أجــرٌ

إن اعتقال داعية وأستاذ وابن أديب خلال أيام لمجرد تبيينهم لعقيدة الثالوث وحرمة الاحتفال بالكريسماس لهو دليل على مدى تأثير وفاعلية النهي عن المنكر.. دونَّكم الجذور التاريخية للكريسماس والسانتاكلوز..

بسم الله، ما من شك أن للقيم الثقافية المهيمنة تأثيرًا بالغًا في توجيه الفكر، وتشكيل التصورات، وهو معنى داخل في إطار قاعدة ابن خلدون الاجتماعية: (المغلوب مولع بتقليد الغالب). وهذه الإشكالية لا تختص بطبيعة الحال بالمشهد الثقافي العربي الإسلامي بل هي حاضرة في كثير من الهويات الحضارية المختلفة، ولا هي أيضًا إشكالية ظاهرة معاصرة، بل هي إشكالية متكررة في الأنماط الثقافية المهيمنة، ولقد شهد تاريخ الحضارة الإسلامية في فترات متعددة آثارًا لهذه الهيمنة على الأقليات غير المسلمة في الجغرافيا المسلمة، بل خارج هذه الجغرافيا ليمتد أثرها إلى أوروبا ذاتها. يقول أسقف قرطبة الڨارو بمرارة عن ضغط القيم الإسلامية على طائفته النصرانية:

” إن كثيرين من أبناء ديني يقرؤون أساطير العرب، ويتدارسون كتب المسلمين من الفلاسفة وعلماء الدين، ليس بغرض نقدها وإنما لإتقان اللغة العربية، وليحسنوا التوسل بها حسب التعبير الفصيح والذوق السليم، وأين تقع اليوم بين النصارى من غير المتخصصين الذي يقرأ التفاسير اللاتينية للإنجيل؟ بل من ذا يدري منهم حتى الأناجيل الأربعة، والأنبياء ورسائل الرسل؟ واحسرتاه! إن شباب النصارى جميعهم اليوم، الذين تعلموا لغتنا وبدؤوا في آدابهم، لا يعرفون سوى لغة العرب والأدب العربي، إنهم يتعمقون في دراسة النراجع العربية باذلين في ذلك كل ما بوسعهم من طاقة، منفقين المبالغ الطائلة في اقتناء الكتب العربية، ويبدون جهرًا في كل مكان أن ذلك الأدب العربي جدير بالإكبار والإعجاب، وأينما حاول أحدهم إقناعهم بالاحتجاج بكتب النصارى فإنهم يردون باستخفاف، ذاكرين أن تلك الكتب لا تحظى باهتمامهم… وامصيبتاه! إن النصارى قد نسوا حتى لغتهم الأم، فلا تكاد تجد اليوم واحد في الألف يستطيع أن يدبج رسالة بسيطة باللاتينبة السليمة، بينما العكسمن ذلك لا تستطيع إحصاء عدد من يحين منهم العربية تعبيرا وكتابة وتحبيرا، بل إن منهم من يقرضون الشعر بالعربية..“

— من كتاب ينبوع الغواية الفكرية -بتصرف يسير-

ما أشبه حال المسلمين اليوم بحال النصارى بالأمس والله المستعان..

—

•° بداية من مغرب هذه الليلة، سيُعظَّم إثمُ المعاصي؛ كسماعِ الأغاني، أو نميمةٍ، أو غيبةٍ، أو كذبٍ، أو غير ذلك. وكذا ستُضاعَف الحسنات؛ كالاستغفار، وذكرِ الله، والصيام، والقيام، وقراءةِ القرآن الكريم وغيرها. فشهرِ رجب من الأشهر الحُرُم، وفيها تُعظَّم الحسنة وتُضاعَف، والسيئةُ أعظمُ إثمًا. ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾.

نصيحةُ مُحبٍّ 🤍 دع ما في يديك الآن؛ وامضِ إلى بيتٍ من بيوت ربك، أو انتبذ لك مكانًا قصيًّا من بيتك، واخلُ بربك خلوةَ المُحبّ الواثق، فأكثر من حمده الذي تُستجلب به النِّعم، ومن الثناء الذي تُستنزل به الرحمات، وصلِّ على نبيّه صلى الله عليه وسلم صلاةً تطيب بها المجالس، وتُفتح بها أبواب الإجابة، ثم ارفع حاجتك إليه رفعَ من يعلم أن الخزائن بيده، وأن العطاء عنده لا ينفد، فاسأله من خيري الدنيا والآخرة ما شئت، فما ضاق بابٌ طُرق بالدعاء، ولا تؤجِّل الدعاء؛ فإنّ الدعاء حياةُ القلوب، وسلاحُ الضعفاء، ومفتاحُ الفرج. سلْه وأنت موقن، واطلبْه وأنت حاضر القلب؛ فما خاب من وقف بباب الكريم، ولا رُدَّ من أحسن الظنّ بربه.

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

ليلة جمعة، الزموا الصلاة على النبي محمد ﷺ.

بارك الله لعبد في حاجة أذِنَ له فيها بالدعاء 🌿 عن يحيى بن سعيد قال: كنت بإفريقية فعرضت لي حاجة من حوائج الدنيا، فلبثت أدعو فيها الليل والنهار حتى لمت نفسي في ذلك وأهمني، فذكرت ذلك لخالد بن أبي عمران، فقال لي: لا يهمنك ذلك، فإني قد كنت أسمع أن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يبارك لعبد في حاجة أذن له فيها بالدعاء. رياض النفوس، لأبي بكر المالكي (١/ ١٤٨).

أصدقاء منصت 💚 استعدادًا لشهر رمضان المبارك نطلق الختمة الصوتية التاسعة للقرآن لشهري الزرع والسقيا (رجب وشعبان) 📖🎧 انضم معنا وشارك من تحب. البداية: ١رجب - ٢١ ديسمبر النهاية: ٢٥ شعبان - ١٣ فبراير قناة الختمة : https://t.me/monsit3 .

تكاد أطرافي تتجمد من شدة البرد وأنا بين أربعة جدران تحميني وتحت لحافٍ يدفئني، فما بالكم بأغلب أطفال غزة وهم ينامون الآن في خيام بالية، تتسلل إليها الرياح الباردة، فتلسع أجسادهم، وتقرص قلوبهم، يعيشون في هذه الخيام بلا أدنى مقومات الحياة !! فلا تنسوهم من الدعاء، أن يلطف الله بهم، وأن ينزل عليهم دفء رحمته، وأن يحفظهم من قسوة هذا الشتاء !! ✍🏻 جهاد حلس.