Общее личное
前往频道在 Telegram
Всем привет! Меня зовут Саша Мигурский. Я занимаюсь кинокритикой и культурно-политическими исследованиями. Помогаю издавать анархистские книжки в «Эгалите» и проводить показы киноклуба «Projecteur» в Тбилиси. Тут все личное, что просится стать общим
显示更多378
订阅者
无数据24 小时
+37 天
+1430 天
帖子存档
378
«Манифест 343» никогда не переводился на русский и серьезно не обсуждался. Саша решила исправить эту оплошность и сделала блестящий перевод с французского. Я написал небольшой исторический комментарий. Утопическое обещание феминисток второй волны ещё только предстоит реализовать 🖤
378
Молчание цветов
Молчание цветов
Ведёт мой взгляд
К стесненному началу,
Пылким сгусткам,
Из бережной активности-в-себе.
Они растут, и не бросают листьев,
Что нужна смелость
Надломить побег, поставить в чашку,
Полную воды,
И позабыть о нем, пока общительная жизнь
Не сделает свою тяжелую работу.
31.03.25
378
Стоит мне прижать ногу к земле, оттуда так и хлынут сотни Любовей,
Перед которыми так ничтожно все лучшее, что могу я сказать.
Уолт Уитмен
Песнь о себе
378
Кропоткин, как и африканцы Канта, настаивает на том, что мир состоит не более чем из птичьих перьев, коровьих рогов и раковин — и все это требует от нас безграничной заботы.
Роджер Ротман
378
Repost from ЭГАЛИТÉ
+1
«Твоя жизнь — не (сраная) история. Мистический анархизм» Саймон Кричли
Книга, написанная изнутри катастроф. Экономический коллапс 2008, смертельная пандемия 2020 и начавшаяся в 2022 война. Для этически бескомпромиссного анархиста Саймона Кричли очень важно не отворачиваться от происходящего, а понять этическое измерение страха, потерянности и депривации, которые испытывает каждый. Вместе с нами он пытается найти способы их преодоления в актуальных практиках взаимопомощи и сопротивления.
Радикальный политический проект Кричли, который он беззастенчиво называет мистическим анархизмом, предполагает нечто большее, чем реформы бюрократической машины. Ставя под сомнение нарративное Я, тотальную власть языковых структур и антропологический пессимизм политических теорий, он открывает простор политике любви — опыту постоянной социальной медиации, тактической невидимости и рефлексивной открытости другому.
____________________
Объем: 80 страниц
Тираж: 500 копий
Цена: 650 руб. (рф), 20 лари (Грузия), 8 дол. (весь остальной мир)
Рассылка заказов начнётся после 5 апреля
________________
📝Для оформления заказа книги пишите боту: @egalite_book_bot
378
Мы должны отказаться от вложения наших частных интересов в государственную политику, ибо знаем — то, что не может быть завоевано изменением сердца, которое также является революцией разума, завоевывается только обманщиками и самозванцами. Прежде всего, мы должны понять, что новый порядок никогда не будет завоеван старыми пенсионерами, к числу которых относятся шестьсот пятнадцать пешек нашей партийной системы.
Герберт Рид
378
Если вы хотите построить свободное общество, все необходимое — у вас под рукой.
Колин Уорд
378
Repost from любомировна
Вы можете по-разному относится к тому, что происходит и тешить свои интеллектуальные потуги марксистскими догмами о буржуазности и не буржуазности каких-то вам незнакомых правительств, но это просто конченный пиздец.
Российский садизм просто не имеет никаких пределов. И можно находить какие-угодно очередные объяснительные «разумные» подходы рассмотрению войны, развязанной российскими упырями, но это просто очередное вытеснение неприятного fatigué de l'Ukraine, принижение какого бы то ни было человеческого достоинства, низводя все до голого чистогана, которого и без вторжения было достаточно.
Это просто невыносимо.
378
Критиковать концепцию свободного рынка в свете меркантилизма и неолиберализма равнозначно тому, как хоронить коммунизм, рассматривая политику социалистических стран.
