Круто об искусстве

Поль Гоген без штанов играет на гармониуме в студии Альфонса Мухи, 1895. С новым годом!

Жду селедку под шубой как откровения.

"Возвращение", 2025 Оммаж на фильм "Проклятие" (1988, реж. Бела Тарр) Ксилография Тираж 2шт (цвет и фактуры разные) 60х43см 60х43см

"Outside", 2025 Оммаж на фильм "Шоссе в никуда" (1977) Ксилография Тираж 2шт (цвет и фактуры разные) 60х43см 60х43см

"Возьмите живого колбасуся и сдерите с него семь шкур, невзирая на его крики. Все семь шкур аккуратно припрячьте. Затем возьмите лапки омара, нарежьте их, потушите струей из брандспойта в подогретом масле и нашпигуйте ими тушку колбасуся. Сложите все это на лед в жаровню и быстро поставьте на медленный огонь, предварительно обложив колбасуся матом и припущенным рисом, нарезанным ломтиками. Как только колбасусь зашипит, снимите жаровню с огня и утопите его в портвейне высшего качества. Тщательно перемешайте все платиновым шпателем. Смажьте форму жиром, чтобы не заржавела, и уберите в кухонный шкаф. Перед тем как подать блюдо на стол, сделайте соус из гидрата окиси лития, разведенного в стакане свежего молока. В виде гарнира подавайте нарезанный ломтиками рис и бегите прочь" (Борис Виан "Пена дней"). *до Нового Года осталось три дня. **Сальвадор Дали и Ко. Сюрреалистическая ночь в сюрреалистическом лесу", 1941 (бальная зала отеля "Дель Монте" в Монтерее, штат Калифорния)

"Червь Василий", 2025 Специально для Борея "Геральдика из Пухто", куратор Семён Мотолянец Гравюра на картоне (найден в Пухто) + Гравюра на линолиуме (найден в Пухто) 56х43см Едининственный экземпляр

Падал ПП снег. Под Пространство (наб. реки Фонтанки, 32/1). Кураторы: Вера Светлова Мария Грабарева Александр Недера

Падал ПП снег. Под Пространство (наб. реки Фонтанки, 32/1). Кураторы: Вера Светлова Мария Грабарева Александр Недера

Геральдика из Пухто. Куратор Семён Мотолянец. PARAZITы В Борее.

Геральдика из Пухто. Куратор Семён Мотолянец. PARAZITы В Борее.

"Группа", 2025 Оммаж на фильм "Пролетая над гнездом кукушки" (1975) Ксилография Тираж 2шт (цвет и фактуры разные) 60х43см 60х43см

"Высшая лига", 2025 Оммаж на фильм "Заводной апельсин" (1971) Ксилография Тираж 2шт (цвет и фактуры разные) 60х43см 60х43см

Ке

Голова-ластик, 1977. Дэвид Линч. *статичные кадры, свет и звук. История 18+

PARAZIT в Гутенберге! Где? Галерея Гутенберг, Екатеринбург. Кто? Владимир Козин, Данил Андреев, Дмитрий Жеравов, Стас Казимов, Ксения Макаренко, Мария Жирова, Александр Малышкин, Юлия Мортис, Тимур Мусаев-Каган, Стас Павлюк, Алексей Слон, Василина Учайкина и Игорь Яновский. Куратор: Стас Казимов. При поддержке идеолога и руководителя галереи Кирилла Бородина. *PARAZIT в Гутенберге - первая в истории сообщества выставка, где из сотни участников объединения были отобраны работы, исключительно, в техниках печатной графики. **Как правило, выставки проводимые Паразитами имеют заданную тему, эта выставка является исключением, связующим звеном к ее созданию стала технология или техника исполнения работ.

