еврейская библиотека
前往频道在 Telegram
по всем вопросам @whiteantlers Божий глас внемли и твори добро, В житиях святых слово - серебро; Святых целей три: возлюби перо, Возлюби письмо, книги возлюби. Саят-Нова
显示更多4 401
订阅者
+224 小时
+17 天
+2230 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+53
在5个频道中
六月 '26
+123
在8个频道中
Get PRO
五月 '26
+49
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+65
在4个频道中
Get PRO
三月 '26
+87
在6个频道中
Get PRO
二月 '26
+165
在11个频道中
Get PRO
一月 '26
+275
在16个频道中
Get PRO
十二月 '25
+126
在7个频道中
Get PRO
十一月 '25
+159
在7个频道中
Get PRO
十月 '25
+220
在22个频道中
Get PRO
九月 '25
+231
在13个频道中
Get PRO
八月 '25
+490
在6个频道中
Get PRO
七月 '25
+125
在6个频道中
Get PRO
六月 '25
+164
在8个频道中
Get PRO
五月 '25
+119
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+152
在5个频道中
Get PRO
三月 '25
+159
在8个频道中
Get PRO
二月 '25
+71
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+161
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+305
在12个频道中
Get PRO
十一月 '24
+283
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+287
在3个频道中
Get PRO
九月 '24
+65
在2个频道中
Get PRO
八月 '24
+49
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+637
在5个频道中
Get PRO
六月 '240
在5个频道中
Get PRO
五月 '240
在0个频道中
Get PRO
四月 '240
在1个频道中
Get PRO
三月 '240
在3个频道中
Get PRO
二月 '24
+69
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+73
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+226
在3个频道中
Get PRO
十一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十月 '230
在0个频道中
Get PRO
九月 '230
在0个频道中
Get PRO
八月 '230
在0个频道中
Get PRO
七月 '230
在0个频道中
Get PRO
六月 '230
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+19
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+358
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 27 七月 | 0 | |||
| 26 七月 | +3 | |||
| 25 七月 | +1 | |||
| 24 七月 | 0 | |||
| 23 七月 | +3 | |||
| 22 七月 | 0 | |||
| 21 七月 | +2 | |||
| 20 七月 | 0 | |||
| 19 七月 | +1 | |||
| 18 七月 | +2 | |||
| 17 七月 | +1 | |||
| 16 七月 | +3 | |||
| 15 七月 | +3 | |||
| 14 七月 | +2 | |||
| 13 七月 | +4 | |||
| 12 七月 | +1 | |||
| 11 七月 | +4 | |||
| 10 七月 | +3 | |||
| 09 七月 | +1 | |||
| 08 七月 | +1 | |||
| 07 七月 | +2 | |||
| 06 七月 | +1 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | +1 | |||
| 03 七月 | +8 | |||
| 02 七月 | +3 | |||
| 01 七月 | +3 |
频道帖子
Repost from DIGITAL VIBRATIONS
Самая пошлая аннотация, которую я читала к этой книге, - «еврейская Лолита». Естественно, «Шоша» совершенно не о том.
Хасидский мистицизм и усиление антисемитских настроений в Европе 30х; необычные отношения двух человеческих существ и, в общем-то, экзистенциальный фатализм.
| 2 |  +6Иллюстрации из книги «Тосин сэйё» (Основы оспы), созданной врачом Канда Гэнсэном около 1720 года. Для создания рельефной текстуры пустул (гнойничков) на бумаге использовалась специальная техника тиснения. В то время оспа была крайне опасным заболеванием, убивавшим до трети населения в некоторых японских городах. | 3 224 |
| 3 |  "Родословная полуэльфов»" Когда Толкин составлял генеалогическую схему, он всегда заботился о том, чтобы она была красивой… | 987 |
| 4 |  Станислав Гроф о Карлосе Кастанеде | 991 |
| 5 | Афоризмы Гюрджиева
Написанные особым почерком
на стенах института в Приэре 1922-1923 год
Люби то, что не любит оно.
Самое высшее, чего может достичь человек, это быть способным делать.
Чем хуже условия жизни, тем более продуктивна работа, потому что это заставляет вас помнить о работе.
Помни себя всегда и везде.
Помни, что ты пришел сюда, осознав необходимость борьбы с самим собой - только с собой. Поэтому благодари каждого, кто дает тебе эту возможность.
Здесь мы можем только направлять и создавать условия, но не помогать.