378
Repost from ЭГАЛИТÉ
+5
Что объединяет Боуи, Шекспира, Шмитта и анархистов? Ответ — английский философ Саймон Кричли.
Политическое разочарование стало религией или религия стала фундаментом для политического пессимизма?
Есть ли выход из состояния, когда потеря смысла жизни — не разовое событие, а процесс?
Причем тут нарративные практики и почему стройные нарративы о себе репрессивны?
Благодаря вам, удалось выудить права на издание сборника эссе «Your life is not a (fucking) story». Мы сдобрили книгу ещё одной политической работой Кричли — и вот! Книга уже готова к печати.
Мы прифигели от повышения цен на услуги типографии и вынуждены обратиться к вам, не дожидаясь накопления от реализации уже изданных книг. Необходимая сумма составляет 88 000 руб.🐸
Остальное — в карточках
___________________
Реквизиты на сбор:
Тинькофф: 5536914142542525 (Андрей Г.)
TBC: GE08TB7314245064400004 (Oleksandra Pushna)
PayPal: https://www.paypal.me/egalitemagazineКнижный бот для тех, кто задонатил, и хочет сообщить об этом редакции Эгалитé: @egalite_book_bot
378
Открываем Новый год книгой Саймона Кричли о всполохах «я», страхе за других и самоубийстве души. Ну как такое не поддержать?
378
Repost from ЭГАЛИТÉ
📺 В чем ошибаются примитивисты Качинский и Зерзан?
За плечами Лейлы АбдельРахим опыт обучения гражданской инженерии, работа журналисткой во время гражданской войны в Судане, обширная практика в области социальной и медицинской антропологии. И даже опыт жизни в СССР. В своих исследованиях Лейла старается понять, как мы формируем свои знания о мире и себе и как эти эпистемологические схемы закрепляют социально-экономическое, культурное и гендерное неравенства.
Ключевая работа Лейлы Children's Literature, Domestication, and Social Foundation (Routledge, 2015) помогает установить онтологические и эпистемологические предпосылки цивилизации и дикой природы, обращая наше внимание на детскую литературу как на «полевого информатора».
Мы поговорили с Лейлой о том, как практики насилия создают ложные дихотомии, мешают нам видеть и понимать альтернативы всем вариантам фашизирующегося общества.
🧡 Напоминаем, что ваши комментарии, реакции под видео и подписка на канал повышает шансы того, что большее количество хороших людей его увидит.
378
Получилось очень жизнеутверждающее интервью, вдохновляющее на поиски понимания себя и мира природы по ту сторону эксплуатации и насилия. Спасибо Лейле за такую насыщенную и глубокую беседу и Саше за бессонную ночь совместного монтажа ❤️🩹
378
Repost from nonbinaryrussia
легионы, как там ваш квир рэп альбом?
бля, дружище, пока не подскажем, но типа, мы только что выпустили альбом блэк-метал багателей в неожиданном и радостном коллабе с олегом пащенко, с каковым внезапно восстановился наш прерванный с начала транс-перехода контакт.
поскольку мы переживаем сразу несколько кризисов, включая финансовый, мы не смогли позволить нам публикацию через дистрибьюторские платформы, которые бы нас устроили, поэтому релиз на бэндкэмпе и он нас устраивает всем, кроме нишевости, которая затрудняет доступ казуал_кам аудио-стриминга. зато вы можете рассмотреть возможность купить альбом и деньги, фактически, упадут нам прямо на лицо пейпал.
