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Der Kanal beschäftigt sich mit der hanbalitischen Rechtsschule und soll in kleineren Beiträgen Wissen über diese vermitteln. Alle Beiträge stammen von Abu Suleyman und werden von seinen Schülern lediglich veröffentlicht. Bei Fragen: @Abu_Suleyman_Kontakt

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#Fawaid_Mamosta 📖 Mit dem Tintenfass bis ins Grab… – Eine Ermahnung von Mamosta hinsichtlich des Strebens nach Wissen ▫️ Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī - möge Allāh ihn bewahren und in Unversehrtheit halten - erwähnte in einer Ermahnung nach einer Lese-Sitzung folgende Aussage unseres Imām, Imām Ahl As-Sunnah Aḥmad ibn Ḥanbal - möge Allāh ihm barmherzig sein: مع المحبرة إلى المقبرة „Mit dem Tintenfass bis ins Grab.“ [„Al-Manāqib“ von Ibn al-Jawzī S.55] ▫️Anschließend ermahnte er uns eindringlich mit folgenden Worten, die wir uns stets vor Augen halten sollten: „Versuche immer ein Ṭālib Al-ʿIlm zu bleiben! […] Wichtig ist, dass du immer in(nerhalb) dieser Dā'irah bleibst, dass du immer in diesem Kreis (des Strebens nach Wissen) bleibst. […] Das gilt für uns alle… wenn das für Imām Aḥmad gegolten hat, dann gilt das erst recht für uns.“ [4. Sitzung der Lesung und Erläuterung von Risālatun Laṭīfah fī Uṣūl al-Fiqh | 15. Rabīʿ Al-Awwal 1446] __ https://t.me/HanabilahDE
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📚Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad (Die Grundlagen/Quellen der Rechtsschule von Imām Aḥmad) 📖 Die Biografie von Imām Aḥmad und seine Tugenden (Teil 4) Einige Vorzüge von Imām Aḥmad • Er hatte einen sehr großen Respekt vor den Gelehrten. Er pflegte zwischen dem ‘Aṣr- und Maġribgebet neben Yaḥyā Ibn Sa’īd Al-Qaṭṭān zu stehen, während er saß und dies aus Respekt vor ihm. • Imām Aḥmad beschäftigte sich nicht mit der Arbeit oder der Heirat, bis er das vom Wissen erlangte, wonach er aus war. Er bekamm sein ersten Sohn Ṣāliḥ im Jahr 203 n.H., als er 39 Jahre alt war. • Er beherrschte 1000 x 1000 (also 1.000.000) Ḥadīthe auswendig. Die Gelehrten pflegten zu sagen: „Wenn Aḥmad kam, blieb uns nichts anderes übrig, außer das Schweigen.” • Asch-Schāfi’ī sagte über Aḥmad: „Aḥmad ist in acht Bereichen ein Imām: (1) Imām im Ḥadīth (2) Imām im Fiqh (3) Imām in der arabischen Sprache (4) Imām im Qur’ān (5) Imām in der Armut (Bescheidenheit) (6) Imām in der Askese (Zuhd) (7) Imām in der Frömmigkeit (8) Imām in der Sunnah 📗[Entnommen aus den Unterrichten Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad von Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī] https://t.me/HanabilahDE
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#Zad_Al_Mustaqni 📚Fragen und Antworten in Bezug auf Zād Al-Mustaqniʿ 📖 Kapitel: Der Tayammum (Die rituelle Trockenreinigung mit Erde/Staub) (30.) Frage: Wann ist es erlaubt den Tayammum zu vollziehen? ▪️Antwort: • Der Tayammum ist in folgenden Situationen erlaubt durchzuführen: (1.) Wenn kein Wasser vorhanden ist (2.) Wenn der Preis des Wassers extrem hoch ist (und man nicht imstande ist, dass Wasser zu kaufen) (3.) Wenn die Verwendung von Wasser einem schadet (z.B. durch eine Krankheit, oder extreme Kälte) (4.) Wenn man auf der Suche nach Wasser befürchtet, dass es zu einem Schaden kommt, bei seinem Körper, oder bei seiner Familie __ [Entnommen aus der Lesung und Erläuterung zum hanbalitischen Fiqh-Werk: „Zād Al-Mustaqniʿ“ - bei Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī] https://t.me/HanabilahDE
