ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ

❗️НАЛИЧИЕ СВОБОДНЫХ МЕСТ❗️ -------------------------------------------------- 20-21.09  Елец - Задонск на Престольный праздник Рождества Богородицы (1 место) 27.09 (1день)  Годеново на Престольный праздник Крестовоздвижения (мест нет!) 28.09 (1день)  Святыни Калужской земли (3 места) 2-5.10  БЕЛОРУССИЯ (3 места) 11-12.10  Кострома - Нерехта - Тетеринская пустынь (3 места) 17-19.10  Муром - Арзамас - Дивеево - Цыгановка - Никольский скит в Автодеево (2 места) 25-26.10  Великий Новгород - Варлаамо-Хутынский монастырь - Юрьев монастырь (11 мест) 2-5.11  КАЗАНЬ на Престольный праздник Казанской иконы Богородицы (мест нет!) 8-9.11  Оптина пустынь - Клыково - Шамордино (5 мест) 14-16.11  Псково-Печорский монастырь (мест нет!) 22-23.11  Тутаев - Толгский монастырь (10 мест) 29-30.11  Курск-Рыльск-Орёл (мест нет!) 6-7.12  Дивеево - Никольский скит - источник в Цыгановке (9 мест) 20.12 (1день)   Коломна - Старо-Голутвин и Ново-Голутвин монастыри (10 мест) 21.12 (1день)   Можайск - Волоколамск (5 мест) 2-6.01  ПЕТЕРБУРГ - ВЫРИЦА - КРОНШТАДТ - ГАТЧИНА (2 места) ------------------------------------------------- При отсутствии мест на желаемую поездку, Вы можете записаться в список замены (на случай, если кто-то выпадет из группы по уважительной причине). ------------------------------------------------- ● Заявки лучше присылать в WApp (если его нет - в Телеграм): 1). Когда и куда (число и поездка)? 2). Сколько нужно мест? 3). Фамилия-имя тех, кто едет с Вами? 4). Номер их телефона с WApp (если это не члены Вашей семьи)? ------------------------------------------------- ПОЛНЫЙ СПИСОК ПОЕЗДОК С КРАТКИМ ОПИСАНИЕМ НА ВЕСЬ ГОД ВЫЛОЖЕН НА ТЕЛЕГРАМ - КАНАЛЕ "ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ"  1-го ЯНВАРЯ❗️ На сайте Покровского храма тоже есть все подробности поездок: полная программа и сумма пожертвования! https://www.homutovo.ru/palomnik/

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» Одним из ветхозаветных прообразов, указывавших на Божию Матерь, была неопалимая купина – тот куст, который Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим. Эта купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Став Матерью, Она осталась Девой: до рождества Дева, в рождестве Дева и по рождестве Дева.. Можно дать еще иное толкование прообразу неопалимой купины: Богоматерь, родившись на грешной земле, пребыла безусловно чистой, непричастной греху, не познавшей беззакония. В церковных песнопениях слышится этот ветхозаветный символ: «Якоже купина не сгораше опаляема, тако, Дева, родила еси». В стихире на Благовещение поется: «Радуйся, Купино неопалимая»... Благочестивое христианское усердие постаралось закрепить в художественном образе эту мысль, отсюда и возникла икона «Неопалимая Купина». По народному верованию, эта икона избавляет дома почитающих ее от огня. Одна из наиболее древних икон «Неопалимой Купины» находится в алтаре Благовещенского собора Московского Кремля. Она была принесена в Москву палестинскими иноками в 1390 году и, по преданию, написана на камне той скалы, где Моисей видел таинственный куст. Пресвятой Богородице пред иконой Ее «Неопалимая Купина» Тропарь, глас 4 И́же во огни́ купины́ неопали́мыя, дре́вле Моисе́ем ви́денныя,/ та́йну воплоще́ния Своего́ от неискусобра́чныя Де́вы Мари́и Прообразова́вый,/ Той и ны́не я́ко чуде́с Творе́ц и всея́ тва́ри Созда́тель/ ико́ну Ея́ святу́ю чудесы́ мно́гими просла́ви,/ дарова́в ю ве́рным во исцеле́ние неду́гом и в защище́ние от о́гненнаго запале́ния./ Сего́ ра́ди вопие́м Преблагослове́нней:/ наде́ждо христиа́н, от лю́тых бед, огня́ и гро́ма изба́ви на Тя упова́ющия, и спаси́ ду́ши на́ша я́ко милосе́рда. Величание Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це, / и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния/ всем с ве́рою притека́ющим.

