现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
إطار - Etar
前往频道在 Telegram
الإحاطة والفهم والتحليل من منطلق الانحياز والانتماء. موقع إلكتروني: https://etar.info فيسبوك: https://www.facebook.com/etarwebsite/ تويتر: https://twitter.com/etarwebsite يوتيوب: https://bit.ly/3P9GyNL
显示更多2 237
订阅者
-324 小时
-97 天
-8530 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+4
在0个频道中
五月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+6
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+8
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+31
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+21
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+44
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+13
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+7 005
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+21
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+52
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+16
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+29
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+55
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+88
在5个频道中
Get PRO
十二月 '24
+167
在7个频道中
Get PRO
十一月 '24
+99
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+9
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+7
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+10
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+7
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+8
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+11
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+24
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+569
在14个频道中
Get PRO
九月 '23
+386
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 26 六月 | 0 | |||
| 25 六月 | 0 | |||
| 24 六月 | 0 | |||
| 23 六月 | 0 | |||
| 22 六月 | 0 | |||
| 21 六月 | 0 | |||
| 20 六月 | 0 | |||
| 19 六月 | 0 | |||
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | +1 | |||
| 06 六月 | +2 | |||
| 05 六月 | +1 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
مع انتهاء معرض فلسطين الدولي للكتاب (7 – 17 أيلول/ سبتمبر 2023)، تنشر منصة إطار هذا التقرير التاريخي حول حركة التأليف والنشر في فلسطين في السنوات الثلاث الأخيرة قبل النكبة عام 1948، باستخلاص خبر الكتاب الفلسطيني من مجلة "الكتاب" المصرية، والتي نوّهت كذلك إلى معرض الكتاب الفلسطيني الأوّل الذي أقامه الفلسطينيون في بيت المقدس، ورافقه جهد بذله منظّموه لحصر الكتب التي ألّفها الفلسطينيون في نصف قرن حتى تاريخ المعرض في تشرين الأول/ أكتوبر في العام 1946، وتتوخّى هذه المادة المساعدة في التنبيه إلى أفكار بحثية، من مصادر مغمورة، حول التاريخ الثقافي الفلسطيني. لقراءة نص الأستاذ ساري عرابي كاملًا يرجى الضغط على الرابط: https://etar.info/xvr
| 2 | وهكذا تكون الإجابة على السؤال الذي حفرنا فيه: النكسة لم تبقَ في الذاكرة لأنها لم تنتهِ، وهي لم تنتهِ لأن المشروع الذي أنتجها لم ينتهِ، لكنها لم تُنتج استسلامًا: أنتجت وعيًا بأن التحرر، إن جاء يومًا، لن يكون هبةً من تاريخ منتصر، بل فعلًا يكتبه من يحملون ذاكرة الهزيمة دون أن يُهزموا بها.
التقرير كاملًا للباحث فضل عرابي على الرابط أدناه، كما يمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/Y59 | 74 |
| 3 | ولم يستطع الإعلام والمجتمع الصهيوني إخفاء انزعاجهم من الحضور الفلسطيني على البحر ومتانة العلاقة وصدقها. وهو الذي عبر عنه الصحفي الإسرائيلي على (X) مدونًا بصورة يمرح فيها أهالي غزة في شاطئ دير البلح، وأخرى لشاطئ زيكيم جنوب عسقلان وهو فارغ، وعلّق قائلًا "بينما تم إعلان شاطئ زيكيم منطقة عسكرية مغلقة، ولا يمكننا نحن السكان الاقتراب منه بدون مرافقة عسكرية، على الجانب الآخر من السياج، يقضي الغزيون وقتهم على الشاطئ، ويستحمون في البحر كما لو لم تكن هناك حرب"[24]. فالمرح والاستمتاع بالبحر هو فشل عسكري وسياسي. في المقابل ولضرب هذه الحميمية التي استفزتهم سعى الاحتلال بجنوده إلى اختراقها وذلك من خلال مشاهد بثّها الجنود عبر صفحاتهم على منصات التواصل الاجتماعي، تظهرهم يستجمون في بحر غزة.