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📚Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad (Die Grundlagen/Quellen der Rechtsschule von Imām Aḥmad) 📖 Die Biografie von Imām Aḥmad und seine Tugenden (Teil 3) Aḥmads Streben nach Wissen und seine Wissensreisen: • Er begann in Baġdād nach dem Wissen zu streben, als er ca 15 Jahre alt war. • Zu seinen ersten Lehrern zählte Huschaym Ibn Baschīr (104 - 183 n.H.), den er vier Jahre lang begleitete und er hat bei ihm ungefähr 3000 Ḥadīthe niederschrieben und gelernt. • Er reiste das erste Mal im Jahr 182 n.H. nach Al-Kūfah. Im Jahr 186 n.H. reiste er das erste Mal nach Al-Baṣrah. 187 n.H. begab er sich dann nach Makkah zur Ḥajj und gleichzeitig zu Sufyān Ibn ‘Uyaynah. In diesem Jahr traf er auch auf Asch-Schāfi’ī und beide profitierten voneinander. • Aḥmad blieb eine Zeit in Wāsiṭ bei Yazīd Ibn Hārūn (118 - 206 n.H.), der als Schaykh Al-Islām bezeichnet wurde. Er verweilte unter anderem auch sechs Monate bei Yaḥyā Ibn Sa’īd Al-Qaṭṭān (120 - 198 n.H.), einer der Führer im Gläubigen im Ḥadīth. • In einem Jahr ging er mit seinem Freund Yaḥyā Ibn Ma’īn nach Mekka zur Ḥajj (Aḥmad vollzog insgesamt fünf mal die Ḥajj) und dort trafen sie ‘Abdur-Razzāq Aṣ-Ṣan’ānī. Sie gingen dann weiter in den Jemen und lernten auch dort von ihm. • Imām Aḥmad sagte in Bezug auf das Streben nach dem Wissen: „Mit dem Tintenfass/Stift bis zum Grab.” Und in einer anderen Überlieferung: „Ich strebe nach Wissen, bis ich ins Grab komme.” 📗[Entnommen aus den Unterrichten Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad von Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī]
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📚Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad (Die Grundlagen/Quellen der Rechtsschule von Imām Aḥmad) 📖 Die Biografie von Imām Aḥmad und seine Tugenden (Teil 3) Aḥmads Streben nach Wissen und seine Wissensreisen: • Er begann in Baġdād nach dem Wissen zu streben, als er ca 15 Jahre alt war. • Zu seinen ersten Lehrern zählte Huschaym Ibn Baschīr (104 - 183 n.H.), den er vier Jahre lang begleitete und er hat bei ihm ungefähr 3000 Ḥadīthe niederschrieben und gelernt. • Er reiste das erste Mal im Jahr 182 n.H. nach Al-Kūfah. Im Jahr 186 n.H. reiste er das erste Mal nach Al-Baṣrah. 187 n.H. begab er sich dann nach Makkah zur Ḥajj und gleichzeitig zu Sufyān Ibn ‘Uyaynah. In diesem Jahr traf er auch auf Asch-Schāfi’ī und beide profitierten voneinander. • Aḥmed blieb eine Zeit in Wāsiṭ bei Yazīd Ibn Hārūn (118 - 206 n.H.), der als Schaykh Al-Islām bezeichnet wurde. Er verweilte unter anderem auch sechs Monate bei Yaḥyā Ibn Sa’īd Al-Qaṭṭān (120 - 198 n.H.), einer der Führer im Gläubigen im Ḥadīth. • In einem Jahr ging er mit seinem Freund Yaḥyā Ibn Ma’īn nach Mekka zur Ḥajj (Aḥmed vollzog insgesamt fünf mal die Ḥajj) und dort trafen sie ‘Abdur-Razzāq Aṣ-Ṣan’ānī. Sie gingen dann weiter in den Jemen und lernten auch dort von ihm. • Imām Aḥmad sagte in Bezug auf das Streben nach dem Wissen: „Mit dem Tintenfass/Stift bis zum Grab.” Und in einer anderen Überlieferung: „Ich strebe nach Wissen, bis ich ins Grab komme.” 📗[Entnommen aus den Unterrichten Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad von Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī]
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📜 Al-Jannah ist nicht leicht. 🎙️Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī __ https://t.me/HanabilahDE
📜 Al-Jannah ist nicht leicht. 🎙️Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī __ https://t.me/HanabilahDE