На протяжении веков паломники поднимались на гору Синай вместе с бедуинскими проводниками, чтобы встретить рассвет на месте, где, как верят и в иудаизме, и в христианстве, и в исламе, Моисей получил скрижали. У подножия горы расположен монастырь Святой Екатерины VI века — старейший действующий христианский монастырь в мире и объект всемирного наследия ЮНЕСКО. Теперь эта территория оказалась в центре конфликта: Египет реализует здесь масштабный туристический проект с гостиницами, виллами, дорогами, торговыми комплексами и канатной дорогой к горе Моисея. Власти называют это «подарком миру», но критики предупреждают о разрушении уникального ландшафта и духовной атмосферы. Особенно остро воспринимают изменения местные бедуины джебелия — хранители монастыря. Их дома и эко-лагеря уже снесены, компенсации почти не выплачены. Ради строительства парковки пришлось переносить даже захоронения с кладбища. Для племени, веками сохранявшего отстранённость от городской жизни, это означает потерю связи с собственной землёй. ЮНЕСКО ещё в 2023 году выражало тревогу и просило приостановить работы, оценить ущерб и подготовить план сохранения. Но строительство в долине Эль-Раха, где, по преданию, израильтяне ждали Моисея, продолжается. Критики отмечают, что именно сочетание суровой природы, удалённости и духовной традиции делает это место уникальным. Теперь же древние формы жизни и облик горы Синай могут измениться необратимо. Любое популярное историческое место со временем превращается в Диснейленд. Но даже это можно делать по-разному. В случае с Египтом вторжение в исторический ландшафт места выглядит особенно бесцеремонным.

Все собраны на брачный пир веры с распутий жизни, но одни, освещающие свой жизненный путь светом Христовых заповедей, зорко следят за чистотой души своей, за правдой своей жизни, покаянием очищая ризы. Вера, засвидетельствованная делами жизни, как печать богосыновства, охраняет их на путях жизни. Другие, колеблясь в выборе, невниманием к обетам, данным при крещении, переходят к равнодушию. На их бесценных брачных одеждах появляется сначала след от двоедушия, а затем и весь спектр духовного отступления и зла, прижившегося в душе. И не знаем мы, как часто звучит на нашем брачном пире вопрос Самого Царя: «Друг! Как ты вошел сюда не в брачной одежде?» (Мф. 22, 12) Дорогие мои, не ко мне ли обращен сегодня этот вопрос? Недоумение и жалость одновременно слышны в обращении. Господь ждет свободного произволения грешника. Услышать бы другу отцовские нотки в голосе, опомниться бы и, стряхнув губительное очарование бездумной, беззаботной жизни, припасть в покаянии к Отцу, готовому бесконечно прощать согрешающего, но нет: он же молчал! (Мф. 22, 12). Страшный приговор громом прогремел на пире, приговор, который не подлежит обжалованию: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных (Мф. 22). Много званых, а мало избранных. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

Все собраны на брачный пир веры с распутий жизни, но одни, освещающие свой жизненный путь светом Христовых заповедей, зорко следят за чистотой души своей, за правдой своей жизни, покаянием очищая ризы. Вера, засвидетельствованная делами жизни, как печать богосыновства, охраняет их на путях жизни. Другие, колеблясь в выборе, невниманием к обетам, данным при крещении, переходят к равнодушию. На их бесценных брачных одеждах появляется сначала след от двоедушия, а затем и весь спектр духовного отступления и зла, прижившегося в душе. И не знаем мы, как часто звучит на нашем брачном пире вопрос Самого Царя: «Друг! Как ты вошел сюда не в брачной одежде?» (Мф. 22, 12) Дорогие мои, не ко мне ли обращен сегодня этот вопрос? Недоумение и жалость одновременно слышны в обращении. Господь ждет свободного произволения грешника. Услышать бы другу отцовские нотки в голосе, опомниться бы и, стряхнув губительное очарование бездумной, беззаботной жизни, припасть в покаянии к Отцу, готовому бесконечно прощать согрешающего, но нет: он же молчал! (Мф. 22, 12). Страшный приговор громом прогремел на пире, приговор, который не подлежит обжалованию: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных (Мф. 22, 13‒14). Много званых, а мало избранных. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

