ከፍልስፍና ዓለም™

ሌባ ዳኛ FIFA ቆሻሻ ነው 🙌

Astral Projection በ Insidious እና Behind her eys በሚሉት ፊልሞች ውስጥ እንዴት ተገለፀ የሚለውን እንመልከት። Behind Her Eyes 6 ክፍሎች ያሉት ሲሆን Astral Projection የተገለፀበት መንገድ ትንሽ የሳሳና ብዙውን እውነት የማያሳይ ነው። በፊልሙ ውስጥ Astral Projection ነብስ ከ አካል ውስጥ በመውጣት ከዚህ በፊት በምታውቃቸው ቦታ ብቻ እየተዘዋወረች የሚከናወነውን የምትታዘብበትን የሚተርክ ነው። ፊልሙ ላይ በህልማቸው በ ቅዥት አለም የሚቸገሩና በእንቅልፍ ልባቸው ስለሚነሱ ሰዎች (sleep walker) ያትታል። እና የ አዕምሮ ህክምና ማገገሚያ የገቡ ሁለት ካራክተሮች እናያለን። እንቅልፍ መተኛት የሚቸገሩና በህልማቸው ሁል አስፈሪ ተመሳሳይ ህልሞችን የሚያዩ ናቸው። በሂደት አንዷ ካራክተር በ Astral projection በልምምድ ህልሟን መቆጣጠርና ማዘዝ ስትችል ያሳያል። ቤቷ ተኝታ ነብሷ (ንቃተ ህሊናዋ) ከዚህ በፊት የምታውቃቸው ቦታዎች እየተዟዟረች ባሏ ቢሮ ምን እንደሚሰራ ትከታተለዋለች። አብራው ያለውን በቅዥት የሚቸገር ጓደኛዋን ስለ Astral projection ታሳየውና አብረው ልምምዱን ማድረግ ይጀምራሉ። በፊልሙ ላይ ከ አስትራል በፊት መደረግ ስለሚገባቸው ዝግጅቶች ያሳያል። ጣትን መቁጠር ተመስጦ ማድረግና ከመተኛታችን በፊት ያለች በሰመመን የምናያት የራሳችን የህልም አለም (Lucy dreaming) አስፈላጊ መሆናቸውን ያትታል። ሌላው ስለ አስትራል የተነሳው ጉዳይ በ Astral projection ነብሳችን መሄድ የምትችለው ከዚህ በፊት በምናውቀው ቦታ ብቼ መሆኑን ያትታል። ከዚህ በፊት ያልሄድንበት ቦታ ላይ መሄድ እንደማንችል አፅንዖት ይሰጣል። በተወሰነ መልኩ የነብስ ነጠቃም እንዳለ ያትታል። ሁለት የ አዕምሮ ማገገሚያ ማዕከል ያሉ ጓደኛሞች Astral projection ካሳየችው በኋላ እየተገበሩት ነብሳቸው ከሰውነታቸው ተነጥሎ በሚገዟዟሩበት ጊዜ አካል ተቀያይረው ለመሞከር ይፈልጋሉ። በመሀል የሷ ነብስ የሱ ውስጥ የሱ ነብስ የሷ ውስጥ እንዳሉ ጓደኛዋ የሷን አካል ሲነጥቃትና እሷ የሱ አካል ውስጥ እንዳለች ሲገላት ያሳየናል። ከዛም የሱ ነብስ በሷ ነብስ ውስጥ ገብቶ ሲንቀሳቀስ ያሳያል። ፊልሙ በተወሰነ መልኩ ስለ Astral projection የሚያሳይ ሲሆን የተሳሳቱ ነገሮችንም ይናገራል። ለምሳሌ በ Astral real መጓዝ የምንችለው የምናውቀው ቦታ ብቻ ነው የሚለው ድምዳሜ ከእውነታው የራቀ ነው። አንዳንድ ቦታዎች ለማየት እንደሞከርኩት ነብስ አይታ የማታውቀው ቦታ እንደምትጓዝ የሚያሳዩ መረጃዎች አሉ። Insidious በሚለው ፊልም ውስጥ ይሄ ፊልም ስለጉዳዩ የተሻለ የሚገልፅ ሆኖ አጊኝቼዋለሁ ፊልሙ chapter 2 chapter 3 እያለ 4 ክፍሎች ያሉት ነው። የመጀመሪያው ክፍል ላይ ፊልሙ ሲጀምር በአንድ ቤተሰብ ውስጥ አንድ ህፃን ልጃቸው ኮማ ውስጥ ሳይሆንም ሳይነቃ በእንቅልፍ አለም ውስጥ በኦክስጅን ብቻ የሚቆይበትን ሂደት ያስቃኛል። በዚህ ግራ መጋባት ወስጥ እንዳሉ ሀኪሞችም ሳይኮሎጂስቶችም መላ ሊሰጧቸው አልቻሉም። በዚህን ጊዜ አያቱ አንድ ሴት ታናግራለች። ሴትየዋ ለሰው የማይታይ የምታይ መንፈሳዊ ጥበብ ያላት ናት። ልጁንም ካየችው በኋላ ለቤተሰቡ አንድ ነገር ነገረቻቸው ህፃኑ Astral projection መሆኑን ሳይረዳ በህልም አለም ያለ መስሎት ሳያስበው ሌላቸፈኛው አለም ውስጥ Astral plane ሄዷል። እናም ሳያውቀው ነብሱ ከሰውነቱ በጣም እየራቀ በመሄዱ ለመመለስ እንዳይችል ሆኗል። ነብስ ነጣቂ የሚባሉ (parasite) ዴሞን ክፉ ለሰው የማይታዩ መናፍስት ከዚህ በፊት ኖረው የሞቱ ሰዎች ነብሱን ከአካሉ አርቀዋት በህፃኑ ሰውነት የነሱን ነብስ ለመክተት የሚያደርጉትን ትግል ያሳያል። ህፃኑንም ለመመለስ አባቱ በ Astral ሄዶ ሲመልሰው ያትታል። ይህች መንፈስ የምታየው የ psychic power ያላት ስለ ጉዳዩ chapter 3 በሚለው ክፍል ላይ አንድ ነገር ትናገራለች። Astral projection ሁለት አለም አለው ትላለች። አንደኛው white ጥሩ ቦታ የምንሄድበትና መንፈሳዊ ጥቅምና እውቀት የምናገኝበት መልካሙ አለም እና መልካም መናፍስት ያሉበት ሲሆን የ Black የሚባለው ክፍል ግን ነብሳችንን ከአካላችን አርቀዋት የነሱን ነብስ በሰውነታችን ለማስገባት የሚጥሩበት ሰዎችን ለማሰቃየት የሚፈልጉ ክፉ መናፍስት ያሉበት ነው። ፊልሙ አንድ ሰው አስትራል ከማድረጉ በፊት አንድ ትልቅ አላማ ሊኖረው ይገባል የሚል መልእክት ይናገራል። አላማ ካለን ነብስ ነጣቂዎቹ የሙት መንፈሶቹን የመታገል አቅም ይኖረናል የሚል ይናገራል። እነዛን ነብስ ነጣቂዎች አለመፍራትም ዋነኛው ነገር ነው። እነሱ የሞቱ በመሆናቸው ከኛ ጋር በሀይል አይጣጣሙምና። በጥቅሉ የ አስትራልን ትክክለኛ መልክ የሚያሳይ ነው። ሳጠቃልለው ያለምንም መንፈሳዊ ልምምድ እና ሙከራዎች እንዲህ አይነት ልምምድ የሚሞክር ሰው ትልቅ ቀውስ ውስጥ እንደሚገባ ነው። ከ YouTube ብዙ ቪዲዮ ማግኘት ትችላላቹህ በዚህ ልምምድ ውስጥ ያለፉ ሰዎች የሚያደርጉትን ትግልና ስቃይ። አንድ ጊዜ Astral projection የሞከረ ሰው ሰውነቱ የመንፈሳዊውን አለም የሚከፍት በመሆኑ የጭለማው አለም ነብስ ነጣቂዎች እስከለተ ሞታችን ድረስ ያሳድዱናል። ብዙ ያየኋቸው ይሄን ልምምድ ያደረጉ ሰዎች ወደ ጭለማው አለም ነው የሚገቡት። ከዛም እንቅልፍ መተኛት እስካይችሉ ድረስ መንፈሳዊው አለም ከ እውነተኛው አለም ጋር ይቀላቀልባቸዋል። ለኛ ባይን የማናያቸው መናፍስት ሙታኖች ለነሱ ይታያቸዋል። የብሳችን ያኛውን አለም ከገባችበት መውጫዋ ሀይማኖታዊ መንገድ ያልታገዘ ከሆነ ውጤታማ የመሆን እድሉ ዝቅ ያለ ነው። ፊልሙን እንድታዩት እጋብዛለሁ። @ourrthought

