جَنَّاتِ النَّعِيمِ

-

يا أبا الثأر مَدد

وَتَرحَمَني بِصَدّي عَن مَعاصيكَ ما أحيَيتَني، وَتُوَفِّقَني لِما يَنفَعُني ما أبقَيتَني، وَأن تَشرَحَ بِكِتابِكَ صَدري

أسالكُم الدُّعاء بتسهيل أمر ما.

في ظلّ ما يمرّ به هذا البلد من أوضاعٍ مضطربة وأحداثٍ مؤلمة تتوالى عليه كنّا هذا المساء مجتمعين حول مائدة العشاء فتبادلنا أطراف الحديث وبعد أن طُرح أحد الآراء بادرتُ إلى لفت انتباه الحاضرين إلى أمرٍ أراه من أهمّ الأمور التي غفل عنها كثيرٌ ممن يدّعون اتّباع الأئمّة وانتظار قائم آل محمد لقد رأينا اليوم جبهاتٍ إعلاميةً تتصدّر المشهد وكلُّ فريقٍ منها يرفع صوته بالاعتراض والاحتجاج فمنهم من يقول : أين السيد؟ وأين أصحاب العمائم؟ وأين الذين يدّعون قيادة الناس؟ لماذا لا يظهرون لإنقاذ هذا البلد؟ أم أنّ أصواتهم لا تُسمع إلا حين تمسّ الأحداث مصالحهم ومنافعهم؟ ومنهم من يهتف : أين الحكّام؟ أين الذين وعدونا بالإصلاح والصلاح؟ ومنهم من ينادي : أين المعارضون؟ أين أبناء الوطن؟ هلمّوا إلى التظاهر ولنقف في وجه هذا النظام! ومنهم من لا يجد أمامه إلا أن يؤنّب نفسه ويحملها مسؤولية ما آل إليه حال البلاد ولكن ، وسط كل هذه الأصوات يبقى السؤال الذي ينبغي أن يُطرح قبل كل شيء : مَن من هؤلاء لجأ إلى صاحب العصر والزمان وهو الحاكم الشرعي والإمام المفترض الطاعة في زماننا؟ مَن منهم توجّه إليه بوصفه باب الله الذي منه يُؤتى ووليّ الأمر الذي يُرجى الفرج على يديه؟ مَن منهم رفع يديه ونادى من أعماق قلبه: عجّل يا صاحب الأمر فقد امتلأت الأرض جورًا وفسادًا ؟ الجواب : لا أحد إلا ثلّةً قليلةً من أهل العقيدة واليقين ممن لم يغفلوا عن إمام زمانهم وسط ضجيج السياسة وصخب الإعلام وتزاحم الشعارات وهؤلاء القليلون لم تكن مشكلتهم في غياب الحُجّة بل في أنّ أصواتهم كثيرًا ما تُحاصر وتُكتم لأنّها تضع اليد على موضع الخلل وتمسّ مصالح من اعتادوا أن يجعلوا الدين والشعارات وسيلةً لمنافعهم فكم من صوتٍ طالب بالحق ونادى بولاية صاحب الزمان ودعا إلى الرجوع إليه فقوبل بالتهميش وكُتم صوته وأُغلق فمه حتى لا يبلغ كلامه موضعًا يهدّد مصالح أصحاب النفوذ والسلطان فإلى الله المشتكى وإلى صاحب الأمر تُرفع الشكوى مما يجري في هذا البلد من فسادٍ واضطراب لقد جاهروا بالعصيان وأعلنوا الطغيان واستسهلوا الفساد ثم لمّا مسّتهم آثاره رفعوا راية العدالة وتحدّثوا عن الإصلاح، وطالبوا بالإنصاف فأيُّ تناقضٍ هذا؟ وأيُّ أُمّةٍ هذه التي تصرخ من ظلم الواقع ثم تغفل عن إمام زمانها؟ وأيُّ انتظارٍ هذا الذي يتحوّل إلى شعاراتٍ سياسية بينما يُترك صاحب الأمر جانبًا وكأنّه ليس المعنيَّ الأول بهذا البلاء؟ تعسًا لأمّةٍ خذلت إمام زمانها ثم راحت تبحث عن خلاصها في كلّ بابٍ إلا بابه وبئسَ لقومٍ جعلوا أصواتهم للسياسة ولم يجعلوا منها نصيبًا للحق ورفعوا شعارات العدالة بعدما شاركوا بالصمت أو الفعل أو التبرير في صناعة واقعٍ امتلأ جورًا وفسادًا إنّ القضية ليست أن نبحث عمّن نلومه فحسب ولا أن نرفع أصواتنا في وجه هذا الطرف أو ذاك بل أن نسأل أنفسنا أولًا : أين إمام زماننا من كل هذا؟ وأين نحن منه؟ فإن كان حقًّا إمامنا وإن كنّا حقًّا من المنتظرين فليكن انتظارنا له موقفًا ودعاءً ووعيًا ورفضًا للباطل لا مجرّد شعارٍ نردّده حين توافقنا الظروف فإلى الله المشتكى وإلى صاحب العصر والزمان تُرفع الشكوى من أمةٍ كثرت فيها الأصوات وقلّت فيها البصيرة وكثر فيها الحديث عن الإصلاح وغاب عنها السؤال الأكبر : أين نحن من إمام زماننا؟ - خادمة آل الله - زهـــــرة-

