📜 Цитата из Библии

💎 Мф.18:20 ...где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. ▫️Иде́же бо еста́ два или́ трие́ со́брани во и́мя Мое́, ту есмь посреде́ их. 📖 Толкование

Слово и образ А.Н. Миронов «Христос и грешница» (2011) На полотне художник представил павшую к ногам Иисуса грешницу, которая была спасена от позорной казни через побивание камнями. Художник использует необычный ракурс, показывая только её лицо. Мы не видим ни фигуры самого Спасителя, ни Его лица, ни собравшейся у храма толпы иудеев. Сюжет лаконичен, целью художника было отразить психологизм – весь спектр переживаний приговоренной к смерти женщины, приведенной толпой на суд. Чтобы выразить безграничное милосердие Божие, художник как бы «обрезает» картину, используя эффект фотографии. Сочетание холодных цветов, аскетичный колорит усиливают тревожное состояние перед предстоящей казнью. Но голова женщины, припавшая к стопам, ее надежда на милость Божию развеивает страх и тревогу.

💎2Ездр.4:26 Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами через них. ▫️И мно́зи обезу́мишася от­ ли́ц же́нских и раби́ бы́ша ра́ди те́х. 📖 Толкование

Библейский парадокс! Согрешил против Ноя Хам, почему же проклятье ложится не на него, а на его сына Ханаана: «и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Быт.9:25)? Вот как объясняет это место Святого Писания свт. Иоанн Златоуст. «Ной хотел и наказать Хама за его преступление и нанесенное ему оскорбление, и вместе не нарушить благословения, данного уже Богом: «Благословил, – сказано, – Бог Ноя и сынов его», когда они вышли из ковчега (Быт. 9:1). Итак, чтобы не показалось, что он проклинает того, кто уже получил благословение от Бога, Ной оставляет пока самого оскорбителя, а налагает проклятие на его сына. Но почему за грех отца подвергается наказанию сын? И это не без причины, – говорит святитель. Сделано это для того, чтобы и отец по естественной любви к сыну потерпел тягчайшую скорбь; и благословение Божие осталось ненарушимым.

💎 1Кор.15:50 ...то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. ▫️Сие́ же глаго́лю, бра́тие, я́ко плоть и кровь Ца́рствия Бо́жия насле́дити не мо́гут, ниже́ тле́ние нетле́ния насле́дствует. 📖 Толкование

Святые о Библии «Непрестанное изучение Писания – свет для души, потому что оно указывает душе полезные напоминания о том, чтобы остерегаться страстей, пребывать в любви к Богу и в чистоте молитвы, и также начертывает пред нами мирный путь по следам святых». Преподобный Исаак Сирин

💎 Мф.11:12 ...Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его. ▫️...Ца́рствие Небе́сное ну́дится, {с ну́ждею восприе́млется} и ну́ждницы восхища́ют е́. 📖 Толкование

Библейский парадокс! «И опять вошел в преторию [Пилат] и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа» (Ин.19:9). Почему же Христос, много проповедающий о Царстве Божием по городам и селениям, теперь молчит? Святитель Иннокентий Херсонский отвечает на этот вопрос вопросом: достоин ли был знать святейшую из тайн суеверный язычник, который спрашивал Господа не по любви к истине, а от страха ? Пилат не способен был понять тайну предвечного происхождения лица Иисусова, которая, по высоте своей, не могла найти себе места даже в уме первосвященников и книжников, всегда почивавших на законе Моисеевом. Притом избавить Себя от смерти повествованием о Своем небесном происхождении было совершенно несообразно с нравственным достоинством Иисуса Христа. Он, решившись положить душу Свою за спасение мира, вместе с тем отрекся от всех сверхъестественных средств к Своему освобождению; Ему угодно было, чтобы Его судили как человека, а не как Сына Божьего .

💎 Мф.10:38 ...кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. ▫️...и́же не прии́мет креста́ своего́ и вслед Мене́ гряде́т, несть Мене́ досто́ин. 📖 Толкование

Крылатое библейское выражение От сотворения мира Выражение восходит к Библии – к первой книге Ветхого Завета, Книге Бытия, которая начинается словами о сотворении Богом мира и человека. Поэтому буквально оно означает «от того момента, когда был создан мир». В современной речи выражение часто звучит книжно или шутливо-иронично. Его используют, когда хотят подчеркнуть исключительную древность чего-либо или крайнюю степень давности какого-то события.

💎 Ин.15:1-2 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. ▫️Аз есмь лоза́ и́стинная, и Оте́ц Мой де́латель есть. Вся́ку розгу́ о Мне не творя́щую плода́, и́змет ю́, и вся́ку творя́щую плод, отреби́т ю́, да мно́жайший плод принесе́т. 📖 Толкование

Разъясняем сложное место Священного Писания «Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё» (Лк. 10:42). Что же такое эта «благая часть» и почему она «не отнимется»? Молитва, созерцание, может быть, сам Христос? По словам епископа Михаила Лузина, под «благой частью» здесь следует разуметь слушание Евангелия о Царстве Божием, посвящение более времени Богу, чем обычным делам житейским, хотя бы и добрым по намерению и побуждениям. Эта «часть» никогда не отнимется от Марии, продолжает экзегет, так как благо, приобретаемое таким образом, не временное, а вечное. То, о чем заботится Марфа, хорошо, но, доставив временное удовлетворение и утешение телесной потребности человека в пище и питии, минуется тотчас же, пройдет, принесши временную пользу питающемуся телу; а то, что делает Мария, принесет ей пользу духовную и, следовательно, вечную, которой никто не отнимет у неё.

💎Пс.9:11 ...будут уповать на Тебя знающие имя Твое, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи.. ▫️И да упова́ют на Тя зна́ющии и́мя Твое́, я́ко не оста́вил eси́ взыска́ющих Тя, Го́споди. 📖 Толкование

💎 Мф.5:39 ...кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. ▫️...а́ще тя кто уда́рит в десну́ю твою́ лани́ту, обрати́ ему́ и другу́ю. 📖 Толкование

Слово и образ Пьетро Сасси «Голгофа» Полотно «Голгофа» раскрывает самый тяжелый и трагический момент – казни Иисуса Христа. Мастер представляет панораму древнего Иерусалима, на первый план поместив многофигурную композицию с изображением иудеев, римских воинов, учеников Христовых, взирающих издали на сцену Распятия. Каждая из групп по-своему реагирует на происходящее событие: мы видим ликование иудеев, любопытство римских воинов, для которых казнь является одним из множества увлекательных зрелищ, боль и глубокую скорбь учеников Христовых, оплакивающих гибель своего Учителя. Художник намеренно переносит сцену Распятия на дальний план, усиливая чувство трагизма и безысходности. Мы видим Крест, высоко поднятый над землёй, как бы отделенный от неё, вознесшийся к небу, на который падает исходящий из расступившихся облаков сноп яркого света.

💎2Ездр.4:25 ...более любит человек жену свою, нежели отца и мать. ▫️...па́че лю́бит челове́к жену́ свою́, не́жели отца́ и ма́терь. 📖 Толкование