Netflix እንደዚ አይነት Psychological Thriller የሚገርም Plot Twist እንደሰራ ለምን አልነገራቹንም እስካሁንም Worth to Watch ያላያቹት ካላችሁ 👏

◉ አትፍረድ ! ➊ ይህ «Aattam» (The Play) የተሰኘው የMalayalam  ፊልም በተለየ መልኩ እወደዋለሁ። ከራሴ ጋር እንዳወራ አድርጎኛል። ታሪኩ የሚያተኩረው Arangu በተሰኘ የአንድ የቲያትር ቡድን አባላት ዙሪያ ነው። በዚሁ የቲያትር ቡድን ውስጥ ብቸኛ ሴት ተዋናይ አለች። እና ይቺ ሴት ከአንድ ትርኢት በኋላ በተዘጋጀ የምሽት ግብዣ ላይ በቡድኑ ውስጥ ካሉ ወንዶች በአንዱ የጾታ ትንኮሳ ጥቃት ይደርስባታል። ​ድርጊቱ ይፋ ከወጣ በኋላ በቡድኑ ውስጥ ያሉትን 11 ወንዶች ያካተተ አስቸኳይ ስብሰባ ይጠራል። ታሪኩ ሙሉ በሙሉ የሚያተኩረው እነዚህ ወንዶች ጥቃቱን በሰሙበት ወቅት በሚያሳዩት የተለያየ ባህሪና በሚያደርጉት ሙግት ዙሪያ ነው። ወንዶቹ መጀመሪያ ላይ ለሴቷ ሙሉ ድጋፍና አጋርነት ያሳዩ ቢመስሉም፣ ቀስ በቀስ የራሳቸው የግል ጥቅም፣ ዝና እና የሚያገኟቸው የገንዘብ እድሎች ጥያቄ ውስጥ ሲገቡ አቋማቸውን መለዋወጥ እና ጥቃቱን ማሳነስ ይጀምራሉ። ❷ ይህን ፊልም ካየሁ በኋላ በቀጥታ ታዋቂው የሆሊውድ ክላሲክ ፊልም "12 Angry Men" ነው ትዝ ያለኝ። በቅርፅም ሆነ በይዘት እጅግ በጣም የሚቀራረቡ ናቸው።  በ12 Angry Men ውስጥ 12 የዳኞች ማህበር አባላት የአንድን ልጅ እጣ ፈንታ ለመወሰን እንደሚከራከሩት ሁሉ፣ በAattam ውስጥም 11 የቡድኑ ወንዶች በአንዲት ሴት ላይ በደረሰው ጥቃት ዙሪያ ይከራከራሉ። በሁለቱም ፊልሞች መጀመሪያ ላይ ሁሉም ሰው በአንድ ወገን የተሰለፈ ቢመስልም፣ ውይይቱና ክርክሩ እየጠነከረ ሲሄድ ግን የሰዎች አቋም እንደ ፍላጎታቸውና ጥቅማቸው ሲዋዥቅና ሲቀያየር ይታያል። ❸ ​Aattam የ12 Angry Menን መዋቅር ቢወስድም የስነ-ልቦና ብርበራውን ከፍ ወዳለ ደረጃ ያሳድገዋል። ወንዶቹ ለሴቷ የቆሙ መስለው፣ በመጨረሻ ግን የራሳቸውን ጥቅም ለማስከበር ሲሉ ተጎጂዋን ዳግመኛ እንዴት እንደሚበድሏት እናያለን። ፊልሙ ሲያልቅ ፍርዱን በቀጥታ ለተመልካች በመተው ነው። ፊልሙ መጨረሻ ላይ "ተጠርጣሪው ጥቃቱን በእርግጥ ፈጽሟል ወይስ አልፈጸመም? ወንዶቹስ ምን ሆኑ?" የሚለውን ፍርድ ቤት ወይም ፖሊስ ዘንድ አድርሶ በቁጥጥር ስር ሲውሉ አያሳየንም። ዳይሬክተሩ ይህንን ያደረገበት ምክንያት ፊልሙ ትኩረት እንዲሰጠው የፈለገው በአንድ ወንጀለኛ ላይ ብቻ ሳይሆን ጠቅላላው ማህበረሰቡ ራሱን እንዲፈትሽና እንዲመለከት ስለፈለገ ይመስለኛል ። ● ፊልሙ ለእኛ የተወልን ጥያቄ ሲመስለኝ ይሄ ነው... ​"አንድ በደል ሲፈጸም፣ ለተበዳዩ የምንቆመው እውነትንና ፍትህን ፈልገን ነው ወይስ የራሳቸውን ጥቅም እስካልነካ ድረስ ብቻ?" የፊልሙ ደራሲ ወይንም አዘጋጅ በታሪኩም ጭምር መፍረድ የፈሩት ክብደቱን ስለተረዱ ይሆናል።  ❹ ያው የሰው ልጅ ፍፁም ነፃ (እንደ ነጭ ወረቀት) ሆኖ አይፈርድም። እያንዳንዱ የሚያሳልፈው ውሳኔ፣ ፍረጃ ወይም አቋም ከውስጣችን ማንነት፣ ከኖርንበት ህይወት፣ ካለን ፍርሃትና ከግል ጥቅማችን የሚቀዳ ነው። ለዚህ ነው በህግና በፍትህ ሥርዓት ውስጥ Objective Truth ላይ መድረስ እጅግ ከባድ የሚሆነው። አንድ ዳኛ ፍፁም ፍትሃዊ ለመሆን መጀመሪያ የራሱን ውስጣዊ ጭፍን ጥላቻ፣ ፍላጎትና ስሜት  ድል ማድረግ አለበት። ይሄ ደሞ ሲሲፈስ ከዛ አለት ጋር እንደሚታገለው ትግል ሆነ ማለት ነው። ከሰው ልጅ ተፈጥሮ ጋር መታገል ማለት ስለሆነ አስቸጋሪ  ነው። ● ከ 12 Angry Men ምሳሌ እንስረቅ ◉ ፊልሙ መገባደጃ ላይ 11ዱም ዳኞች ማስረጃዎቹን አንድ በአንድ እየመረመሩ ሲመጡ "ልጁ ጥፋተኛ አይደለም " ወደሚለው አቋም ይሻገራሉ። መጨረሻ ላይ የቀረው ብቸኛው ሰው ዳኛ ቁጥር 3 ይሆናል።  "Not Guilty" ለማለት ያንቀዋል። ልጁ እንዲሰቀል ነበር የፈለገው። እስከመጨረሻው ሰከንድ ድረስ በንዴትና በእልህ ልጁ ጥፋተኛ ነው እያለ ይሞግታል። ነገር ግን መጨረሻ ላይ በንዴት ውስጥ ሆኖ የራሱን ልጅ ፎቶግራፍ ከኪሱ አውጥቶ ሲቀደው ሽሽግ ምስጢሩ ይገለጣል። ዳኛው ልጁን ሊቀጣ የፈለገው  ከራሱ ልጅ ጋር ባለው የግል ጠብና ቂም ምክንያት እንደነበረ ይረዳል። በራሱ ስሜት ተሸንፎ  ስቅስቅ ብሎ ካለቀሰ በኋላ "ጥፋተኛ አይደለም!" ብሎ ድምፁን ይሰጣል። በዚህም 12ቱም ዳኞች በአንድ ድምፅ ልጁን ነፃ ያደርጉታል። ❺ ​ “አትፍረድ ይፈረድብሃል!” የሚለው አባባል በትክክልም የሰው ልጅን ጉድለትና የስነ-ልቦና ሀቅ የሚፈትሽ መርህ ነው። በአንድ ሰው ላይ የምንሰነዝራት ፍርድ ወይም የምንወረውራት ትችት ስለ ተከሳሹ ሳይሆን ስለ እኛ  ውስጣዊ ማንነት የሚናገረው ነገር ይበልጣል። በ12 Angry Men ላይ ያለው ዳኛ በተከሳሹ ልጅ ላይ በጭካኔ ሲፈርድ የነበረው በራሱ ህይወት ውስጥ ካለው ቁስልና ቂም የተነሳ እንደነበረው። መፍረድ ከባድ ነገር ነው። ምክንያቱም እውነተኛ ፈራጅ ለመሆን መጀመሪያ ከራስ ጥቅም፣ ከራስ ስሜት፣ ከራስ ታሪክና ጥላቻ ነፃ መሆንን ይጠይቃል። አለዚያ አንዷን ጣት ስትቀስር አራቱ ወደ ራስ ያመለክታል እንደሚባለው ይሆናል። ባጭሩ ሁለቱም ፊልሞች የሚያሳዩን በሸንጎ ስለሚቆሙት ተከሳሾች ሳይሆን፣ በፈራጆቹ ወንበር ላይ ተቀምጠን ስለምንፈርደው ስለ እኛ ማንነት ነው። ▭▭ ©መስዑድ

