αℓмυsωy αnd booĸs
前往频道在 Telegram
@almuswy_bot ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ) بعيداً عن المنطق ، ما فائدة امتلاكك ألف كتابٍ وأنت لا تجيد القراءة ؟
显示更多4 010
订阅者
-924 小时
-667 天
-30630 天
数据加载中...
吸引订阅者
十二月 '24
十二月 '24
+1
在1个频道中
十一月 '24
+2
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+307
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+1 799
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+2 181
在31个频道中
Get PRO
七月 '240
在0个频道中
Get PRO
六月 '240
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+5
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+23
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+32
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+187
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+239
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+257
在23个频道中
Get PRO
十一月 '23
+51
在10个频道中
Get PRO
十月 '23
+50
在8个频道中
Get PRO
九月 '23
+9
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+30
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+62
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+907
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 21 十二月 | +1 | |||
| 20 十二月 | 0 | |||
| 19 十二月 | 0 | |||
| 18 十二月 | 0 | |||
| 17 十二月 | 0 | |||
| 16 十二月 | 0 | |||
| 15 十二月 | 0 | |||
| 14 十二月 | 0 | |||
| 13 十二月 | 0 | |||
| 12 十二月 | 0 | |||
| 11 十二月 | 0 | |||
| 10 十二月 | 0 | |||
| 09 十二月 | 0 | |||
| 08 十二月 | 0 | |||
| 07 十二月 | 0 | |||
| 06 十二月 | 0 | |||
| 05 十二月 | 0 | |||
| 04 十二月 | 0 | |||
| 03 十二月 | 0 | |||
| 02 十二月 | 0 | |||
| 01 十二月 | 0 |
频道帖子
Repost from αℓмυsωy
حَضَرَ و حَظَرَ
حضر أعمامه:
- حَضَرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.
- أَعْمَامُهُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و"الهاء" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
و يعني أن الأعمام جاءوا أو حضروا في المكان المقصود.
حظر أعمامه:
- حَظَرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.
- أَعْمَامُهُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و"الهاء" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
و يعني أن الأعمام مُنعوا من الدخول أو القيام بشيء ما.
فـ
- "حضر" تعني أن الأعمام جاءوا.
- "حظر" تعني أن الأعمام مُنعوا.
| 2 |  عليك معرفة ان الكلمات التي تكتب بحرف الظاء قليلة ، مقارنة بالكلمات التي تكتب بحرف الضاد ، عليك حفظها حتى تسلم بعدها من الخطأ و الزلل في هذا الباب ، واعلم ان اغلب هذه الكلمات مهجورة غير مستعملة حاليا قلّما نحتاجها في كتاباتنا وعدد الكلمات التي فيها حرف الظاد في لغتنا كما حصرها العلماء (ثلاثا وتسعون) كلمة ، لا تخف منها ، لان الكثير منها غير مستعمل في عصرنا ، مثل كلمة الشيظم بمعنى الجمل ، ومن ثم فان المتداول منها في عصرنا الحاضر والتي عليك بحفظها ( اثنان وثلاثون ) كلمة فقط ، ويجب عليك ان تعرف ان هذه الكلمات هي جذور وتتفرع منها كلمات ( نظم ، ينظم ، منظوم ، ناظم) وهكذا
منقول. | 1 |
| 3 |  لمعرفة النطق الصحيح يرجى مشاهدة الفديو
اشهى الموائد في مدينة القواعد الحروف | 1 |
| 4 |  عند النطق بالضاد (ض) لايخرج الهواء أو بتعبير آخر مخرجها من أحدى حافتي اللسان مما يلي الأضراس وخروجه من الجانب الأيسر أكثر من الأيمن علمًا أنه يرسم شبيهًا بالصاد
أما صوت الظاء(ظ) فيخرج من مقدمة اللسان مع أطراف الثنايا العليا قرب اللثة | 1 |
| 5 | الفرق بين الضاد والظاء
إن مشكلة صعوبة التفريق بين الضاد والظاء قديمة وليست حديثة ، ولعل أول من أشار إليها الحريري صاحب المقامات الذي ألَّف منظومة شعرية للتفريق بين هذين الحرفين وهناك عدة كتب وتصانيف قديمة حول الموضوع منها على سبيل المثال
_ الفرق بين الحروف الخمسة الظاء والضاد والذال والسين والصاد / تأليف عبد الله البطليوسي
_ الاعتماد في نظائر الضاد والظاء / تأليف محمد بن مالك
_ كتاب في معرفة الضاد والظاء / جمع أبو الحسن القيسي
_ زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء / تأليف ابن الأنباري | 1 |
| 6 | السيرة_النبوية_في_كتابات_المستشرقين_البريطانيين_.pdf | 3 |
| 7 | كتاب ملامح السيرة النبوية.pdf | 2 |
| 8 | السيرة_النبوية_تربية_أمة_وبناء_دولة_الشيخ_صالح_الشامي.pdf | 2 |
| 9 | sticker.webp | 2 |
| 10 | sticker.webp | 2 |
| 11 | السادس أحمر أحمد خيري العمري.pdf | 2 |
| 12 | sticker.webp | 1 |
| 13 | sticker.webp | 1 |
| 14 | مصادر_السيرة_النبوية_ومقدمة_في_تدوين_السيرة.pdf | 1 |
| 15 | السيرة_النبوية_في_كتابات_المستشرقين_البريطانيين_.pdf | 1 |
| 16 | كتاب ملامح السيرة النبوية.pdf | 1 |
| 17 | السيرة_النبوية_تربية_أمة_وبناء_دولة_الشيخ_صالح_الشامي.pdf | 1 |
| 18 | sticker.webp | 1 |
| 19 | sticker.webp | 1 |
| 20 | السادس أحمر أحمد خيري العمري.pdf | 1 |