التقرير كاملًا للباحث مؤيد طنينة على الرابط أدناه، كما يمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط | 146 |
| 4 |  +4إن الفلسطيني المُتنقل اليوم بين ما هو مُتاحٌ له في مدن الضفة الغربية، أو الذي يخطر بباله أن يقودَ سيارته مُنحَدِرًا من رام الله أو نابلس نَحو أريحا والأغوار سيدرك حجم التّغيرات المُرعبة التي تجري على الأرض، حَيثُ تقوم دولة الاحتلال بتطويع الجغرافيا وهندستها استعماريًّا عبر التّوسع والانتشار الاستيطاني، وفي حال تمكّن صاحبنا المُتنقل بسيارَتِه من الوصول إلى وجهته مُجتازًا الحواجز على مداخل البلدات الفلسطينية ومتخطّيًا الحواجز الرئيسة المقامة على عُقد الطرق الالتفافية، فسيكون واضحًا له خطورة ما تفعله الدولة الاستعمارية في ضبط التجمعات الفلسطينية وفصلها عن بعضها البعض، وكيف تقوم بتحويلها لتجمّعات "هامشية الوجود" في الفضاء المُستَعمر.
التقرير كاملًا على منصة إطار عبر الرابط أدناه
https://etar.info/163 | 119 |
| 5 | حضرت المقاومة الفلسطينية المسلحة بشكل لافت في كتابات المثقفين والأدباء والكُتَّاب والباحثين الفلسطينيين منذ اندلاع أوائل التجارب الكفاحية المنظَّمة والواسعة في فلسطين أثناء الاحتلال البريطاني، وقد حافظت على هذا الحضور الكثيف، وبقيت مصدر إلهام للكتابات الأدبية المختلفة، وفي صلب حديث الدراسات والأبحاث والتحليلات والمراجعات والمذكرات واليوميات والقراءات المستقبلية، منذ ذلك الزمن حتى يومنا هذا، ورغم أن ثورة 1936 كانت الحدث المؤسس لهذا الاهتمام الكبير، إلا أن ذلك لا يعني بأنَّ كُتَّاب فلسطين لم يخطُّوا حرفًا واحدًا حول المقاومة المسلحة في فلسطين قبلها، إذ تزخر الصحف الفلسطينية في العشرينيات والنصف الأول من ثلاثينيات القرن العشرين بالمقالات والتعليقات والتقارير والكتابات الإبداعية التي تناولت المقاومين الفلسطينيين ومآثرهم والثورات وأحداثها وتداعياتها.
التقرير كاملًا على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/WqX | 160 |
| 6 |  +4لقد كشفت هذه الحرب أنّ المقولات الكبرى التي بشّرت بها الحداثة الغربية -من حرية وديمقراطية وحقوق إنسان وقانون دولي - ليست حقائق كونية ثابتة، بل سرديات انتقائية تُستخدم وفقًا لمنطق القوة. ويتضح أنّ ما حدث في غزة ليس استثناءً عابرًا، بل استمرار لبنية استعمارية عميقة ما تزال تتحكم بالعالم المعاصر، وإن تغيّرت لغتها وأدواتها.
لقد تحولت غزة إلى مرآة أخلاقية للعالم، كشفت زيف الخطابات الليبرالية، وهشاشة المؤسسات الدولية، وعجز الضمير الإنساني أمام منطق القوة. غير أنّ هذه المأساة، رغم فداحتها، أعادت أيضًا طرح أسئلة كبرى حول معنى العدالة، وحدود الإنسانية، وإمكانية بناء عالم لا تُقاس فيه قيمة الإنسان وفق موقعه داخل الجغرافيا السياسية للهيمنة.
التقرير كاملًا على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/R10 | 171 |
| 7 |  اقترن ظهور المحاكم الثورية عبر التاريخ بالثورات والحركات التحررية، إذ مثّلت شكلًا من أشكال العدالة التي تطلبها المجتمعات في ظروف التحولات السياسية الحادة أو عقب سقوط الأنظمة القائمة، سواء في الدول العربية أو الغربية. وغالبًا ما جرى تبرير هذه المحاكم باعتبارها ضرورة لحماية مكتسبات الثورة ومنع عودة القوى القديمة إلى الحكم. غير أنّ قانونيتها وشرعيتها وعدالتها بقيت محل جدل واسع بين من يعتبرها خرقًا للقانون الإنساني والدولي، وبين من يراها وسيلة لتحقيق ما يسمى بـ “العدالة الثورية”. وفي هذا المقال سنتتبع تاريخ المحاكم الثورية عالميًا، ثم نتناول التجربة الفلسطينية على وجه الخصوص.
