на благотворительность, в СССР предали забвению. Более того, кладбище в Стрельне, где покоился прах Петра Георгиевича и его родни, в 1930-е годы уничтожили. Памятник принцу, установленный в 1889 году у здания Мариинской больницы, — демонтировали. Лишь 2007 году в Санкт-Петербурге было принято решение о воссоздании монумента в честь благотворителя. Правда, у городских властей средств не нашлось. Пришлось ждать 16 лет, пока удалось собрать нужную сумму. За такой срок сам принц успевал построить не одну больницу или народное училище. Но в современной путинской империи подобные траты частными лицами и крупными государственными деятелями не в моде. #ингрия #ингерманландия #ingria

История Ингрии Деревня Мякряля (Mäkrälä) на Карельском перешейке известна с эпохи Средневековья. После заключения Ореховецкого мира окрестные территории стали пограничными владениями Великого Новгорода. За рекой Саян-йоки начинались земли Шведского королевства. Как водится, деревня была скоплением нескольких хуторов с собственными именами, расположенными на протяжении 3-4 километров между озёрами Сеппелян-ярви (ныне Волынское ) и Лейнинкюлян-ярви (Раздолинское). По данным Писцовой книги Водской пятины за 1500 год в Мякря имелась православная часовня, принадлежащая Ровдужскому приходу. Интересно, что по документам XVII века, когда после заключения Столбовского мира весь Карельский перешеек вошёл в состав Швеции, население здесь было смешанным. Об этом можно судить по именам крестьян-землевладельцев: Свен Лууринпойка, Иивана Михайлович, Эскел Тоссур, Пиетари Синттонен и Пиетари Вирсу. После завершения Северной войны по итогам Ништадского мира окрестные земли оказались в составе Российской империи. После многолетних разорений и бедствий началось постепенное возрождение Мякряля. Этому благоприятствовали сравнительно плодородные пахотные угодия. В начале XX века важный импульс к развитию поселения дало строительство железной дороги в сторону Кексгольма. В Мякряля появились магазины и мастерские. Деревня отныне оказалось на пересечении шоссейных и железнодорожных маршрутов, что способствовало притоку новых жителей. В поселении построили школу, стадион и молодёжный клуб. Действовало хоровое общество. Провозглашение независимости Финляндии способствовало дальнейшему росту благосостояния жителей региона. Всё изменилось в конце 1939 года после советского вторжения. Финская боевая группа «Рауту» смогла несколько дней отбивать беспрерывные атаки солдат Красной Армии на рубеже ручья Кюлмя-оя (из-за огромных потерь с обеих советских войск местность стала известна как «Долина смерти»). Это позволило провести полную эвакуацию мирных жителей Мякряля. После завершения Второй мировой войны по итогам Московского перемирия весь Карельский перешеек был включён в состав Ленинградской области. В Мякряля стали прибывать советские колхозники. По распоряжению из Москвы следовало стереть любую память о финском периоде в истории региона. Поэтому началось тотально переименование топонимов на русский лад. Деревне Мякряля присвоили имя Раздолье. Топографы стали писать на картах реку Сана-йоки как Волчья. Железнодорожники присвоили полустанку Мякря безликое название 78 км. Исчезли финские имена озёр, холмов и болот. В настоящее время ничто не напоминает о прежней жизни деревни Мякряля. Главной достопримечательностью теперь считается памятный знак у расположенного чуть севернее озера Валкиа-Лампи (Лампушка). В 1972 году сюда на бардовский фестиваль приезжал известный автор-исполнитель Владимир Высоцкий. На иллюстрациях российская карта 1805 года, финская 1924-го и советская 1940-го. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии 12 октября 1771 года в Санкт-Петербурге родился Михаил Милорадович. Один из самых известных губернаторов Северной Столицы в молодости получил блестящее образование. В частности, в университете Кёнигсберга его преподавателем был знаменитый философ Иммануил Кант. Проходя службу в гвардии, Милорадович заработал репутацию бесстрашного и находчивого офицера. В 27 лет он уже дослужился до генеральского чина. Во время войны 1812 года Михаил Андреевич прославился, командуя авангардом русской армии, которая преследовала отступающего Наполеона. В 1818 году Милорадович был назначен одновременно и гражданским, и военным губернатором столицы. Во время восстания декабристов он сыграл неоднозначную роль. С одной стороны, зная о подготовке бунта в гвардии, никак не препятствовал мятежникам. С другой — смело направился к восставшим, пытаясь склонить их к капитуляции. В итоге генерал был смертельно ранен на Сенатской площади декабристом Петром Каховским на глазах у тысяч людей. Перед кончиной Милорадович успел дать вольную своим крепостным (более 1500 человек). Похоронен в Александро-Невской лавре. В декабре 2015 года в Санкт-Петербурге у Московских ворот был открыт первый в России памятник графу Милорадовичу. #ингрия #ингерманландия #ingria

