أوَّاب ||١٤٢٨ هـِ .

ـــ

‏"إنَّ الرِّجالَ مَواقفٌ وأجلُّهم ‏مَن يُكرمُ الأنثى ولا يُؤذيها".

ـ لا أحد يهتم بما تفعل ❔.

ــــ

قال الإمام ابن رجب رحِمَه الله: " فمن عجِز عن مسابقة المحبّين في مضمارهم، فلا يعجز عن مسابقة المذنبين في استغفارهم". لطائف المعارف ص45.

ـ *🤍🤍🤍 .

«وَلمْ يَفرِض الإسلاَم عَلىٰ المَرأةِ المُسلِمة تِلكَ الضَّوابِط لِيَكْبتَ حُريَّتهَا، وإنَّما جَاء بِذلكَ لِيَصُونَها عَن الابتِذالِ، وَليحمِيها مِن التَّعرضِ لِلفاحشَة، وَليمنَعها مِن الوُقوعِ فيٰ الجَريمَة والفَسادِ، وَليكسُوهَا بِذلكَ حُلَّة التَّقوىٰ وَالطَّهارَة وَالعفَاف، فَسدَّ بِذلكَ كُل ذَريعَة تُفضِيٰ إلَىٰ الفاحِشةِ، أوْ تُوقِعُ فِيٰ الرَّذيلَة، وتِلكَ هِيٰ الكَرامَة الحَقيقيَّة لِلمَرأةِ». ✉️ *رَسائل تهمُّ المَرأَةَ المُسلِمَة صـ22 للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّٰه.*

ـــ

يا رَبّ أنتَ الذي غلبت مشيئتك المشيئات كُلها وغلب قضاؤك الحيل كُلها ولو اجتمع إنس وجان وأنهار وأوتاد سَتظل فاعلاً ما تشاء عليكَ توكلنا وبكَ نظن الظن الجميل فتولّنا واكتب لنا قدرًا جميلاً وخيرًا يتبعهُ الرضا

قال الإمامُ الموفّقُ ابنُ قدامة رحمه اللهُ تبارك و تعالىٰ: "فإنّني إذا كنتُ مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في حزبهِ مُتّبعاً لسنّتهِ، ما أُبالي مَنْ خالفني، ولا مَنْ خالف فيّ، ولا أَستوحشُ لفراقِ مَنْ فارقني وإنّي لمُعتقدٌ ‏أنّ الخَلقَ كُلّهم لو خالفوا السُّنّة وتركوها، و عَادَوني مِنْ أجلها؛ لَمَا ازْددتُ لها إلْا لُزُوماً، ولا بِها إلّا اغتباطاً، إنْ وفّقني اللهُ لذلك". -ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (٣/ ٣٢٧)

‏"ويكفيني من الدنيا جمالًا ‏دعاءٌ مِنْ مُحبٍّ دون عِلمي"

تبقى المرأة لها هيبة ووقار حتى تخوض في مجامع الرّجال، وتكثر من الأخذ والرد معهم وتعطيهم المجال لاقتحام حدودها فتذهب هيبتها وتسقط من أعين من كان يقدرها! وكذلك الرجل إن أكثر من الرد علىٰ كُل شاردة وواردة من النساء ذهبت هيبته وسقط وقاره.

وليس في الخِمار والنقاب تشددٌ ولكن السِتر في عين العراة ثقيلُ . - اثبتن يا غاليات🌱.

ـــ