التقرير كاملًا للباحثة أحلام التميمي على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/VQ9 | 142 |
| 8 | اقترن ظهور المحاكم الثورية عبر التاريخ بالثورات والحركات التحررية، إذ مثّلت شكلًا من أشكال العدالة التي تطلبها المجتمعات في ظروف التحولات السياسية الحادة أو عقب سقوط الأنظمة القائمة، سواء في الدول العربية أو الغربية. وغالبًا ما جرى تبرير هذه المحاكم باعتبارها ضرورة لحماية مكتسبات الثورة ومنع عودة القوى القديمة إلى الحكم. غير أنّ قانونيتها وشرعيتها وعدالتها بقيت محل جدل واسع بين من يعتبرها خرقًا للقانون الإنساني والدولي، وبين من يراها وسيلة لتحقيق ما يسمى بـ “العدالة الثورية”. وفي هذا المقال سنتتبع تاريخ المحاكم الثورية عالميًا، ثم نتناول التجربة الفلسطينية على وجه الخصوص.
التقرير كاملًا للباحثة أحلام التميمي على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/VQ9 | 0 |
| 9 | اقترن ظهور المحاكم الثورية عبر التاريخ بالثورات والحركات التحررية، إذ مثّلت شكلًا من أشكال العدالة التي تطلبها المجتمعات في ظروف التحولات السياسية الحادة أو عقب سقوط الأنظمة القائمة، سواء في الدول العربية أو الغربية. وغالبًا ما جرى تبرير هذه المحاكم باعتبارها ضرورة لحماية مكتسبات الثورة ومنع عودة القوى القديمة إلى الحكم. غير أنّ قانونيتها وشرعيتها وعدالتها بقيت محل جدل واسع بين من يعتبرها خرقًا للقانون الإنساني والدولي، وبين من يراها وسيلة لتحقيق ما يسمى بـ “العدالة الثورية”. وفي هذا المقال سنتتبع تاريخ المحاكم الثورية عالميًا، ثم نتناول التجربة الفلسطينية على وجه الخصوص.
التقرير كاملًا للباحثة أحلام التميمي على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/VQ9 | 0 |
| 10 |  +4تشهد الضفة الغربية تصاعد في هجمات المستوطنين منذ اندلاع حرب السابع من أكتوبر 2023، ليصل إلى سبعة حوادث يوميًا والتي غالبًا ما تتم بمرافقة جنود الاحتلال. وقد تزايدت وتيرة الاعتداءات في ظل انشغال العالم في الحرب الإيرانية - الأمريكية الجارية، إذ اتسعت نطاق الاعتداءات وتزايدت وتيرتها لتطال مختلف التجمعات الفلسطينية، وبصورة مركزة في المناطق الريفية والمحيطة بالبؤر الاستيطانية. تتخذ هذه الهجمات أنماط متعددة تشمل إحراق المحاصيل والأراضي الزراعية، واقتلاع الأشجار، وتخريب البيوت البلاستيكية، وتدمير الحظائر والمنشآت الزراعية، إلى جانب نهب المواشي أو قتلها، والاعتداء على المنازل والمركبات والممتلكات الخاصة. كما تمتد لتشمل إقامة بؤر استيطانية جديدة أو توسيع القائم منها، بما يفرض سيطرة فعلية على مساحات إضافية من الأرض ويقيد استخدامها من قبل أصحابها.
التقرير كاملًا للباحثة رغد عزام على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/Q7q | 161 |
| 11 | لقد كشفت هذه الحرب أنّ المقولات الكبرى التي بشّرت بها الحداثة الغربية -من حرية وديمقراطية وحقوق إنسان وقانون دولي - ليست حقائق كونية ثابتة، بل سرديات انتقائية تُستخدم وفقًا لمنطق القوة. ويتضح أنّ ما حدث في غزة ليس استثناءً عابرًا، بل استمرار لبنية استعمارية عميقة ما تزال تتحكم بالعالم المعاصر، وإن تغيّرت لغتها وأدواتها.
لقد تحولت غزة إلى مرآة أخلاقية للعالم، كشفت زيف الخطابات الليبرالية، وهشاشة المؤسسات الدولية، وعجز الضمير الإنساني أمام منطق القوة. غير أنّ هذه المأساة، رغم فداحتها، أعادت أيضًا طرح أسئلة كبرى حول معنى العدالة، وحدود الإنسانية، وإمكانية بناء عالم لا تُقاس فيه قيمة الإنسان وفق موقعه داخل الجغرافيا السياسية للهيمنة.