Вообще, в "Истории" Геродота описано три способа бальзамирования - дешевый, средний и дорогой (как вы поняли, выше мною описан самый искусный и сложный способ мумификации). Самым дешевым и простым способом пользовались бедные крестьяне - в брюшную полость умершего заливали сок редьки, чтобы очистить кишки, а потом клали тело на 70 дней в натровый щелок, чтобы высушить. Второй способ был немного посложнее и поинтереснее - в задний проход вставлялась специальная трубка, в которую заливалось кедровое масло, промывающее брюшную полость. После этого тело на несколько дней погружали в натровый щелок. Потом бальзамировщики выкачивали масло из кишечника, а вместе с ним выходили и разложенные внутренности и желудок. ▪️Статуи царицы Хатшепсут в храме в Луксоре, выполненные в натуральную величину, изображают её в образе Осириса. 

Главное - уложиться в срок, т.е в 70 дней. Почему? Одному Осирису известно. В древних текстах ответа на этот вопрос нет. В общем-то, на этом работа профессионального мумификатора завершена. Далее действуют родственники, а именно - организуют погребальную маску, саркофаги и торжественное прощание с открыванием рта мумии (ритуал перед погребением, который возвращает умершему возможность говорить и есть в загробном мире). ▪️Погребальная процессия. Факсимиле Книги мёртвых писца Ани (ок. 1250 год до н. э.)

Заберет чуть позже, а пока опустошенную полость промоют вином со специями, а после заполнят ароматизаторами - миррой и корицей. Первая сохраняло тело в целости, вторая - придавала ему приятный запах, ибо душе не очень хочется обитать в смердящей падалью плоти (чтобы добавить объем и предотвратить тление, полость могли заполнить дополнительно кусками ткани, пропитанной солью). Подождав 40 дней, пока тело засохнет, начиналась процедура обертывания - самая мистическая часть мумификации. Во-первых, жрец Осириса не смолкал ни на секунду, ибо каждый круг обертывания сопровождался специальными заклинаниями. Во-вторых, в льняную ткань, пропитанную смолами (выполняет функцию клея), заворачивались амулеты, папирусы с "молитвами" и все ценные вещи покойного, заранее переданные его родственниками (например, Тутанхамону завернули его кинжал, лезвие которого было выплавлено из упавшего на землю метеорита). ▪️Церемония открывания рта мумии. Миниатюра из Книги мертвых Хунефера (ок. 1275 года до н.э.).

Желудок отправляли в вазу бога Дуамутефа с головой шакала. Он отождествлял одну из сущностей души умершего - Ба, которая путешествовала по загробному миру, покидала тело через рот, а возвращалась через глаза. Легкие помещали в сосуд с головой бога Хапи, которого изображали в виде обезьяны (один из любимых богов египтян, повелитель Нила и покровитель урожая), а кишечник - в сосуд с соколом, олицетворяющим бога Кебехсенуфа, того самого, который "отражает удар врага, что подходит к тебе сзади". Ну а печень - в сосуд бога Амсета с человеческой головой. Он отождествлялся с другой частью души умершего - Ка. Потому что печень пользовалась особой привилегией: считалось, что она отвечает за эмоции и эмпатию. Все эти четыре сосуда покойник заберет с собой в загробный мир. ▪️Кальцитовые канопы (ок. 990-969 до н. э.) Несхонс - жены Пинеджема II. Британский музей.

Желудок, кишечник, легкие и печень извлекались во вторую очередь, после мозга (надрез на левом боку), высушивались, заворачивались в ткань, пропитанную смолами, и помещались в четыре алебастровых канопических сосуда (в городе Канопус почитали божество в форме вазы с человеческой головой - так возникло название для этих ритуальных тар; считается, что первым предназначение сосудов понял один из основателей египтологии Жан-Франсуа Шампольон в 1812 году). Крышка каждой тары - голова одного из сыновей бога Гора (они же - "стражи часов на теле Осириса"). ▪️Канопы из гробницы Аафенмута. Около 712–664 годов до нашей эры. Метрополитан.