14 сентября по новому стилю Православной Церковью празднуется церковное новолетие, называемое также Началом индикта. Праздник Новолетия был установлен святыми отцами на I Вселенском Соборе в Никее. Это было в то самое время, когда царь Константин Великий, победив Максенция, просветил вселенную светом благочестия, искоренил идольские празднества, освободил веру Христову от тяжких гонений и установил свои индиктионы. Тогда святые отцы установили праздновать новолетие, как начало христианской свободы, в воспоминание посещения Христом в этот день иудейской синагоги и проповеди Его о приятном лете Господнем. Но это уже праздник не Ветхого Завета, а новой благодати. Ибо в этот день Сам Законодатель, снисшедший с небес и носящий в себе Духа Отца, явил Себя миру и начертал закон Божий не перстом, но Своим Божественным языком и пресладкими устами, и не на каменных скрижалях, а «на плотяных скрижалях сердца нашего». В современном русском православном календаре под 1/14 сентября значится «Начало индикта – церковное Новолетие», отмечаемое в храмах благодарственным молебном. Тропарь Индикту (церковному новолетию), глас 2: Всея твари Содетелю,/ времена и лета во Своей власти положивый,/ благослови венец лета благости Твоея, Господи,/ сохраняя в мире люди и град Твой/ молитвами Богородицы и спаси ны. Кондак Индикту (церковному новолетию), глас 2: В вышних живый, Христе Царю,/ всех видимых и невидимых Творче и Зиждителю,/ Иже дни и нощи, времена и лета сотворивый,/ благослови ныне венец лета,/ соблюди и сохрани в мире/ град и люди Твоя, Многомилостиве.

Крестный ход и молебен прошли в Петербурге в День перенесения мощей Александра Невского, передает корреспондент РИА Новости. В 1724-м по приказу Петра Великого мощи Александра Невского были перенесены из Владимира в Петербург. С тех пор Александр Невский является небесным покровителем Петербурга, а день перенесения мощей с 2005-го празднуется в городе как официальная памятная дата. 🔹 Подписаться на РИА Новости

12 сентября, в день памяти святого Александра Невского в Санкт-Петербурге пройдет общегородской крестный ход. Сбор участников в 10:00 на Казанской улице. Начало крестного хода в 11:00 от Казанского собора. Присоединиться могут все желающие. Олег Царёв. Подписаться.

20-21 сентября ЗАДОНСК - ЕЛЕЦ ЗАДОНСК: Свято-Тихоновский Рождество-Богородицкий мужской монастырь. Праздничная Архиерейская Литургия на престольный праздник монастыря РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ. Мощи свт. Тихона Задонского. Чудотворные иконы Божией Матери «Владимирская» и «Со слезой». Источник Богородицы «Живоносный» и источник свт. Тихона Задонского (исцеляются душевные болезни, пристрастия, зависимости, уныние, беснование, бессонница, головные боли, мигрени и заболевания, связанные с головой). Уникальная треба - Царская Литургия, молебен «Врачу душ и телес наших», Неусыпаемая Псалтирь о здравии и упокоении. Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь. Мироточивые иконы свт.Тихона Задонского и «Иверская» Богородицы, кровоточащее Распятие Господа, обновляющиеся иконы «Достойно Есть» и «Взыскание погибших». ЕЛЕЦ: Вознесенский кафедральный собор города. Чудотворные иконы Богородицы «Благодатное небо» и «Тихвинская», св.Пантелеимона. Выезд: в 7.00ч.- г.Щёлково; 6.50 - г.Фрязино, 7.30-8.00 москвичам (место встречи на любой АЗС на МКАД - по договорённости). Остановки в пути каждые ~3часа. Пожертвование: 8т.р. (городская гостиница «Задонск» через дорогу от монастыря). ОСТАЛОСЬ 8 МЕСТ❗️