Devibhakta

С музыкантом и композитором Антоном Макаровым на Зографских чтениях.

В "Храме Тантры" - чудесном месте в центре Петербурга.

<Без темы> Андрей Игнатьев Сегодня, 16:25 Кому:вам Вернулся из Петербурга с Зографских чтений. Последние годы я участвовал в чтениях онлайн, но теперь решил вернуться к практике живого участия. Это дает возможность и пообщаться вживую, и побывать в волшебной атмосфере Питера. В этом году прозвучали крайне интересные доклады Сергея Пахомова («Модели интерпретации телесности в хатха-йоге»), Сергея Лобанова («Монистический теизм (адвайта-ишваравада) Абхинавагупты в сопоставлении с ишваравадой адвайты Шанкары на материале их комментариев к “Бхагавадгите”»), Олега Ерченкова («Кула и кауладхарма: центральная универсалия индуистского тантризма»), Сергея Покатилова («Преображение богини Кали: точка зрения “Маханирвана-тантры”».). А тема моего доклада звучала как «Обряд панчамакара в каулических тантрах». Видеозаписи всех докладов скоро будут размещены на ютубе.

Программа конференции, в которой я принимаю участие: http://www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=14999&Itemid=48

С исследователем текстов хатха-йоги Александром Виджайей на Зографских чтениях.

Интерьеры Института (в Ново-Михайловском дворце), где проходил первый день Зографских чтений.

На Зографских чтениях - крупнейшей конференции индологов в России. Участвую в чтениях с 2003 г. До сих пор с большим теплом вспоминаю, как приехал впервые, и меня у дверей института, где проходят чтения, встретил организатор - знаменитый переводчик "Махабхараты" Ярослав Владимирович Васильков.

С прелестной колдуньей Анной Лис. 💥

С великолепным мастером массажа и прекрасной женщиной Надеждой Евпсихеевой в Петербурге. Побывать на массаже у Насти это все равно что окунуться в океан первозданного блаженства! ❤️‍🔥

Рано поутру отправляясь в дальний путь всегда беру с собой книги в подарок друзьям и просто хорошим людям. 📚🌟

"Шива-пурана" - лучший подарок! 🔱📚🕉

В среду на следующей неделе я буду делать доклад по панчамакаре ( видео затем будет доступно), и вот интересное совпадение: в этот же день будет отмечаться Багаламукхи Джаянти.

В среду на следующей неделе будет отмечаться Багаламукхи Джаянти, и вот интересное совпадение: в этот же день я буду делать доклад по панчамакаре на Зографских чтениях.

Когда рухнет цивилизация, природа начнёт возвращать себе всё, что человек у неё отнял. Города начнут зарастать, по их улицам начнут всё более вольготно бродить дикие звери. Человек, привыкший считать себя господином, в одночасье будет вынужден вновь приступить к охоте и собирательству, чтобы выжить. Животные уже не будут видеть в нём могучую силу, с которой приходится считаться. И начнут отыгрываться за все причинённые им рукой человека страдания. Читать полностью: https://dzen.ru/a/YXzWN-r2RlSQHOlf

Калика-пурана. Глава сорок восьмая. Свадьба Чандрашекхары и Таравати. 🕉

10 мая – АКШАЯ-ТРИТИЯ Акшая-трития, также известный как акти или акха-тидж, ежегодно отмечаемый весенний праздник индуистов и джайнов. Он приходится на третий день светлой половины месяца вайшакха, когда Солнце находится в Овне, а Луна – в Тельце. Само название его означает «третий день непреходящего процветания». Этот день считается очень благоприятным для любых начинаний. В акшая-трития заключаются помолвки и браки, делаются крупные покупки и т.д. Именно в этот день, согласно преданию, родился Парашурама – шестое воплощение Вишну, и в храмах Вишну совершаются соответствующие обряды. Также утверждают, что в акшая-трития Ганга снизошла на землю.

10 мая – МАТАНГИ ДЖАЯНТИ Завтра, на третий день светлой половины месяца вайшакха, отмечается Матанги Джаянти. Матанги – одна из махавидий. Она изображается в образе девы шестнадцати лет, восседающей на трупе или на троне и в четырех руках держащей меч, щит, петлю и стрекало. Символизирует загрязненное или запретное. Принимает множество форм: Уччхишта-Матанги, Раджа-Матанги, Сумукхи-Матанги и др. Считается, что в раджасическом аспекте богиня выступает как Уччхишта-Матанги, а в тамасическом – как Сумукхи или Махапишачини. Последняя изображается юной девой шестнадцати лет с полной грудью, облаченной в одежду красного цвета и восседающей на трупе на шмашане. В левой руке она держит череп, а в правой – ножницы. В «Шактисангама-тантре» (IV.6.11–15) о явлении Раджа-Матанги сказано так: Теперь поведаю я о Матангини, подчиняющей все [существа]. Некогда в лесу [деревьев] кадамба, населяемом всяческими птицами, Для обуздания хищных тварей, о Парамешвари, Мудрец Матанга поселился посредине леса И сто тысяч лет непрерывно подвижничеству предавался. Тогда, о Благая, из очей Сундари сиянье изошло, И из этого сосредоточья света появилась Благословенная Калика-Матерь, Обретя темное обличье, Раджа-Матанги она стала [зваться], Видья Раджа-Матанги троемирье своей власти подчиняет. В той же тантре рассказывается и явлении Уччхишта-Матанги (IV.6.30–40). Махавидья Матанги связывается с магической способностью управлять другими живыми существами и соответствующим обрядом вашикарана, относящимся к числу обрядов шаткарма. В «Сватантра-тантре» мудрец Матанга совершал подвижничество с целью обрести власть над всеми существами. В итоге он исполняет свою мечту при помощи богини Матанги.

Из твоей личной силы рождаются все миры, И к твоим стопам все боги несут дары, Ты иллюзия, майя, азарт той большой игры, В которую мы с рождения все играем. Каждый в Сансаре бросает кости, рука дрожит, Если выпадет верным числом - то ты будешь жив, Ну а если неверно - то кладут на ножи, Тело хороним и ножи вынимаем. Кто тебя позабудет - потерян в бескрайней мгле, Для него нет места в раю, аду или на земле, Он бесцельно бродит потерянный и пустой, И не ведает в сердце живущей Богини той... Из твоей личной силы рождаются все миры, Ты владычица мира, награда большой игры, Только эту награду как получить - неведомо. Ты несешь поражение, или идешь с победою? Как же мне стать избранным, милая, подскажи, "Когда после пралайи все гибнут, лишь Он будет жив", Тот, кто во время дождя шепнул тебе "Ты дрожишь", В начале времен набросил на плечи куртку, чтобы согреть. Пусть и случилось это много эпох назад, Но и как прежде Он смотрит в твои глаза, И оживает в этих глазах азарт, Горит огонь, и вечность готов гореть. Пока меж злодеем-героем разница так тонка, Подобная стеблю лотоса та рука, Готовая рубить голову тем мечом, Способная стать адом и палачом, Способная ласкать и благословлять, Способная будто солнце в мирах сиять, Богиня, мне руку на голову положи. Как же мне стать избранным, милая, подскажи. Стихи - Екатерина Нильская 06.05.2024