Этот день в истории Ингрии 11 октября 1929 года в Санкт-Петербурге была закрыта Благовещенская церковь Конногвардейского полка. Это сооружение являлось не просто одним из объектов религиозного культа. Комплекс, построенный по проекту Константина Тона, считался одним из самых красивых городских храмов, одновременно он функционировал как военно-исторический музей, а ещё служил важной архитектурной доминантой на южном берегу Невы при съезде с Благовещенского моста. Ничто не спасло храм в русско-византийском стиле ни от закрытия, ни от последующего разрушения. В 1929 году коммунистические власти Ленинграда решили просто уничтожить собор, расположенный на Благовещенской площади (переименованной в площадь Труда). Однако, опасаясь негодования «недобитой интеллигенции», большевики были вынуждены придумать какой-то благовидный предлог. Тем более, что с просьбой спасти красивое сооружение от сноса открыто выступили многие уважаемые деятели культуры. Горожанам объявили, что сооружение «стесняет трамвайное движение». Разумеется, трамваям, ходившим по площади уже не одно десятилетие, храм не мешал. А позднее пути вокруг и вовсе демонтировали. Но с 1929 года ещё одним памятником архитектуры в Ингрии стало меньше... #ingria #ингрия #ингерманландия

История Ингрии Старинная деревня Дылицы (Tillitsa) около Гатчины впервые упоминается в Писцовых книгах Водской пятины в 1500 году под именем Вздылици. Причём тогда это уже было село. То есть здесь имелась церковь. К XV веку местное финно-угорское население было обращено новгородцами в православие, но сохраняло свой язык, уклад и культуру. После вхождения Ингрии в состав шведского королевства название деревни на картах стало писаться как Fsdilitzi. Сюда стали прибывать семьи крестьян из Финляндии. В ходе Северной войны Ингерманландию захватил Пётр I. На картах поселение ещё раз сменило название. Теперь это была деревня Здылицкая. В 1770-е годы владельцем расположенной рядом усадьбы стал Василий Шкурин, камердинер императрицы Екатерины II. Он выделил купную сумму на строительство около деревни каменной церкви. Проект подготовил известный архитектор Савва Чевакинский. Во второй половине XIX века Дылицы были небольшим, но вполне благополучным поселением. Стимулом к развитию стала прокладка железной дороги. В деревне имелись мельница, кузница, лавка и постоялый двор. Кроме того, были построены 10 дач, которые сдавались в аренду богатым петербуржцам. Согласно этнографической карте все местные крестьяне были финнами-савакотами. Они именовали поселение как Tillitsa. В 1852 году церковь Владимирской иконы Божией Матери была отреставрирована на средства князей Трубецких. Представители этой аристократической семьи устроили в храме свою родовую усыпальницу. Радикальные перемены произошли после 1917 года и прихода к власти большевиков. Церковь и усадьба оказались разграблены. В ходе коллективизации, раскулачивания и военных действий прежнее финноязычное население исчезло. Казалось бы в XXI веке власти, взявшие курс на «традиционные ценности» и «возвращение к скрепам», должны были привести в порядок православную каменную церковь в Дылицах. Но дальше пустых обещаний дело не пошло. Не нашлось и щедрого мецената. Храм с бывшей княжеской усыпальницей лежит в руинах. #историяингрии

Этот день в истории Ингрии 11 октября 1783 года по именному указу Екатерины II в Санкт-Петербурге учреждена Российская академия. В государстве уже существовала Императорская академия. Однако там основное внимание уделялось точным и естественным наукам. Более того, большинство трудов издавались на немецком языке. На это обстоятельство и обратила внимание императрицы княгиня Екатерина Дашкова. В итоге появилось новое академическое учреждение для изучения филологических и прочих гуманитарных наук. Причём исключительно на русском языке. Самое удивительное, что Дашкова стала директором нового учреждения. Для той эпохи — случай беспрецедентный. Первым важным делом новой Академии оказалось введение в русский алфавит буквы «Ё». А вскоре началась работа над толковым словарём русского языка. В короткий срок этот труд, включавший 43 тысячи слов, был завершён. В 1841 году Российская академия была присоединена к Императорской академии в виде Отделения русского языка и словесности. #ingria #ингрия #ингерманландия