وهربت إليك من فرط أهوائي ..

صَلىٰ عَليكَ مَليكُ السَمَاء .

قَالَ مولانا رَسول الله (صَلَّ الله عَليهِ وآله) : مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى ذُلِّ التَّعَلُّمِ سَاعَةً بَقِيَ فِي ذُلِّ الْجَهْلِ أَبَداً. بحار الأنوار ج١،ص١٧٧ .

https://t.me/+9BWMfaWk2zFmOGUy الخاصة للنساء ( مُفيدة،نوعا ما ) .

رَبَّنا إِنَّنا سَمِعنا مُنادِيًا يُنادي لِلإيمانِ أَن آمِنوا بِرَبِّكُم فَآمَنّا رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وَكَفِّر عَنّا سَيِّئَاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الأَبرارِ ‎*‏ رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدتَنا عَلى رُسُلِكَ وَلا تُخزِنا يَومَ القِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ

وَلاتَفضَحنِي بِخَفيِّ ما اطَّلَعتَ عَلَيهِ مِن سِرّي، وَلاتُعاجِلني بِالعُقوبَةِ عَلى ما عَمِلتُهُ في خَلَواتي مِن سوءِ فِعلي وَإساءَتي، وَدَوامِ تَفريطي وَجَهالَتي، وَكَثرَةِ شَهَواتي وَغَفلَتي، وَكُنِ اللّهُمَّ بِعِزَّتِكَ لي في كُلِّ الأحوالِ رَؤوفاً، وَعَليَّ في جَميعِ الأُمورِ عَطوفاً.

وَكَم مِن ثَناءٍ جَميلٍ لَستُ أهلاً لَهُ نَشَرتَهُ

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم،وارحم امواتنا واموات شيعةَ أميرِ المؤمنين عامة بحق هذهِ ليلة الجمعه❣.

فَإِذَا صَلَّى عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه واله الصلاة والسلام)فِي صَلَاتِهِ قَالَ [اللَّهُ لَهُ‏]: لَأُصَلِّيَنَّ عَلَيْكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَيْهِ، ولَأَجْعَلَنَّهُ شَفِيعَكَ كَمَا اسْتَشْفَعْتَ بِهِ. فَإِذَا سَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ سَلَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ- وسَلَّمَ عَلَيْهِ مَلَائِكَتُهُ‏ . • عن سيد الاكوان محمد (صل الله عليه وآله) • تفسير مولانا الحسن العسكري عليه السلام ص٥٢٤

آية وتفسيّرها | ﴿ فَتَلَقَّی آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾

عن أمیرالمؤمنین { علیه السلام } : الْکَلِمَاتُ الَّتِی تَلَقَّاهَا آدَمُ {علیه السلام} مِنْ رَبِّهِ؛ قَالَ:- یَا رَبِ! أَسْأَلُکَ بِحَقِ مُحَمَّدٍ{صلی الله علیه و آله}لَمَّا تُبْتَ عَلَيَّ. قَالَ:- وَ مَا عِلْمُکَ بِمُحَمَّدٍ {صلی الله علیه و آله}؟ قَالَ:- رَأَیْتُهُ فِی سُرَادِقِکَ الْأَعْظَمِ مَکْتُوباً وَ أَنَا فِی الْجَنَّة.‌