التقرير كاملًا على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/R10 | 475 |
| 12 | تشهد الضفة الغربية تصاعد في هجمات المستوطنين منذ اندلاع حرب السابع من أكتوبر 2023، ليصل إلى سبعة حوادث يوميًا والتي غالبًا ما تتم بمرافقة جنود الاحتلال. وقد تزايدت وتيرة الاعتداءات في ظل انشغال العالم في الحرب الإيرانية - الأمريكية الجارية، إذ اتسعت نطاق الاعتداءات وتزايدت وتيرتها لتطال مختلف التجمعات الفلسطينية، وبصورة مركزة في المناطق الريفية والمحيطة بالبؤر الاستيطانية. تتخذ هذه الهجمات أنماط متعددة تشمل إحراق المحاصيل والأراضي الزراعية، واقتلاع الأشجار، وتخريب البيوت البلاستيكية، وتدمير الحظائر والمنشآت الزراعية، إلى جانب نهب المواشي أو قتلها، والاعتداء على المنازل والمركبات والممتلكات الخاصة. كما تمتد لتشمل إقامة بؤر استيطانية جديدة أو توسيع القائم منها، بما يفرض سيطرة فعلية على مساحات إضافية من الأرض ويقيد استخدامها من قبل أصحابها.
التقرير كاملًا للباحثة رغد عزام على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/Q7q | 140 |
| 13 | تتناول هذه المقالة المخطط المعماري والتنموي المعروف بصندوق غريت، ذلك التصور الفضفاض الذي يستحضر صورتي دبي وأبو ظبي ليُسقطها على أرض غزة المنهكة، مُقدِّمًا الدمار فرصةً استثمارية والتهجيرَ شرطًا للتطوير. وتذهب المقالة إلى أن هذا المخطط لا يمكن قراءته بمعزل عن السياق التاريخي والجغرافي لفلسطين، إذ ليس مجرد مشروع إعادة إعمار تقني، بل هو امتداد لمنطق الاستعمار الاستيطاني الذي يقوم على إزالة الوجود الفلسطيني من الأرض وإحلال واقع جديد محله. فكما قال هرتزل يومًا: «عليّ أن أهدم قبل أن أبني».
التقرير كاملًا ترجمة فرح عصام على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/PQl | 150 |
| 14 | الاعتقال الإداري، في جوهره، هو احتجاز إنسان دون تهمة أو محاكمة، استنادًا إلى ادعاء الاحتلال بوجود “خطر مستقبلي” أو “خطر على أمن الدولة” قد يصدر عنه. غير أن هذا “الخطر” لا يُعرَّف، ولا تُقدَّم أدلة علنية لإثباته، بل يُبنى على معلومات سرية لا يطّلع عليها المعتقل نفسه، ما يحرمه من أبسط حقوقه في الدفاع عن نفسه. وتُصدر أوامر الاعتقال لفترات محددة، غالبًا ما تتراوح بين ثلاثة وستة أشهر، لكنها قابلة للتجديد المفتوح كما في غالبية الحالات، الأمر الذي يحوّل الاعتقال إلى حالة زمنية غير محددة، وقد تمتد لسنوات طويلة دون أي أفق واضح للإفراج.
لتقرير كاملًا للباحثة شذى جرابعة على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/O8G | 142 |
| 15 |  +4لطالما مثّل أدب المقاومة وشِعرها حالة استثنائية في التجربة الفلسطينية، مشكلًا حالة فريدة في تاريخ الأدب العربي، إذ تجاوزت الكلمة فيه دورها التقليدي كأداة تعبير جمالي أو خطاب ثقافي، لتغدو أداة فعل ومواجهة يمكنها كسر الحصار وتجاوز الحدود الجغرافية والسياسية.
وفي حقبٍ سبقت انتشار وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة والإعلام المرئي المفتوح، أدّى الشعر والكلمة دورًا محوريًا في توثيق ما يجري على الأرض، وإيصال الرواية الفلسطينية إلى ضمير العالم الأصم، ليساهم في بلورة موقف عربي وعالمي متضامن مع القضية الفلسطينية، وفي ميدان القتال مثّلت الكلمة أرضًا خصبة تُغذي الروح الثائرة وتُحي إرادة المواجهة. في المقابل أدرك الاحتلال مبكرًا قوة الكلمة الحرة وتأثيرها، فواجهها بسياسات القمع والتكميم، تارة عبر التضيق والاعتقالات، وتارة أخرى عبر جرائم القتل المتعمد للشعراء والكتاب.