Знайте, что этот дом может быть полезен лишь для тех, кто осознал свое ничтожество и верит в возможность изменения себя.
Если вы уже знаете, что это плохо, и делаете это, вы совершаете грех, который трудно исправить.
Главным средством для счастья является способность рассматривать внешне - всегда, внутри - никогда.
Не люби искусство своими чувствами.
Во-истину хорошим человеком является тот, кто любит своих родителей.
Суди о других по себе и ты вряд ли ошибешься.
Помогай только тому, кто не лентяй.
Уважай любую религию.
Я люблю того, кто любит работу.
Мы можем только стремиться стать христианами.
Не суди о человеке по рассказам других.
Учитывай то, что люди думают о тебе, а не то, что говорят.
Возьми понимание Востока, знание Запада и потом продолжай свой поиск.
Только тот, кто может заботиться о том, что принадлежит другим, может иметь свое.
Только сознательное страдание имеет смысл.
Лучше временно быть эгоистом, чем никогда не быть справедливым.
Попытайтесь полюбить сначала животных, они более чувствительны.
Когда вы учите других, Вы учитесь сами.
Помните, что вы работаете не ради самой работы, она только средство для достижения цели.
Только тот может быть справедливым, кто может поставить себя на место других.
Если вам не дан критический ум от природы, ваше пребывание здесь бесполезно.
Тот, кто избавился от болезни под названием "завтра", имеет шанс добится того для чего он сюда пришёл.
Блажен тот, у кого есть душа, блажен тот, у кого ее нет, но горе тому, у кого она в зародыше.
Настоящий отдых зависит от качества сна, а не от его количества.
Спи мало без сожаления.
Энергия, использованная на активную внутреннюю работу, возвращается снова, а та, что истрачена на пассивную, потеряна навсегда.
Лучшим средством, которое пробуждает желание работать над собой, является осознание того, что вы можете умереть в любой момент. Но сначала вы должны научиться всегда помнить об этом.
Сознательная любовь вызывает то же в ответ. Эмоциональная любовь вызывает совсем противоположное чувство. А физическая любовь зависит от типа и полярности.
Сознательная вера - это свобода. Эмоциональная вера - рабство. Механическая вера - глупость.
Смелая надежда - это сила. Неуверенная надежда - трусость. Надежда со страхом - слабость.
Человеку дается ограничеанное количество впечатлений, если он экономит их, он продлевает себе жизнь.
Здесь нет ни русских, ни англичан, ни евреев, ни христиан, а только есть те, кто преследует одну цель - быть способным быть. | 1 124 |
| 6 |  Leonor Fini, cover illustration for Histoire d'O by Pauline Réage, 1962 | 1 330 |
| 7 |  Поль Гоген
Портрет Стефана Малларме, 1891 | 1 285 |
| 8 |  James Joyce, 1922 | 1 157 |
| 9 |  +6Roland Topor
Illustrations for "Les Masochistes"
Eric Losfeld | 1 319 |
| 10 |  Вязаный свитер, созданный по образцу книги Фридриха Ницше "Весёлая наука" | 1 311 |
| 11 |  Арман Лану (1913–1983). Автограф стихотворения с подписью и рисунками. Стихотворение, посвящённое Леонор Фини, состоит из двух строф по 10 и 8 строк, украшено по правому краю рисунками, выполненными цветными чернилами: остров, птица, морская звезда, дубовый лист… «Мне приснилась птица / моей соседке приснилась клетка» | 1 375 |
| 12 | Вспоминаем Генри Дарджера.
Под конец лета издательство “Найди Лесоруба” наконец-то выпустит его первую биографию на русском.
Автор канала "Дерево и стекло" отредактировал машинный перевод утекшего в сеть фрагмента “Истории моей жизни” Дарджера, а на той неделе подписчик прислал его в наш чат (pdf выше). Фрагмент — как раз та малая часть, что отведена взрослению, жизни. В полной же версии, спустя сотню страниц о себе, он пишет: “Есть одна действительно важная вещь, которую я должен написать, и которую я забыл” и заливает об урагане-младенце Sweetie Pie почти на две тысячи страниц. Религиозный уборщик, сирота и безумец, он переплавил свою больную жизнь в прозу, и фиксирует события как робот, без интерпретации цены поступков — ясно уже из отрывка. По-настоящему жуткая и притягательная фигура.
