﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾.💚
前往频道在 Telegram
يا واسع الُّلطفِ إنَّ الحالَ تعلمُهُ ربِّي لكَ الحمدُ في صفوٍ وفي كدرِ. . للتواصل والتبادل..... @Yyyuyuyyu17BOT
显示更多613
订阅者
无数据24 小时
-37 天
-430 天
帖子存档
*قال الإمام ابن الجوزي -رحمه اللَّـه-:*
*ولا يطرد جُنْد الشّيْطان من القلب إلّا ذكر اللَّـه تعالى، لأنّهُ لا قرار له مع الذِّكْر.*
*رتّل أذڪارك ".*
والصبح بعد سكون الليل يخبرنا
أن البشــائر في الآفاق مرتسمة
لطــالما نامت الأرواح في قلق
فاستيقظت تنفض الأحزان مبتسمة
أسعد الله صباحكم بكل خير .🤍🍃
قَالَ الحَسن البَصرِي رَحِمه اللّه :
إِنّ الإيمَان لَيسَ بِالتَّمنِي وَلَا بِالتّحَلي، وَلَكِنّه مَا وَقَر فُي القُلوبِ وَصَدّقَتهُ الأَعمَال.
|الزُّهد وَالرّقائِق٥٤٥|
ونقول أن من صدق الأعمال هي إظهار الحشمة في اللباس
عندما تعطي الصلاة المكانة الأولى في حياتك
كل الأمور الباقية تأخذ أماكنها الصحيحة تلقائياً .
اللهم نسألك الثبات🤲
#من_علامات_السعادة_على_العبد
”من علامات السعادة على العبد :
تيسير الطاعة عليه
وموافقة السنة في أفعاله
وصحبته لأهل الصلاح
وحسن أخلاقه مع إخوانه
وبذل معروفه للخلق
واهتمامه للمسلمين
ومراعاته لأوقاته“.
📓الإمام الشاطبي _ الاعتصام (٢/ ١٥٢).
#عبادته
قال عبد الله بن الإمام أحمد: «كان أبي يقرأ القرآن في كل أسبوع ختمتين: إحداهما بالليل، والأخرى بالنهار».
[طبقات الحنابلة 1/9].
#أقواله
قال سفيان الثوري: «الإلحاح لا يصلح ولا يجمل إلا على الله عز وجل».
[الآداب الشرعية لابن مفلح 179/2]
🔻لا سعادةَ للعِباد ، ولا نَجَاةَ في المِعَادِ إلا باتِّبَاع رَسُولِهِ ﷺ.
ابن تيمية| مجموع الفتاوى
ولا تجعلنا من
﴿الَّذينَ ضَلَّ سَعيُهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا وَهُم يَحسَبونَ أَنَّهُم يُحسِنونَ صُنعًا﴾
. إشــــــــــــــــــــراقـة .🌤️
عن أبي هريـرة رضي الله عنه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال:[ المؤمن القوي
خـير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف،
وفـي كـل خـير. احـرص علـى مـا ينـفعك،
واستعن باللّٰـه ولا تعجز، وإن أصابك شيء،
فـلا تـقل: لـو أنـي فعلت كـان كـذا وكـذا،
ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل؛ فإن (لو)
تفتح عمل الشيطان ]. رواه مسلم.
💥صــباح الاستعانـة باللّٰـــه 💥
لـولا حِلمـــه و مغفرتـــه لزُلزلت السماوات والأرض من معاصي العبـــــــــاد .
الداء والدواء لابن القيم (٨٨)
#كيف_أصبحتم؟...💐
كانت #عائشة -رضي الله عنها-:
إذا سُئِلَت كيفَ أصبَحتِ ؟
قالت: صَالحَةً والحَمد لله.
📚 الطبقات الكبرى: ٨ / ٧٥ .
هو الصدِّيق أبو بكر الصديق رضي الله عنه
هو:
عَبْد اللَّه بن عثمان بن عَامِر بن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي الْقُرَشِيّ التيمي، أَبُو بَكْر الصديق بن أَبِي قُحافة، صاحبُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الغار وفي الهجرة، والخليفة بعده.
وَيُقَالُ لَهُ:
عتيق أيضًا، قيل: لحُسن وجهه وجماله، وقيل: لأنَّه لم يكن فِي نسبه شيء يُعابُ بِهِ، وقيل: لأن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: "أنت عتيق اللَّه من النار". ويقال لَهُ: الصِّدِّيقُ أيضاً.
فضائله رضي الله عنه:
وكَانَ رَضِي اللَّه عَنْهُ، من رؤساء قريش فِي الجاهلية:
محببًا فيهم، فلما جاء الْإِسْلَام سبق إِلَيْه، وأسلم عَلَى يده من العشرة. (الزُّبَيْر، وعثمان، وعبد الرَّحْمَن بْن عوف، وطلحة)، وأعتق سبعةً كانوا يعذبون فِي اللَّه تَعَالَى، منهم: بلال، وعامر بْنُ فهيرة، وغيرهما، وكان رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِير الثقة إِلَيْه، وبما عنده من الْإِيمَان واليقين.
