现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
تزاليت_Tzallït
前往频道在 Telegram
امتثالا لقوله تعالى:{...فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُون}. ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم:«رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله». فالصلاة هي عمود الدين وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة.
显示更多981
订阅者
-324 小时
-47 天
-2030 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '260
在0个频道中
六月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
五月 '260
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+15
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+14
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+30
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+27
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+14
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+4
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+532
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+4
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+12
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+17
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+9
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+5
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+49
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+86
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+196
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+10
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+11
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+306
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
| 2 | السؤال
السلام عليكم في حالة نسيان السجدة الثانية للركعة الاخيرة في الصلاة والجلوس مباشرة للتشهد وعند السلام تم اخبار الإمام بأن هناك سجدة ناقصة .. ماذا يترتب عن ذلك !؟؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إذا كان الملف الذي دفعته لاستحقاق منحة البطالة موافقاً للشروط التي وضعتها الدولة، فهذه المنحة جائزة وحلال ولا إشكال فيها.
والله أعلم
🎙مكتب تيفاوت للإرشاد والفتوى | 1 |
| 3 |  https://www.facebook.com/share/p/1GjSjwZBTe/ | 44 |
| 4 | sticker.webp | 61 |
| 5 | sticker.webp | 58 |
| 6 | sticker.webp | 55 |
| 7 | ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ﴾.
«رَبِّ أعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إلَيَّ ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ .. رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا ، لَكَ ذَكَّارًا ، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطْوَاعًا ، إلَيْكَ مُخْبِتًا ، لَكَ أوَّاهًا مُنِيبًا .. رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي ، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي ، وَأجِبْ دَعْوَتِي ، وَثَبِّتْ حُجَّتِي ، وَاهْدِ قَلْبِي ، وَسَدِّدْ لِسَانِي ، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي». | 57 |
| 8 | ﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
إنما يدخل الجنة كل من أخلص لله متوجهًا إليه وهو مع إخلاصه محسنٌ في عبادته باتباع ما جاء به الرسول فذاك الذي يدخل الجنة وله ثوابه عند ربه ولا خوف عليهم فيما يستقبلون من الآخرة ولا هم يحزنون على ما فاتهم من الدنيا.
[المختصر في التفسير]. | 53 |
| 9 | ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا • وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَاجْزِهِ عَنَّا أفْضَلَ مَا جَزَيْتَ نَبِيًّا عَنْ أُمَّتِهِ ، اللَّهُمَّ أوْزِعْنَا بِهَدْيِهِ وَاسْتَعْمِلْنَا بِسُنَّتِهِ وَتَوَفَّنَا عَلَى مِلَّتِهِ وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ ، اللَّهُمَّ أوْرِدْنَا حَوْضَهُ وَاسْقِنَا مِنْهُ مَشْرَبًا رَوِيًّا سَائِغًا هَنِيًّا لَا نَظْمَأُ بَعْدَهُ أبَدًا ، اللَّهُمَّ ألْحِقْنَا بِنَبِيِّنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ غَيْرَ مُبَدِّلِينَ وَلَا مُرْتَابِينَ مَعَ الَّذِينَ أنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا». | 54 |
| 10 | ♻️ بعضُ حاجاتك *تحتاجُ منك إلى* مرتبةٍ أعلى في دُعائِك *كمثلِ* دمعةٍ صادِقة *أو* سجدةٍ خاشِعة *وبعضُها إلى* قيامِ ليلة
♻️ *والله أكرم من* أن يراك هكذا *ثُم لا يُولّيك* حاجتك
*الأربعـاء*،،،،،،،
09 مُحـ①ـرَّم 1448هـ
24 يُونْـيُـ⑥ـو 2026م | 107 |
| 11 | 📚📚📚📚📚📚📚📚📚
✋🏻 عَنْ أَبِي هَرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ : «لاَ *تَنَاجَشُوا* » . حديثٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
👈 *لا تناجشوا* : النجش : التناجش ، أن يزيد في سعر السلعة وهو لا يريد الشراء ، إنما قصد إيذاء الذين يسومونها ويرغبون فيها ، أو نفع صاحبها...
*الإستفادة من الحديث :*
تحريم النجش لما فيه من الغش والخداع . النهي عن كل ما يضر بالمسلم في بيعه وشرائه .
💦💦💦💦💦💦💦💦💦
ِۖ *وَمَا تَدۡرِی نَفۡسࣱ مَّاذَا تَكۡسِبُ* *غَدࣰاۖ وَمَا تَدۡرِی نَفۡسُۢ* *بِأَیِّ أَرۡضࣲ تَمُوتُۚ*
قد يكون يوم وداعك هو اليوم الذي كنت تظنّه يوم فرحك
فكن مستعدّاً.
💦💦💦💦💦💦💦💦💦
*♦️ علمتني الكهف ••*
●{وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ...}
لقد نام أولئك الفتية على وسادة حسن الظن بربهم، فاستيقظوا وقد تغير العالم بأسره.
إنها دعوة لكل قلب مكلوم: "توسّد حسن الظن بربك ونم قرير العين"، فمن حفظهم في رقدتهم كفيلٌ بتبديل حالك وأنت نائم.
●{كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ}، عندما سألوا تجلت حقيقة الدنيا الفانية. تأمل قصر عمر الإنسان مهما طال؛ فثلاثمائة سنين وازدادت تسعاً بدت في أعينهم كمجرد سويعات. الدنيا كلها رحلة قصيرة، فلا تشغل بالك بطول الطريق، بل بسلامة الوصول.