Редко жду издание книги. “Генри Дарджер: отверженный” Джима Элледжа — и есть то самое "редко". | 1 225 |
| 13 | Томас Манн. Волшебная гора
Идея романа родилась, когда жена писателя, Катя Манн, заболела туберкулезом и провела несколько месяцев в санатории Waldsanatorium в Давосе. Томас Манн навещал её и детально записывал в дневник быт, медицинские процедуры и даже сплетни пациентов.
Касторп это сам Манн. Во время визита к жене он сильно простудился. Местный главврач, обследовав его, обнаружил «затемнение в легком» и настойчиво предложил писателю остаться на лечение минимум на полгода. В отличие от своего героя, который остался в Давосе на 7 лет, Манн испугался, собрал вещи и уехал.
Манн был одержим нумерологией. Число 7 буквально пронизывает весь текст:
Роман состоит из 7 глав
Ганс Касторп проводит в санатории ровно 7 лет
Номер комнаты Ганса — 34 (3+4=7).
Клавдия Шоша живет в комнате 7.
Санаторий «Берггоф» находится на высоте в 7 раз по 100 метров (около 1600 метров) над уровнем моря.
Даже в столовой Ганс сидит за столом ровно 7 месяцев.
Изначально Манн планировал написать короткую сатирическую повесть. | 1 352 |
| 14 |  +9Иллюстрации и комиксы писателя, историка и профессора Стэнфордского университета Питера Манна к философскому роману Томаса Манна "Волшебная гора".
Молодой немецкий инженер Ганс Касторп приезжает в высокогорный санаторий «Берггоф» в Альпах. Он хочет всего лишь на три недели навестить своего больного двоюродного брата.
Однако у самого Ганса находят легкое недомогание. Он поддается очарованию этого места, теряет счет времени и остается в санатории на семь лет. Выгоняет его оттуда только начало Первой мировой войны. В санатории время течет иначе. Дни сливаются в недели. Люди перестают спешить и отрываются от реального мира. Санаторий это метафора сытой, но застойной Европы начала XX века. Ганс в начале книги обычный, ничем не примечательный парень, он предстает намеренно безликим, «размытым» молодым человеком (что подчеркивает его статус «чистого листа»).. На «волшебной горе» он слушает споры умных людей, влюбляется, сталкивается со смертью и начинает глубоко мыслить. Один его наставник (Сеттембрини) верит в прогресс, разум и свободу. Другой (Нафта) — жесткий консерватор, который оправдывает диктатуру и мистику. Ганс слушает обоих, чтобы найти свой путь. Гора работает как заколдованное царство из сказок. Она затягивает людей. Пациенты здесь вроде бы лечатся, но на самом деле они бегут от ответственности, работы и реальных проблем «внизу», на равнине. Санаторий становится для них золотой клеткой.
Жизнь в изоляции и вечные философские споры могут быть приятными, но они лишают человека действия. Настоящая жизнь и проверка характера происходят там, где есть реальные трудности и ответственность перед обществом. | 1 345 |
| 15 | Кандинский утверждает, что желтый
— это цвет жизни.
...Теперь понятно, почему этот
цвет так неприятен для глаз.
Эмиль Чоран "Признания и проклятия" | 1 257 |
| 16 |  视频消息 | 1 070 |
| 17 | ![Роберт Фладд — "Великая тьма" [1617] Лоренс Стерн — "Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена" [1760-е] Жан-Луи Пети — “Ви](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} +6Роберт Фладд — "Великая тьма" [1617]
Лоренс Стерн — "Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена" [1760-е]
Жан-Луи Пети — “Вид на Ла-Хог (ночной эффект)” [1843]
Гюстав Доре — Иллюстрация к его книге "Живописная, драматическая и карикатурная история Святой Руси" [1854]
Пол Билход — “Ночная драка негров в подвале" [1882]
Альфонс Алле — “Битва негров в пещере глубокой ночью" [1893]
Казимир Малевич — “Чёрный квадрат" [1913] | 1 141 |
| 18 |  Кнут Гамсун
Эдвард Мунк, 1896 | 1 366 |
| 19 |  Хайдеггер о Чё и Ничё
Мартин был страстным футбольным болельщиком, регулярно смотрел матчи по телевизору у соседей (своего ТВ у него не было) и восхищался игрой Франца Беккенбауэра, называя его гением пространства. | 1 414 |
| 20 |  Барон Юлиус Эвола объясняет суть своей концепции интегрального традиционализма. | 1 743 |