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#Zad_Al_Mustaqni 📚Fragen und Antworten in Bezug auf Zād Al-Mustaqniʿ 📖 Kapitel: Die Ganzkörperwaschung (Al-Ġusl) (29.) Frage: Muss der Junub sofort den Ġusl vollziehen? ▪️Antwort: • Der Junub muss nicht sofort den Ġusl vollziehen. • Es ist erwünscht (wenn er nicht sofort den Ġusl vollzieht), sein Geschlechtsteil zu waschen und die rituelle Gebetswaschung durchzuführen für das Essen, Schlafen und die Wiederholung des Beischlafs. __ [Entnommen aus der Lesung und Erläuterung zum hanbalitischen Fiqh-Werk: „Zād Al-Mustaqniʿ“ - bei Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī] https://t.me/HanabilahDE
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📚Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad (Die Grundlagen/Quellen der Rechtsschule von Imām Aḥmad) 📖 Die Biografie von Imām Aḥmad und seine Tugenden (Teil 2) Die Jugend von Imām Aḥmad: • Er wuchs in Baġdād als Waisenkind auf und war im Kutāb (eine Art Schule für kleine Kinder). Sein Vorzug war zu diesem Zeitpunkt schon bekannt. • Einige Frauen pflegten dem Lehrer des Kuttābs zu schreiben, dass Imām Aḥmad die Antworten (für den Kalifen) schreiben soll. Als Aḥmad bei den Frauen eintrat senkte er seinen Kopf (und das bereits im jungen Alter) und verfasste für sie die Schriften. Wenn sie ihm etwas Schlechtes vorsagten, weigerte er sich, dies für sie zu schreiben. • Sein Onkel arbeitete als Schreiber für den damaligen Herrscher und schrieb für ihn die tagtäglichen Geschehnisse. Eines Tages gab der Onkel Aḥmad das Schreiben, damit er es dem Herrscher weitergibt. Das Schreiben kam nicht beim Herrscher an und so erkundigten sie sich darüber. Imām Aḥmad sagte dann diesbezüglich: „Ich habe es in das Wasser (also den Fluss) geworfen!” 📗[Entnommen aus den Unterrichten Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad von Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī]
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#Zad_Al_Mustaqni 📚Fragen und Antworten in Bezug auf Zād Al-Mustaqniʿ 📖 Kapitel: Die Ganzkörperwaschung (Al-Ġusl) (28.) Frage: Wie viel Menge an Wasser sollte man für den Ġusl benutzen? ▪️Antwort: • Man führt die rituelle Gebetswaschung mit der Wassermenge von einem Mudd (625 Gramm) durch. • Und den Ġusl führt man mit der Wassermenge von einem Ṣāʿ (2500 Gramm) durch. • Sollte man die Waschung richtig/vollständig durchführen mit weniger Wasser oder man beabsichtigt beim Ġusl die Aufhebung von zwei Ḥadath, dann ist dies ausreichend. __ [Entnommen aus der Lesung und Erläuterung zum hanbalitischen Fiqh-Werk: „Zād Al-Mustaqniʿ“ - bei Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī] https://t.me/HanabilahDE
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📚Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad (Die Grundlagen/Quellen der Rechtsschule von Imām Aḥmad) 📖 Die Biografie von Imām Aḥmad und seine Tugenden (Teil 1) Name und Herkunft: • Sein Name ist Abū ʿAbdillah Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal Asch-Schaybānī. • Seine Mutter ist Ṣafiyyah Bint Maymūnah Asch-Schaybāniyyah. • Er ist geboren im Jahr 164 nach der Hijrah in Baġdād. • Sein Großvater gehörte zu den Anhängern und Rufern der abbasidischen Dynastie (und war unter den Menschen bekannt), deswegen wird Imām Aḥmad seinem Großvater (Ḥanbal) zugeschrieben und nicht seinem Vater (Muḥammad). • Abū Bakr Al-Khallāl gehört zu den wissendsten unter den Menschen in Bezug auf Imām Aḥmad. 📗[Entnommen aus den Unterrichten Uṣūl Madhhab Al-Imām Aḥmad von Mamosta Abū Suleymān Al-Kurdī Al-Ḥanbalī] https://t.me/HanabilahDE
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