قناة: إبراهيم السلمي

يقول الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن سعد بن مفلح الحنبلي (ت: ٦٥٠هـ) في قصيدته في مدح النبي ﷺ هَدَانَا بِكَ الرَّحْمَنُ بَعْدَ ضَلَالَةٍ وَكُفْرٍ عَلَى الدِّينِ القَوِيمِ أتى كُفْرا وَقَدْ طَبَّقَ الأَرْضَ الضَلالُ فَلَمْ يَدَعْ مِنَ الجَهْلِ مِنْ أَقطَارِهَا خَالِيَا قُطْرا وَقَدْ هُجِرَ التَّوحِيدُ وَاغتِيلَ أَهْلُهُ وَأَصْبَحَ قَولُ الحَقِّ عِنْدَ الوَرَى هُجرا وَمَالَ عَمُودُ الدِّين إذ ثُلَّ عَرْشُهُ وَصَالَ عَدُو اللهِ فِي الأَرْضِ وَاسْتَضرى وَبَثَّ بِها إشرَاكُ شِركٍ وَبَاطِلٍ وَخُبْثٍ وَطَاغُوتٍ تَصَيَّدُ النُّهى قَهْرا وَذَلَّلَ لِلعَرَبِي الأَعَزِ سَفَاهَةً فَمَا عَقَّ أَدْنَاهُم يَعُوقَ وَلا نسرا فَقُمْتَ بِأَمْرِ اللهِ بِالحَقِّ صادعا وَلَمّا تَهَبْ فِيهِ الوَعِيدَ ولا الزَّجرا

كلمة حول نسبة كتاب القواعد الفقهية لابن قاضي الجبل رحمه الله تعالى

الجزء (٢٥) من فتاوى علماء الحنابلة: فتاوى ابن قاضي الجبل (ت:٧٧١) رحمه الله

صدر مؤخرا في خمس مجلدات، وهي تعتبر النشرة الثانية للشرح، الأولى بإشراف الشيخ: عاصم القريوتي، والثانية بإشراف الشيخ صالح بن حميد، وفيها زيادات عن النشرة الأولى، وكلا النشرتين أصلها دروس صوتية للشيخ رحمه الله فُرِّغت. تنبيه: للشيخ حاشية على الروض المربع في مكتبته، بخط تلميذه الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله التويجري (ت:١٤١٦هـ) أملاها عليه، ولا أدري حقيقة لم لم يُنبه عليها في النشرتين؟!

هذا مبحث لطيف، يتضمن استدلالات الأصحاب رحمهم الله لبعض أحكام الحج، يظهر فيه الدقة في انتزاع الدلالة من الدليل، اقتصرت فيه على الكتاب والسنة...

موسوعة أعلام المدينة المنورة للمؤرخ والأديب محمد سعيد دفتر دار (ت:١٣٩٢هـ) رحمه الله هذه الموسوعة كان مؤلفها رحمه الله يمنِّي نفسه بأن إن أمد الله في عمره قام بطبعها ونشرها، وكان يحتفي بذكرها عند جلاسه، وأنها مشروع حياته، ونشر بعضا منها -نحو ٦٥ ترجمة من أصل ٣٢٠- في جريدة المدنية المنورة ومجلة المنهل، لكنه توفي رحمه الله ولم يطبعها، ولم تر النور حتى هذه الساعة! والقارئ في النبذة التي نشرها يظهر له عناية دفتر دار في تحرير تراجمه بذكر تنقلات المترجم لهم، ومؤلفاتهم، ومآل مكتباتهم، وبعض مواقفهم وأشعارهم وغير ذلك بأسلوب جميل وسرد لا يمل منه .. توفي دفتر دار رحمه الله، ولم يحقق حلمه في طباعة مشروعه الموسوعي ... فبدأ تلاميذه، وعلماء المدينة حينها بالسعي لذلك، وذلك بسؤال أبناءه، ومخاطبتهم عن هذه الموسوعة من نحو خمسين سنة فمرة لا يجيبون، ومرة يعتذرون، وإلى عهد قريب نحو أربع سنوات قالوا دفعناها إلى إعلامي سينشرها! كما ذكر ذلك د. محمد الدبيسي عندما عقد العزم على العناية بتراجم ما تم نشره وكتابة ترجمة موسعة للوالدهم محمد سعيد دفتر دار! وعندما قرأت ما حدث مع هذه الموسوعة تذكرت ما نقل في ترجمة ابن نصر الله الحنبلي( ت: ٨٤٤ ) رحمه الله بعد ذكر مؤلفاته:‏ "عطّل ولده على الناس عموم الانتفاع بها" وقد ذكر دفتر دار في ترجمة أحد العلماء وكأنه ينعى كتابه بعد وفاته بقوله: "وكم من مؤلفات أكل الدهر عليها وشرب، وذهبت طعاما للأرضة في مكاتب المدينة الخاصة أو العامة، أو عند الذين احتجزوها واحتكروها من غير أن يقدروا قيمتها أو يدركوا منزلتها حتى إذا بيعت في تركاتهم نقلتها أيد التجار المهربة إلى خارج المملكة فتحتضنها المكتبات العالمية فلا نعود نسمع عنها فضلا عن أن نراها" وقد جمع د. محمد الدبيسي ما تم نشره من نحو خمسين سنة، وبقيت الموسوعة على حالها كما تركها مؤلفها رحمه الله لا يعلم مصيرها ..

