Игорь Каплун.Иконы

Оказывается в Окодемиях порють😞

Люблю нестандартную форму. Мой первый учитель по живописи советовал искать напряжение в работе, когда появляются одни и те же освоенные приёмы. Поэтому поискать композицию, повписывать сюжет в крест очень любопытно .

Раскрываю карты

Есть огромная опасность иконописца - отделиться от мировой живописи, обозначив её недуховной. Но, конечно, внимательному зрителю видно , как иконопись органично течет в океане мировой живописи

Закончил переписывать образ. Если берусь править неудачную икону, то стараюсь не сильно менять, а только уточнить местами. Но это не всегда удаётся: одно тянет за собой другое, а там и всё уходит " под нож". 20*30

Любимая икона, которая перестала быть каноничной. Так изображать нельзя. Но если бы была возможность копировать иконы( криворукость - главная причина не копирования) , то я бы скопировал её первой.

Хроники процесса

Живопись прочитывается сразу. Моментально, как щелчок фотоаппарата ,наш глаз оценивает : красиво или нет. Уже потом, со временем, можно увидеть неточный рисунок, неверную анатомию, странность внешности. Но красота мелодии цветовых пятен и линий остаётся и воздействует , помимо распознавания мозгом что же именно изображено. Сербская икона

Всём ду! И отл настр!

Часто говорят, что мои иконы похожи на коптские или эфиопские. Не без этого, конечно.

Крест с распятием. Мне показалось , что начало было очень хорошим. Хотелось это сохранить по возможности до конца работы. Почему-то , когда делаю крест, у меня возникают образы коптов . У них крестов выносных расписанных больше, чем у нас. Может быть поэтому

Ещё немного картинок из мастерской. Дома висит фотография Крещения 14 века из Новгородского собора. И ещё два Крещения из Владимира. Один из любимых моих сюжетов Евангелия. И как обычно в хорошей живописи : минимум средств( чёрный металл и золото) , максимум выразительности

Когда я вижу такую "бесполезную" красоту, у меня это не укладывается в голове. Человек живёт, занимается своими делами, сеет, пашет, колет дрова, но ему так некомфортны простые деревянные рамы, что он тратит кучу времени свободного и сил, чтобы сделать красиво. Чтобы глаз радовался, а жизнь повсюду была наполнена красотой.

На завершающем этапе часто появляется задор, когда всё уже на своих местах ,и осталось только несколько линий и мелких деталей. И есть опасность вскрыть икону лаком, а какой-то существенный момент пропустить. Очень важно посмотреть на икону спокойным, свежим взглядом. Иначе придётся поверх лака исправлять

Спас Нерукотворный. 10*10. Помню первый рассказ о иконе был примерно такой:" Бог с иконы всегда смотрит на тебя, в какое бы ты место не отошёл. В этом чудо иконы. " Потом оказалось что портрет любого человека, если смотрит на зрителя, то он в любую точку смотрит на зрителя. Но всё равно это удивляет.

Воспользуюсь тем, что я в декрете (делим декрет пополам) и покажу фешн-видео

Мастерская. День

Яйцо куриное, уксус яблочный(домашний). Эмульсия классическая (каноничная)

Это первая работа о. Алексея Трунина , процесс которой я увидел живьём. "Когда работаешь, многие пластические находки приходится закрашивать. Жаль, конечно, что они остаются под краской - в итоге идешь все равно в какую-то одну сторону" .

Простота, ясность, нарядность. Сразу прочитывается образ без всяких объяснений. Настоящая живопись