"ለመጀመሪያ ጊዜ ከሙሉ ህይወት የሌላቸዉ ኬሚካላዊ ንጥረነገሮች የመጀመሪያዉን ሰዉ ሰራሽ ባይሎጂካል ህዋስ መፍጠር ተቻለ" በቤተ ሙከራ ውስጥ የተሰሩ 7 የዲኤንኤ ፕላዝሚዶችን (DNA Plasmids) በማገናኘት፣ 90 ኪሎቤዝ ጥንዶች (kbp) ብቻ የያዘና 36 ጂኖችን ብቻ የያዘ እጅግ አነስተኛ የህይወት ኮድ (Genome) በኮምፒውተር ቀረፁ። ​ይህን ዲኤንኤ፣ ቅባትና ፕሮቲን ብቻ ከያዘ ሰው ሰራሽ የፈሳሽ ከረጢት (Lipid Membrane)ውስጥ ከተቱት። ​ህዋሱም ራሱን ችሎ እንዲያድግና የራሱን ፕሮቲን እንዲያመርት የሚያስችሉ መሰረታዊ የኬሚካል ኢንዛይሞችን በውስጡ ጨመሩበት። ህዋሱ ራሱን ችሎ ማደግ፣መባዛት እና ከሞላ ጎደል አብዛኛዉ ህዋስ ሊያረገዉ የሚችለዉን ነገር ማረግ የሚችል ነዉ። አክለዉም ሳይንቲስቶቹ mutation happen እንዲያረግ በማረግ የ evolution ማሳያን ተጠቅመዋል mutate ያረጉት spudcellዎችም ቶሎ የሚያድጉ፣ቶሎ የሚባዙ እና መሰል መሰረታዊ ልዩነትን የያዙ spud cellዎች ሆነዋል። ይሄ ለ Abiogenesis 100% ማሳያ ይሆናል? well 100% የሚባል unfalsifiablity ሳይንስ ጋር የለም! ሳይንስ በማስረጃ እንጂ በብያለዉ ብያለዉ! አይደለም የሚሰራዉ ስለዚህ ይህ ህይወት እንዴት እንደጀመረ ለማሳየት abiogenesisን the only realistic,evidential and experimental ማብራሪያ ያረገዋል። ይህን አልቀበልም የሚል ሰዉ የ abiogenesisን evidential account የሚገዳደር ሌላ ዳጎስ ያለ ማስረጃ ማምጣት አለበት። የየሆነን theory ክፍተት እየጠቀሱ ስለዚህ ነብዬ ያለዉ ነዉ ትክክል ፈጣሪዬ ያለዉ ነዉ ትክክል የሚል Gap argument weight አይኖረዉም። ሆነም ቀረ ግን Nothing have been good at destroying the God hypothesis not even philosophy,revolution or violation but science. ሙሉዉን ለማንበብ ይሄን ይጫኑ

ነገረ ጢም ጢም በተባዐቱ ዘንድ ረጅም ታሪክን የያዘ ብዙ ማህበራዊ ትርጉሞችንም ያዘለ የአካል ክፍል ነዉ።ከጥንት የግብፅ እና የሱመሪያን ስልጣኔ ጀምሮ በግሪክ ሳይቀር አብርሃማዊ ሃይማኖቶች ተደምረዉ ጢም ለየት ያለ ቦታ ሲሰጠዉ ኑሯል።  