وفي هذا الجسر بين الكلمة وفعل المقاومة يتجلّى بوضوح صوت بعض الرواد الذين جسدوا هذا التلازم بين الشعر والنضال، وأبرزهم الشاعر نوح إبراهيم، الذي كان صوت شعب بأكمله. لقراءة المقالة: https://etar.info/zX7 | 0 |
| 16 | وفي أحد خطاباته في بدايات حرب طوفان الأقصى أيضًا، استدعى بنيامين نتنياهو رئيس الحكومة" الإسرائيلية"، نصًّا دينيًّا من سفر التثنية الإصحاح 17 من كتاب اليهود المقدس، قائلًا: "ستواصل إسرائيل هذه الحرب حتى يتم ضمان أمن دولة إسرائيل وشعب إسرائيل. لدينا هدفٌ واحد أسمى: تدمير العدو القاتل والقضاء على هذا الشر من العالم. يجب أن تتذكّروا ما فعله عماليق بكم، كما يقول لنا كتابنا المقدس. ونحن نتذكر ذلك بالفعل، نحن نحارب الآن بجنودنا الشجعان وفرقنا الذين يقاتلون الآن في غزة وحولها وفي جميع المناطق الأخرى في "إسرائيل". الذين ينضمون لسلسلة الأبطال اليهود، السلسلة التي بدأت قبل 3 آلاف سنة من يوشع بن نون وحتى أبطال عام 1948 وحرب الأيام الستة وحرب ال 73 وكل الحروب التي خاضتها الدولة، لديكم هدف عظيم واحد: سحق عدوَّكم المجرم والبقاء على الاستقرار في أرضنا".
التقرير كاملًا للباحثة زهرة خدرج على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/N0K | 0 |
| 17 | وليد_الخالدي_حارس_الذاكرة_وعرّاب_علم_النكبة.pdf | 0 |
| 18 | لم يكن الخالدي مجرد مؤرخ تقليدي يكتفي بسرد الأحداث، ولا مجرد أكاديمي يقتفي أثر الوثائق في بطون الأرشيفات، بل كان مؤسسة فكرية متكاملة، وحارس الذاكرة بامتياز، والمثقف العضوي الذي نذر حياته بأكملها لترميم الرواية الفلسطينية الأصيلة وتوثيقها، وحمايتها من محاولات المحو والتشويه والنسيان والتزوير الممنهج. لقد جسد الخالدي دور شاهد العيان على قرن كامل من الصراع، وأسس مدرسة تاريخية متينة جعلت من التوثيق العلمي إرثًا هائلًا سيظل منارة للأجيال القادمة من الباحثين والمؤرخين، ومرجعًا لا غنى عنه لكل من يسعى لفهم تعقيدات القضية الفلسطينية.
التقرير كاملًا للباحث فضل عرابي على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/M1B | 0 |
| 19 |  +4إن القراءة التاريخية لاستخدام الإعدام في السياقات الاستعمارية تكشف عن نمط متكرر: تحويل القانون إلى أداة للهيمنة، وتوسيع نطاق العقاب ليشمل الفعل السياسي، واستخدام الردع النفسي كوسيلة لضبط المجتمع. كما تُظهر أن هذه الممارسات، وإن اختلفت في أشكالها، تشترك في هدفها الأساسي: إخضاع الشعوب وتقويض قدرتها على المقاومة.
التقرير كاملًا للدكتورة نوار ثابت على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/KQz | 0 |
| 20 | ثم أُلغيت عقوبة الإعدام بشكل كلي في عام ١٩٥٤، وأُبقيت في الحالات الاستثنائية، وطُبقت مرتين عبر تاريخها: الأولى حين أُعدم (مئير توبيانسكي)، وهو ضابط إسرائيلي عمل مع الجيش البريطاني، في ٣٠ يونيو ١٩٤٨ في قرى اللطرون بتهمة التجسس لصالح الجيش العربي الأردني، لكن تمت تبرئته بعد إعدامه. والثانية حين أُعدم أدولف أيخمان بعد إلقاء القبض عليه عام ١٩٦٠ بتهمة ارتكاب جرائم ضد اليهود خلال الحرب العالمية الثانية، ونُفذ الحكم فيه عام ١٩٦٢.
التقرير كاملًا للباحثة أحلام التميمي على الرابط أدناه، كما ويمكنكم تحميل المادة بصيغة PDF من ذات الرابط
https://etar.info/LJW | 0 |
