﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾.💚

*لا يتقي العبد ربه حق تقاته حتى يمسك لسانه.* *

دورة_العلامة_الرسلان

*💎🌸

- *إذا طالَت عليْكَ أحزَانُك ،فَعَلَيْكَ بِالصبْرِ والصّلاة* ، *قال تعالى: واسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاة* .

• ابْن عُثيمِينَ رحِمهُ اللهُ | تفسير القرآن - ١٥٦/١💎🌸

🔻إخواني‏ بادروا بالتوبة من الذُّنوب ، واقتفوا آثار التوّابين ، واسلكوا مسالك الأوّابين، الذين نالوا التوبة والغفران، وأتعبوا أنفسهم في رضا الرحمن ، فلو رأيتهم في ظُلَم الليالي قائمين، ولكتاب ربهم تالين ، بنفوسٍ خائفة ، وقلوب واجفة ، قد وضعوا جباههم على الثرى ورفعوا حوائجهم لمن يَرى ولا يُرى‏.

ابن الجوزي | بحر الدموع

🔻 یا مُقَيَّدًا بقيود الطَّرد: أَلقِ نفسك في الدُّجى على باب الذل، وقل: إلهي؛ كم لك سواي وما لي سواك. فبفقري إليك وغناك عني إلا عَفَوْتَ عني.

📖 ابن الجوزي | المدهش (١٨٩

)

قال صالح بن الإمام أحمد: كان أبي لا يدع أحدا يستقي له الماء للوضوء، بل كان يلي ذلك بنفسه، فإذا خرج الدلو ملآن قال: "الحمد لله". فقلت: يا أبه، ما الفائدة في ذلك؟ فقال: "يا بني، أما سمعت قول الله عز وجل: ﴿قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين﴾".

📚البداية والنهاية

قال الإمام أحمد بن حنبل متمثلا: قليل المال تصلحه فيبقى ولا يبقى الكثير على الفساد قال العلامة ابن مفلح: وهذا يدل على الكرامة، وهذا معلوم في الشاهد والغائب، افتقر خلق كثير بالإسراف في اللذات والشهوات.

📚الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي

🔻عباد الله ، عند وضع الكتاب عجائب ، وأحزان ومصائب ، وكروب ونوائب ، فواحدٌ يُوضع له الكتاب فيبكي ، وآخر يوضع له الكتاب فيفرح ويبكي ، وآخر يوضع له الكتاب فتجرى على وجه نضرة النعيم ، وآخر يوضع له الكتاب فتعلو وجههِ ظلمةُ الجحيماللهم وفقنا للطاعة، وأمتنا على السنة والجماعة ، ونجنا من أهوال يوم الساعة. ابن الجوزي| بستان الواعظين

روى ابن ابي الدنيا في التهجد وقيام الليل:

عن الحسن البصري أنه قال: "يا ابن آدم وماذا يعز عليك من دينك إذا هانت عليك صلاتك"

وكم_وكم. ○ " ‏وكمْ تغافلتُ عن أشياء أعرفُها وكمْ تجاهلتُ قولاً كان يُؤذيني وكمْ أقابلُ شخصاً من ملامحهِ أدري يقيناً وحقّاً لا يُدانيني وكمْ تغاضيتُ لا جُبناً ولا خوراً هي المروءةُ من طبعي ومن ديني جازيتُ بالطيبِ كلّ الناسِ مجتهداً لعلَّ ربّي عن طيبي يجازيني

أيتها الأمُّ المؤمنة، ينبغي ألا يكون وقت وردك أو وقت طلبك للعلم دومًا بعد نوم أطفالك، أو حين تنعزلين بنفسك عنهم. فمهما كان الإتيان بوردك صعبًا بينهم؛ إلا أنهم بحاجة لأن يتربوا بين صفحات القرآن وتكرار الآيات.. فأي مشاعر تنمو بقلب الطفل الذي يتربى على أصوات التلاوات والمنظومات الشرعية.. اللهم عونًا منك وسدادًا لكل أم أدركَتْ مهمتها وتعبت في سبيل تحصيلها.

*••*

*مــن ظــنَّ بِالله خــيــراً ، فــلــن يُـخـيِّــب الله ظــنَّــه ، ومــن شــكــرَ الله عــلــى نِــعــمـــةٍ ، زادهُ الله مِـــن فــضــلــه ، ومــن تــوكَّــل عــلــى الله فــهــو حــســبــه*💎

🌸ً؍ 𓈒𓈒۫

﴿كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ﴾ *لا أدري أيُّهما أكثر طمأنينة* *لفظ "الرَّحمة"، أم "ربُّكم" الَّذي* *نسبنا إليه رغم معاصينا. 💎🌸*

*﴿علىٰ الأرائِك مُتَّكِئين﴾* "زالَ التَّعب، وتمَّ النَّعيم، فطَاب الإتِّكاء!"💎🌸

*والذِّكرُ يُزيل الوحشة بين العبد وربه، فالغفلة وحشة تزول بالذكر.* *ويسعدُ الذاكرُ بذكره ويسعد به جليسه وهو المبارك أينما كان.*

*📖[أنظر فوائد الذكر في الوابل الصيب ص41-82]*💎🌸

‏قيل لأحمد بن حنبل رحمه الله : إذا أمرت شخصاً بمعروف فلم ينته ؟ قال أحمد : دعه إن زدت عليه ذهب الأمر بالمعروف ، وصرت منتصراً لنفسك 📚الآداب الشرعية ١/ ٢٥٧

مَا أحسن مَا كنت .. فتغيرت! مَا أَجود جادتك! .. فَكيف تعثرت؟! ابن الجوزي رحمه الله

🔻فاذكر حالك أيها العاقل ، يوم تُقلِّبُك على المغتسل يدُ الغاسل، قد زال عِزُّكَ عنك ، وسُلِب مالكُ منك ، وأُخرجتَ من بين أحبابك ، وجُهِّزتَ لتُرابك ، وأُسلمتَ إلى الدُّودِ ، وصِرتَ رهنًا بين اللُّحود ، وبكى عليك الباكون قليلًا ، ثم نسَوك دهرًا طويلًا ، فتغيَّرتْ منك المحاسن ، وتحكم في أعضائِك البِلَى.

ابن الجوزي| بستان الواعظين

🔻 إن للحسنة لنورًا في القلب، وضياءً في الوجه، وقوةً في البدن، وسَعةً في الرزق، ومحبةً في قلوب الخلق. وإن للسيئة لظلمةً في القلب، وسوادًا في الوجه، ووَهْنًا في البدن، وضيقًا في الرزق، وبغضًا في قلوب الخلق. ابن عباس - رضي الله عنهما -