ولهذا لما قيل لَهُ: إن البقرة تكلمت، قَالَ: "آمنت بذلك أَنَا، وَأَبُو بَكْر، وعمر"، وما هُماَ فِي القوم.
هاجر مَعَ رَسُول اللَّه:
وصحبه فِي الغار، وآنسه فِيهِ، ووقاه بنفسه، ولم يختلف أهل السير: فِي أن أبا بَكْر الصديق رَضِي اللَّه عَنْهُ، لم يتخلَّف عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مشهد من مشاهده كلها.
مواقفه العظيمة:
لما توفى الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم كان من رحمة الله تعالى بهذه الأمة أن ولاه أمرهم بعد نبيه، وجمعهم عليه بلطفه:
فجمع الله به شمل العرب بعد شتاته، وقمع به كل عدوّ للدين، ودمّر عليه، وألَّف له الأمة وردّهم إليه، بعد أن ارتدّ أكثرهم عن دينه، وانقلب الغالب منهم على أعقابهم كافرين، فردّهم الله تعالى إلى الحق طوعاً وكرهاً، وأطفأ به كل فتنة في أقل من ستة أشهر ولله الحمد والمنة.
وتفاصيل مواقفه العظام رضي الله عنه مشهورة مبسوطة في كتب السيرة وغيرها:
وكانت مدة خلافته سنتين وثلاثة أشهر، وكانت وفاته رضي الله عنه في يوم الاثنين عشية، وقيل: بعد المغرب، ودفن من ليلته، وذلك لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة، بعد مرض خمسة عشر يوماً
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي بالمسلمين، وفي أثناء هذا المرض عهد بالأمر من بعده إلى عمر بن الخطاب، وكان الذي كتب العهد عثمان بن عفان، وقرئ على المسلمين؛ فأقرّوا به وسمعوا له وأطاعوا.
وكان عُمْر الصديق رضي الله عنه يوم توفي: ثلاثاً وستين سنة، السن الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد جمع الله بينهما في التربة، كما جمع بينهما في الحياة، فرضي الله عنه وأرضاه، ومن جميع أبواب الجنة دعاه، وقد فعل ولله الحمد والمنة.
وما أحسن ما قال حسان بن ثابت رضي الله عنه:
إذا تذكَّرت شجواً من أخٍ ثقةٍ فاذكر أخاك أبا بكر بما فعـلا
خير البرية أوفاهـا وأعدلهـا بعـد النَّبي وأولاها بما حمـلا
والتالي الثاني المحمود مشهـده وأول النّاس منهم صدَّق الرُّسلا
عاش حمـيـداً لأمر الله متَّبعاً بأمر صاحبه الماضي وما انتقلا
سيره_اول_الخلفاء_ابو_بكر_الصديق
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه
كنزًا من الكنوز ،👑💎
ادخره الله تعالى لنَبيّه
-صلى الله عليه وسلم- ،
وشَرُف بصحبة النبي
-صلى الله عليه وسلم-
والقرب منه حيًا وميتًا.
〰〰〰
1 - هو عبدالله بن عثمان بن عامر التيمي القرشي.
اشتُهر بأبي بكر الصديق.
ولُقّب بالصديق لسبقه لتصديق النبي صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء.
2- غلب عليه كذلك اسم عتيق، وذلك لمّا قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
« أنت عتيق الله من النار »
( رواه ابن حبان ).
3- اشتُهر والده عثمان بأبي قُحافة،
وأسلم عثمان رضي الله عنه يوم فتح مكة،
وعمره قريب من ٩٠ سنة.
4- أمه هي سلمى بنت صخر بن مالك، وتُكنى أم الخير.
وأسلمت سلمى في بداية أمر الإسلام رضي الله عنها.
5- يجتمع نسب أبي بكر الصديق مع نسب النبي صلى الله عليه وسلم
في مُرة بن كعب،
وعدد آبائهما إلى مُرة سواء.
6- وُلد أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر،
فهو أصغر من الرسول صلى الله عليه وسلم بسنتين ونصف.
7- أما صفته رضي الله عنه،
فقد كان: أبيضًا نحيفًا شديد النحافة، خفيف اللحم،
لا يستمسك إزاره من نحافته.
8- قال صلى الله عليه وسلم:
«مَن جَرَّ ثوبه خُيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة »،
فقال أبو بكر :
يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي...(1/2)
9- ... إلا أن أتعاهد ذلك منه،
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
« لست ممن يصنعه خُيلاء ».
وهذه تزكية عظيمة منه صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق رضي الله عنه. (2/2)
10- من صفته رضي الله عنه أنه:
غائر العينين، ناتئ الجبهة -أي بارزة- وكان معروق الوجه -أي قليل اللحم- دقيق الساقين.