●رغم أن الأيام تغيرت، والسنوات تعاقبت، والوجوه تبدلت، إلا أن قلوبهم ظلت متصلة بخالقها، فقالوا بثبات: {رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ}. هكذا هو الإيمان الصادق؛ قوةٌ لا تهزها رياح التغيير ولا تذيبها شمس الغربة.
لقد أدرك الفتية أن الجدال فيما لا ينفع "شر"، فلما اختلفوا في مدة اللبث، لم يغرقوا في التفاصيل، بل فوضوا العلم لله في تواضع ..{رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ}
*"حين تُسلم زمام أمرك لله، لا يهم كم لبثت في بلائك، ولا كيف تغيرت الدنيا من حولك؛ فالعبرة أن تخرج من "كهف" التجربة بقلبٍ لم يزده الزمن إلا ثباتاً ويقيناً."*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 | 93 |
| 12 | ﴿إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾
لم يمدح الله أيوب عليه السلام بكثرة ماله ولا بجاهه، وإنما مدحه بالصبر؛ لأن الصبر عند البلاء هو ميدان صدق الإيمان.
💥تأملات قرآنية💥 | 58 |
| 13 | 🌴 *في ظلال آية* 🌴
*(وَٱللَّهُ یُرِیدُ أَن یَتُوبَ عَلَیۡكُمۡ وَیُرِیدُ ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَ ٰتِ أَن تَمِیلُوا۟ مَیۡلًا عَظِیمࣰا)*
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢٧]
وتكشف الآية الواحدة القصيرة عن حقيقة ما يريده الله للناس بمنهجه وطريقته، وحقيقة ما يريده بهم الذين يتبعون الشهوات، ويحيدون عن منهج الله - وكل من يحيد عن منهج الله إنما يتبع الشهوات - فليس هنالك إلا منهج واحد هو الجد والاستقامة والالتزام، وكل ما عداه إن هو إلا هوى يتبع، وشهوة تطاع، وانحراف وفسوق وضلال... [في ظلال القرآن]
✍🏻 وأما ما يريده الذين يتبعون الشهوات فهو أن يطلقوا الغرائز من كل عقال: ديني، أو أخلاقي، أو اجتماعي.. يريدون أن ينطلق السعار الجنسي المحموم بلا حاجز ولا كابح، من أي لون كان. السعار المحموم الذي لا يقر معه قلب، ولا يسكن معه عصب، ولا يطمئن معه بيت، ولا يسلم معه عرض، ولا تقوم معه أسرة. يريدون أن يعود الآدميون قطعاناً من البهائم، ينزو فيها الذكران على الإناث بلا ضابط إلا ضابط القوة أو الحيلة أو مطلق الوسيلة! كل هذا الدمار، وكل هذا الفساد، وكل هذا الشر باسم الحرية، وهي - في هذا الوضع - ليست سوى اسم آخر للشهوة والنزوة!
🌱✨🌱✨🌱✨🌱✨🌱 | 62 |
| 14 |  حلقات إيمانية فقهية تعليمية للأستاذ نورالدين بن عشور الشيخ دحمان
https://www.facebook.com/share/1EBCCjP4kK/ | 54 |
| 15 | ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى الرَّسُولِ الأمِينِ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِينَ». | 1 |
| 16 | ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
«اللَّهُمَّ أسْبِغْ صَلَوَاتِكَ وَتَسْلِيمَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى إمَامِ المُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَسَيِّدِ المُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَخَلِيلِكَ أكْرَمِ الخَلْقِ وَقَائِدِ الخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ أكْثَرَ وَأفْضَلَ وَأزْكَى مَا صَلَّيْتَ عَلَى أحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ».
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأنْزِلْهُ المَقْعَدَ المُقَرَّبَ مِنْكَ يَوْمَ القِيَامَةِ ، اللَّهُمَّ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ الكُبْرَى وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ العُلْيَا وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى كَمَا آتَيْتَ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى».
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا سَلَّمْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». | 72 |
| 17 | sticker.webp | 82 |
| 18 | sticker.webp | 98 |
| 19 | sticker.webp | 96 |
| 20 | ﴿قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ • وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ • وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ﴾.
قل أيها النبي : إن كانت لكم -يا يهود- الجنة في الدار الآخرة خالصة لا يدخلها غيركم من الناس فتمنوا الموت واطلبوه لتنالوا هذه المنزلة بسرعة وتستريحوا من أعباء الحياة الدنيا وهمومها إن كنتم صادقين في دعواكم هذه!. ولن يتمنوا الموت أبدًا ؛ بسبب ما قدموه في حياتهم من الكفر بالله وتكذيب رسله وتحريف كتبه ، والله عليم بالظالمين منهم ومن غيرهم وسيجازي كلًّا بعمله ، ولتجدن أيها النبي اليهود أشد الناس حرصًا على الحياة مهما كانت حقيرة ذليلة بل هم أحرص من المشركين الذين لا يؤمنون بالبعث والحساب ومع كونهم أهل كتاب ويؤمنون بالبعث والحساب فإن الواحد منهم يحب أن يبلغ عمره ألف سنة ، وليس بمُبعده عن عذاب الله طول عمره مهما بلغ ، والله مُطَّلع على أعمالهم بصير بها لا يخفى عليه منها شيء وسيجازيهم بها.
[المختصر في التفسير]. | 108 |