በጊዜያት ዉስጥ የስልጣን፣የጥበብ፣የወንዳወንድነት፣የመብሰል እና የግርማ ሞገስ ማሳያ ሲሆን ቆይቷል። በሱመሪያኑ ስልጣኔ ጊዜ ጢማቸዉን በረጅሙ የሚያሳድጉት ነገስታት እና መኳንንቶች ሲሆኑ፤ ጢሙም እንደ ስልጣን፣ጥበብ እና ብስለት ተምሳሌት ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በተቃራኒዉ ባርያዎች ጢማቸዉን እንዲያሳድጉ ስለማይፈቀድ ነፃዉን ህዝብ ማለትም መኳንንቱን እና ነገስታቱን ከባሪያዎቹ መለያ አንድ ምልክትም ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በግብፆች ስልጣኔ ወቅት ደሞ ትልቁ ቦታ የሚሰጠዉ ንፅህና ስለነበር ብሎም ፂም እና ፀጉርን ማሳደግ ንፅህናን ያጓድላል ብለዉ ስለሚያስቡ እምብዛም አያሳድጉም ግን በተቃራኒዉ ነገስታቶቹ በይፋዊ ስነ ስርአቶች እና ሸንጎ ላይ የሙታንን የትንሳኤ አምላክ ኦሳይረስን ለመምሰል ሲሉ ሰዉ ሰራሽ ጢሞችን በአገጫቸዉ ላይ ያደርጉ ነበር።ይሄ ሴቷ ንግስት (ፈርኦንንም) የሚጨምር ሲሆን፤ጢሙም ስልጣኗን እና ንግስታዊ ግርማዋን ማሳያ ተደርጎ ይወሰዳል። ወደ ግሪኮች ስንመጣ በጥንት የግሪክ ስልጣኔ በወታደሮችም ሆነ በፈላስፋዎች ዘንድ ጢም ትልቅ ቦታ ይሰጠዋል፤ በስፓርታዉያን ዘንድ ጢም እንደ ጀግንነት መለያ ነበር የሚወሰደዉ። አንድ ሰዉ ወኔ ቢስ መሆኑ ከታወቀ ጢሙ እንዲቆረጥበት ነበር የሚፈረጀዉ በጊዜዉም ይህ ትልቅ ማህበራዊ ዉርደትን ይዞ የሚመጣ ኩነት ነበር። በተጨማሪ በጥንት ግሪክ ፈላስፋዎች ዘንድም ቢሆን ከ ሶቅራጠስ ዘመን እስከ ስቶይኮች ጢም ትልቅ ቦታ ይሰጠዋል የጥበብ እና የአሳቢነት ተምሳሌትም ተደርጎ ይወሰዳል። ታዋቂዉ የስቶይክ ፈላስፋ ኢፒክቲተስ እንደዉም "ፂሜን ከምቆርጠዉ አንገቴን ብቆርጠዉ ይሻለኛል" ብሏል። ወደ አብርሃማዊ ሃይማኖቶቹ ስንመጣ አይሁዳዊያን በኦሪት ዘሌዋውያን የተዛዘትን ትህዛዝ ለማክበር ሲሉ ሙሉ ፂማቸዉን አያነሱም፤ በክርስትናም በኦርቶዶክስ tradition ዘንድ የአለምን መናቅ፣የትህትና እና የክርስቶስ ሃዋሪያነትን ስለሚወክል ማሰደግን ይመርጣሉ በተመሳሳይ ሁኔታ በእስልምና ላይ ፂም ሱና ነዉ። በመካከለኛዉ ዘመን የጢም ማህበራዊ አስፈላጊነት እየደበዘዘ ቢመጣም በ 19ኛዉ ክፍለዘመን ላይ በነበረዉ በኢንዱስትሪዉ አብዮት የጢም ወጉ በፅኑ ተመለሰ፤ በአሜሪካ እና በብሪታኒያ ያሉ መሪዎች፣ባለሃብቶች፣እንደ ማርክስ ያሉ የጊዜዉ ፃህፍት እና ፈላስፋዎች ማጌጪያቸዉ ያረጉት ጀመር።በጊዜዉም የታማኝነት፣የስልጣኔ እና የጭምትነት ማሳያ ይሆን ጀመረ። በሃያኛዉ ክፍለዘመን ደሞ የወታደሮች የጋዝ ጭምብል ፊታቸዉ ላይ በአግባቡ እንዲቀመጥ ሲባል የግድ መላጨትን እንዲተገብሩ ታዘዘ፤ ይህን ተከትሎ የጢም መላጫ ኩባንያዎች በመስፋፋታቸዉ እና በስፋት ተፀህኖ ፈጣሪ ማስታወቂያዎችን በመስራታቸዉ ጢሙን ሙልጭ አርጎ የሚላጭ ሰዉ "የንፅህና እና የኮርፖሬት ስራ አስፈፃሚነት" መለያ መሆን ጀመረ። በሃገራችን ባህልም ቢሆን ከሞላ ጎደል ጢም የግርማ ሞገስ ማሳያ ተደርጎ ይወሰዳል፤ "ሰላቢ ይመስል ጢም የለዉም" አይነት የመሸንቆጫ ብሂሎችም የፈለቁት ከዚህዉ ጢም በማህበረሰባዊ እይታ ዉስጥ ከሚሰጠዉ ቦታ አንፃር ነዉ።