10 октября — День финской литературы. В Финляндии это официальный государственный праздник. Он отмечается в день рождения писателя Алексиса Киви (1834-1872). Этот литератор создал первый роман на финском языке — «Семеро братьев». Книга была опубликована в 1870 году и открыла новую эпоху в истории финской культуры. Разумеется литературные произведения, где воспевалась красота «Страны 1000 озёр» и говорилось о горячей любви к своей северной родине выходили и ранее. Но только всё это было, как правило, на шведском языке. В частности, классик финской поэзии и автор слово национального гимна Йоханн Рунеберг писал только на шведском. Более того, роман «Семеро братьев» вызвал волну критики. Многие интеллектуалы Великого княжества Финляндского не понимали, зачем что-то сочинять на языке малообразованных крестьян, если есть прекрасный литературный шведский? Резко высказался о книге и знаменитый исследователь финно-угорских языков Август Альквист. Он назвал роман «нелепостью» и «пятном позора на финской литературе». Алексис Киви тяжело переживал негативную реакцию коллег. Он и до того не отличался крепким здоровьем. И часто страдал от душевных заболеваний. Всего через два года после публикации главного труда своей жизни писатель скончался. Ему было всего 38 лет. С той поры многое изменилось. Книга «Семеро братьев» вдохновляюще подействовала на поколение молодых деятелей культуры Суоми и придала мощный импульс развитию творчества на финском языке. Сам Алексис Киви признан классиком национальной литературы. В день его рождения вручаются самые престижные литературные премии страны. На сегодняшний день финны — одна из самых читающих наций. Ежегодно в стране выходит до 14 тысяч наименований книг. Из них около 4500 — новинки, а не переиздания. Это один из самых высоких показателей в мире (в пересчёте на число носителей языка). С печалью приходится напоминать, что до прихода большевиков к власти на территории современной Ингрии (в административных границах так называемой Ленинградской области) проживало более 500 тысяч финноязычных граждан. К XXI веку их число сократилось почти в 100 раз. Спасти от вымирания и возродить полноценный интерес к творчеству на языках, на которых ранее говорили сотни тысяч жителей региона (водский, ижорский, вепсский, карельский, финский), сможет только создание независимой Ингерманландии. На фото — памятник Алексису Киви в Хельсинки. #ingria #ингерманландия #ингрия

История Ингрии Деревня Матокса (Matoksi) впервые упоминается в Писцовых книгах Водской пятины за 1500 год. Точнее в документах речь идёт сразу о трёх автономных поселениях: «Деревня Матукса на Влозе Иванково», «Деревня Матукса ж на Влозе на реце» и «Деревня Матукса ж за рекою за Влогою». Все населённый пункты располагались на берегах реки Авлоги. Здесь проживали представители народности ижора. Под влиянием месcионеров из Великого Новгорода они приняли православие. В XVII веке после включения региона в состав провинции Ингерманландия Шведского королевства сюда стали активно переселяться финские крестьяне. Эти люди придерживались лютеранской веры. Но никаких межконфессональных конфликтов между финнами и ижорой не происходило. Разорительными для местных жителей стали годы Северной войны. В итоге весь Карельский перешеек был завоёван войсками Петра I. После заключения Ништадтского договора почти на 200 лет здесь установился прочный мир. Население постепенно стало расти. В Матоксе в XVIII существовала православная церковь. В труде академика Николая Озерецковского «Путешествие по озерам Ладожскому и Онежскому» (1792 год) отмечено, что в Матоксе «при российской церкви священник очень хорошо разумеет язык чухонский». То есть службы, вероятно, велись на финском и ижорском языках. В 1830-е годы в Матокской волости проживали более 2700 жителей. Непосредственно в селе имелась православная каменная церковь князя Александра Невского, а в расположенном поблизости поселении Вуолы — деревянная лютеранская кирха. В 1870-е в Матоксе открылись две школы: одна с преподаванием на финском, а другая с обучением на русском. По переписи 1920 года в Матокской волости насчитывалось 2609 финнов, 659 русских и 174 эстонца. Многие финноязычные жители верили, что пришедшие к власти большевики выполнят обещания о содействии сохранению национальных и культурных традиций. И действительно Матокса в начале 1930-х годов стала центром Лехтусского сельсовета Токсовского финского национального района. В селе проживало более 300 человек. Большинство — ингерманландские финны. Действовали финские школа и библиотека. Но вскоре всё радикально изменилось. С середины 1930-х годов в Москве стали готовиться к вторжению в Финляндию. Финноязычное население было признано «неблагонадёжным». Началась волна депортаций. В итоге к 1942 году весь регион был зачищен от финнов-ингерманландцев. Впоследствии им так и не разрешили вернуться в родные края. В настоящее время Матокса — посёлок городского типа с многоквартирными домами. Ничто больше не напоминает о прежней жизни, кроме старинного ижорского названия. #историяингрии