вот наши с олегом аннотации:
legions nonbinaryrussia: И.У.з.М. 2025 это ремейк невыпущенного в 2011 альбома И.У.з.М.2. - саундтрека к книге стихов олега пащенко Исскуство Ухода за Мертвецами. достаточно короткие и сырые, а также лишённые вокальных партий, треки собраны в сборник того, что мы определяем как black metal-багатели по нескольким концептуальным причинам: 1) эти треки как бы наследуют изначальной идее быть до некоторой степени фоновым плейлистом 'black metal work focus' или, если угодно меблировочной музыкой для чтения текстов, сохранить ощущение замедленного и очень тактильного листания маленького музыкального молескина, страницы которого состоят из огня и дыма. 2) ввиду отсутствия текстов (точнее их немого предстояния) мы также не видели смысла разворачивания каждого трека в перегруженный иллюстративной драматургией эпик, переключив внимание на постдраматический аффект от альбома целиком. в первых итерациях наших с олегом коллабораций мы пытались гомеоморфно переносить структуры его текстов в музыку, но тогда мы просто хотели наделать из текстов зеркала и окружить нас отражениями. сейчас нам было важно сделать именно сборник багателей в том смысле, в котором с жанром работает украинский композитор Валентин Сильвестров. олег пащенко: «Наш скромный танатологический путеводитель 2009 года неожиданно переиздан в форме постмодернистской аудиокниги в жанре лоуфайного black metal, заветренная чернота которого воспроизводит черноту обложки бумажного издания. легионы небинарнаяроссия перекодировали наши опыты текстуальной работы с умиранием, смертью и посмертием в акустические структуры, и теперь каждая композиция функционирует как архео- или даже хонто-логический разрез, обнажающий те слои, которые, вероятно, были имплицированы в оригинальный текст – если, конечно, допустить, что его автор вообще понимал, что делает, когда пытался записать БМ-альбом без вокала, гитар и ударных — в формате поэтического сборника».
378
Гербарий
Пачка турецкого кофе, —
Как мыльная вода после стирки,
Винно-алая, —
Последние сообщения,
Удар «искандерами» по центру Одессы,
Гостиница «Бристоль»,
Несколько раненных —
Тупая и обесценивающая
Человеческие существования
Сила уебства —
Фильм «Дом»,
Забытое искусство аэрографии, —
Животные ориентируются
По оформленным столетиями рельефам,
Достаточно одного беглого взгляда с высоты,
Чтобы понять истоки орнаментальности, —
После бурения
Вырвавшаяся наружу грязь
Размывает привычные очертания —
Старейшее архитектурное сооружение
В мировой истории
Это стена, сдерживающая бегущих от государства
Крестьян и ремесленников —
Ледники таят,
А вода заканчивается.
1.02.25
378
Иссякающее действие
отсутствие смысла
парой точных ударов
валит меня с ног
и сжимает череп,
пока тот не даст трещину,
через которую поток абсурда
затопит меня
в одиночестве
я веду сражения с пустотой
и все меньше надеюсь,
что смогу сохраниться,
но почему-то
все равно не бросаю
на ринг перчаток
существование требует опоры
тех самых —
я люблю
я дышу
я действую —
иссякающее действие,
как треснувшая ножка стула,
рушит горизонт самоопределения,
и я бью руками по поверхности воды
теми бездумными автоматизмами,
что тебя раздражают
следом — глубокий страх,
парализующий волю
что если я пропущу и не увижу
не успею и не найду
не поделюсь и не запомню
рыдающий от страха ребенок
на дне ванной
1.02.25
378
Repost from креп ды шим
Привет! Меня зовут Александра Пушная. Я авторка этого на время подзаброшенного канала и редакторка анархистского самиздательства Эгалитé. Мне нужна была пауза, чтобы понять для себя, зачем я это делаю и для кого.
Мир вещей и идей всегда был моей излюбленной лакуной, куда я проваливалась от случая к случаю. Сложные отношения между крупным капиталом, политикой, общественными процессами и таким устойчивым стремлением людей к красоте и выработке собственных представлений о красоте — всегда меня интересовали и вызывали любопытство. Некоторые изменения в моей жизни напомнили мне о том, что у меня есть этот канал, а теперь и повод вернуться к нему.
Тут я буду продолжать делиться с вами найденным, прочитанным, увиденным и интересным, что касается моды, истории костюма, интерьеров, а также размышлениями о всём вышеперечисленном. Но теперь на более постоянной основе, будто бы это всего лишь толстый блокнот в виде цифрового свитка, где я ничего никому не доказываю, не исследую, а просто делюсь. Если то, что вы тут будете находить, хоть немного вас вдохновит на более близкие отношения с миром вещей и стоящими за ними отношениями и историями — значит всё правильно.
Теперь канал называется креп ды шим. Не потеряйте.