موسوعة أعلام المدينة المنورة للمؤرخ والأديب محمد سعيد دفتر دار (ت:١٣٩٢هـ) رحمه الله هذه الموسوعة كان مؤلفها رحمه الله يمنِّي نفسه بأن إن أمد الله في عمره قام بطبعها ونشرها، وكان يحتفي بذكرها عند جلاسه، وأنها مشروع حياته، ونشر بعضا منها -نحو ٦٥ ترجمة من أصل ٣٢٠- في جريدة المدنية المنورة ومجلة المنهل، لكنه توفي رحمه الله ولم يطبعها، ولم تر النور حتى هذه الساعة! والقارئ في النبذة التي نشرها يظهر له عناية دفتر دار في تحرير تراجمه بذكر تنقلات المترجم لهم، ومؤلفاتهم، ومآل مكتباتهم، وبعض مواقفهم وأشعارهم وغير ذلك بأسلوب جميل وسرد لا يمل منه .. توفي دفتر دار رحمه الله، ولم يحقق حلمه في طباعة مشروعه الموسوعي ... فبدأ تلاميذه، وعلماء المدينة حينها بالسعي لذلك، وذلك بسؤال أبناءه، ومخاطبتهم عن هذه الموسوعة من نحو خمسين سنة فمرة لا يجيبون، ومرة يعتذرون، وإلى عهد قريب نحو أربع سنوات قالوا دفعناها إلى إعلامي سينشرها! كما ذكر ذلك د. محمد الدبيسي عندما عقد العزم على العناية بتراجم ما تم نشره وكتابة ترجمة موسعة للوالدهم محمد سعيد دفتر دار! وعندما قرأت ما حدث مع هذه الموسوعة تذكرت ما نقل في ترجمة ابن نصر الله الحنبلي( ت: ٨٤٤ ) رحمه الله بعد ذكر مؤلفاته:‏ "عطّل ولده على الناس عموم الانتفاع بها" وقد ذكر دفتر دار في ترجمة أحد العلماء وكأنه ينعى كتابه بعد وفاته بقوله: "وكم من مؤلفات أكل الدهر عليها وشرب، وذهبت طعاما للأرضة في مكاتب المدينة الخاصة أو العامة، أو عند الذين احتجزوها واحتكروها من غير أن يقدروا قيمتها أو يدركوا منزلتها حتى إذا بيعت في تركاتهم نقلتها أيد التجار المهربة إلى خارج المملكة فتحتضنها المكتبات العالمية فلا نعود نسمع عنها فضلا عن أن نراها"

الجزء (٢٢) و (٢٣) و (٢٤) من فتاوى علماء الحنابلة: (فتاوى آل فيروز) رحمهم الله تعالى

الجزء (٢١) من فتاوى علماء الحنابلة: فتاوى أبي البقاء العُكْبَري (ت:٦١٦هـ) رحمه الله

[قف على عنوان كتاب التحرير للعلامة المرداوي بخطه] تنبيهات: ١- وقع خلاف في اسم كتاب التحرير، وسببه كما هو ظاهر من العنوان إضافة المرداوي لعبارة "تمهيد" وختمه برمـز [صح] وهذا الرمز يحتمل: - أن يكون من قبيل التصحيح فيكون اسم الكتاب "تحرير المنقول وتمهيد علم الأصول" وبه سماه برو كلمان. - أو يكون من باب الإلحاق فيكون عنوان الكتاب "تحرير المنقول وتهذيب وتمهيد علم الأصول" وهذا محتمل أيضا. ٢- وبه تعرف أيضا سبب تردد السخاوي في الضوء اللامع عند ذكره للكتاب بين عبارتي تهذيب أو تمهيد ٣- وعلى كلا التقديرين فإن الكتاب لم يطبع بهذين الاحتمالين. فليحرر