ch
Feedback
ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ

ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ

前往频道在 Telegram

От души, по совести и с благословением!

显示更多
1 145
订阅者
无数据24 小时
-37 天
-930 天
帖子存档
«Судить грехи – дело безгрешного, но кто без греха, кроме одного Бога? Помышляющий сердцем о множестве своих грехов никогда н
«Судить грехи – дело безгрешного, но кто без греха, кроме одного Бога? Помышляющий сердцем о множестве своих грехов никогда не захочет из соблазна другого сделать предмет для своего разговора. Судить человека соблазнившегося есть знак гордости, а гордым Бог противится. Напротив, кто каждый час готовится дать ответ о своих грехах, не скоро поднимет голову, чтобы рассматривать чужие ошибки». - Свт. Геннадий Константинопольский Если человек смиряется и смотрит на свои грехи, то у него нет желания и времени смотреть на грехи других. Он понимает, что у него у самого полно над чем поработать в душе стоит. Поэтому нет смысла судить других , да и как осудишь других, считая себя хуже многих.

Богородица жива и желает нам спасения! "Когда мне было года 3–4, мы с отцом часто ходили в церковь и много раз, стоя у иконы
Богородица жива и желает нам спасения! "Когда мне было года 3–4, мы с отцом часто ходили в церковь и много раз, стоя у иконы Божией Матери, мне представлялось, что Богоматерь, как живая, смотрит на меня с иконы, улыбается и манит меня. Я подбегал к отцу: – Папа, папа, Она живая, – повторял я. – Кто, дитя мое? – спрашивал отец. – Богородица. Отец не понимал". — Прп. Варсонофий Оптинский Господь, Пресвятая Богородица и все Святые - живы! Детское, чистое сердце это чувствует. А нам взрослым понять эти простые истины мешают наши грехи и маловерие.

Богородица жива и желает всегда нам спасения! "Когда мне было года 3–4, мы с отцом часто ходили в церковь и много раз, стоя у
Богородица жива и желает всегда нам спасения! "Когда мне было года 3–4, мы с отцом часто ходили в церковь и много раз, стоя у иконы Божией Матери, мне представлялось, что Богоматерь, как живая, смотрит на меня с иконы, улыбается и манит меня. Я подбегал к отцу: – Папа, папа, Она живая, – повторял я. – Кто, дитя мое? – спрашивал отец. – Богородица. Отец не понимал". — Прп. Варсонофий Оптинский Господь, Пресвятая Богородица и все Святые - живы! Детское, чистое сердце это чувствует. А нам взрослым понять эти простые истины мешают наши грехи и маловерие.

ПРИГЛАШАЕМ В НОВОГОДНЕЕ ДИВЕЕВО 9 - 11 января МУРОМ - АРЗАМАС - ДИВЕЕВО - ЦЫГАНОВКА – НИКОЛЬСКИЙ СКИТ ● Свято­-Троицкий монастырь Мурома. Мощи блгв. кн. Петра и кн. Февронии Муромских. ● Благовещенский монастырь. Основан Иваном Грозным. Мощи святых князей Константина, его сыновей Михаила и Феодора. Икона прп.Илии Муромца с частицей его мощей. ● Спасо-Преображенский монастырь. Самый древний (XI век) монастырь в Муроме. Мощи прп. Илии Муромца. Чудотворная икона Богородицы «Скоропослушница». ● Арзамас. Собор Воскресение Словущего. Явленый Чудотворный Крест, икона Божией Матери «Семистрельная». ● Свято-Николаевский жен. мнастырь. Иконы Богородицы «Избавление от бед страждущих» (с чтением Акафиста перед ней и Елеопомазанием), «Рубленная», "Милостивая", "Знамение"; чудотворная икона св.Николая, редкая икона «Цена нашего спасения». ● Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь . Рака с мощами прп. Серафима Саровского. Чудотворная икона Божьей Матери «Умиление». Вечернее богослужение.  Ужин в трапезной. Святая Канавка Божией Матери. Крестный ход. Ночлег в самой удобной гостинице (со всеми удобствами) на территории монастыря. Воскресная Литургия с исповедью и Причастием. ● Свято-Духов Никольский скит в Автодеево. Древняя чудотв. икона св. Николая. Очень недорогие требы. По-домашнему вкусный обед в трапезной скита. ------------------------------------------------------ ТРАНСПОРТ: Комфортабельный 20ти мест. автобус "Мерседес" серии "комфорт" с большим монитором ТV и фильмотекой.   ПОЖЕРТВОВАНИЕ (3 дня): 12т.р.(входит всё). ВЫЕЗД : в 7.00ч.- г.Щёлково ; 6.50 - г.Фрязино. Остановки в любом удобном месте (по требованию).

– Конечно, мы все разные люди, и часто в нашей жизни мы думаем: "Вот жил бы я так, в достатке, без болезней, чтобы дети были
– Конечно, мы все разные люди, и часто в нашей жизни мы думаем: "Вот жил бы я так, в достатке, без болезней, чтобы дети были хорошие, послушные. И тогда был бы счастлив". Но я бы сказал: мы все счастливые люди! Господь каждого из нас больше любит, чем мы сами себя. И Господь дает все, что нам нужно. А нужно что? Самое главное – спасение души. И насколько мы спасаемся в этой жизни, настолько мы получим вечную жизнь – это и есть наше счастье…Мы счастливы тем, что мы – православные русские люди… И никому не надо сомневаться в вечной жизни. Господь дает нам плоды земные, радости земные. Но высшая радость на земле – радость о благодати Божией, о Духе Святом. И трижды несчастны те, кто отказывается от Бога, да еще борется против Бога. Господь для того пришел на землю, для того страдал, чтобы каждый человек получил полноту счастья, полноту радости и жизнь вечную. Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

Когда я повёл своего друга-американца в русскую церковь, я думал, что его впечатлит архитектура, иконы, золото, хор. Но он остановился у входа, оглядел всё вокруг и выдал фразу, которую я запомню на всю жизнь: «В ваших храмах люди приходят не просить — а пережить что-то, что сильнее их самих». Я, человек, выросший в этой культуре, вдруг понял, что никогда так на это не смотрел. Он сказал, что в США церковь — это больше про рациональность: чисто, удобно, предсказуемо. Всё аккуратно, структурировано. У русских же — ощущение, что храм построен не для комфорта, а для внутреннего слома. Всё вокруг давит масштабом, тишиной, свечами, темнотой. Это место, где человек становится маленьким. И именно в этом — сила. Он был в шоке от того, как люди стоят: по часу, по два, молча, не двигаясь. «У нас так никто не выдержал бы,— сказал он.— Американец сразу бы спросил: где стул? где кондиционер? где кофе-корнер?» И я впервые понял: выносливость, терпение, внутренняя суровость — часть нашей культуры настолько глубокая, что мы её не замечаем. Больше всего его поразил звук службы. «У вас молитва звучит как что-то между искусством и боевым маршем», — сказал он. В американских церквях музыка спокойная, лёгкая, позитивная. Русская же — тяжёлая, мощная, будто поднимает к потолку и одновременно давит к земле. И он спросил: «Как вы живёте с такой глубиной каждый день?» Я не смог ответить. Когда мы вышли, он сказал последнее: «Теперь я понимаю, почему русские такие сильные. Вы растёте в культуре, где слабость не поощряется даже в молитве.» И я снова понял, что мы сами не видим того, что в нас ценят другие. Макс Дивнич