النَدَى🦋

لا تخف ولا تحزن، إنَّ اللهَ رادٌّ إليكَ ما فاتك ومُهّوَِنٌ عليكَ ما أصابك ومُيسِّرٌ لكَ ما يجبُرك إنَّ الله لا يُحمِّلُك ما لا طاقةَ لكَ به.

‏{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ} 📍غزة

هل عربٌ أنتم؟ ‏والله أنا في شَكٍ من بغداد الى جِدة ‏هل عربٌ أنتم؟ ‏وأراكُم تمتهِنون اللّيل ‏على أرصفةِ الطرقاتِ الموبوءة أيام الشِدّة؟ ‏قتلتنا الرِّدة ‏قتلتنا الرِّدة ‏قتلتنا الرِّدة ‏إنَّ الوحدَ منّا يحملُ في الدَّاخل ضدَّهْ!

رَبَّاهُ إنَّ الرُّوَح تَرْجُو رَحْمَةً.

كنت أفكر في تدرج صورة الأمان عند الناس في غزة، هذا التدرج المرعب. من شخص كان على وشك أن يكمل شقته إلى شخص في خيمة باردة لا يستطيع أن يصل حتى إلى عتبة بيته المدمر ليلتقط شيئًا أو من شخص كانت لمة العائلة جزأه المفضل في الحياة إلى وحيد دون عائلة.

‏السَّلَامُ عَلى مَن كَان غُسلهُم الدِمَاء وَ رَكبهُم الاِصطِفَاء..

كُلُّ بيتٍ وقفَت فيهِ جنازةُ شهيد جُدرانهُ اليوم مائِلة.

لا ليس عاديًا.. أن نفخر بأطفالنا الذين صار لسانهم عجوزًا! كيف يعني أن تقول طفلة انقطعت شجرة عائلتها وظلّت وحيدةً: تزعلوش انكو طلعتوا من هادي الدنيا الوسخة. وكيف يعني أن يصبّر ولدٌ أخاه الوحيد الذي ظلّ له ويقول له: أنا معك تخافش. هذا التفاخر بلسان أطفالنا الذي صار عجوزًا نحن بغنى عنه، نعيره للعالم إن أراد أن يجرّب القفز من الولادة إلى حافة العمر تحت شلال الدم.. وفقدٌ كثير.

‏باسمك يا الله على قلوب أهل غزة، اللهم سدّد رميهم وثبّت أقدامهم ومدّهم بجنودك يا من أمرُك بين الكاف والنّون فلا يعجزك شيء، اللهم عليك باليهود، اللهم لا تحقق لهم غاية، اللهم لطفًا وثباتًا وتمكينًا للمقاومين.

أيامٌ شِداد .. لكن الله أحنّ وأرحم.

اللهم مع كل قطرة مطر احتَضِن النازحين في غزّة بينَ يديك، اللهم سخِر لهم ملائكة السّماء والأرض ومَن عليها ‏اللهم أيدّ مقاومينا بنصرِك واحفَظهُم بحِفظك وأعِنهم ولا تُعِن عليهِم يا الله.

الحمد لله أن ما يُصيب المُسلم من نَصَب، ولا وَصَب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يُشاكها؛ إلا كفَّر اللّٰه بها من خطاياه.

‏إن كنا نقاتل بالكثرة والقوة، فهم أكثر منّا وأقوى علينا، وما لنا بهم طاقة. وإن كنا إنما نقاتلهم بالله ولله، فإن جماعتهم ولو كانوا أهل الأرض جميعًا ما تُغني عنهم شيئًا. ‏-من خالد بن الوليد لأبي عبيدة رضي الله عنهما.

أوّل مرّة في حياتي أشعر أنّ «السّقف» رفاهية تستجلبُ الذّنب وتأنيب الضّمير. أوّل مرّة أكرهُ ما عندي لأنّه «كثير» بعدما أمضيتُ حياتي أكرهه لأنّه «قليل». أهل غزّة يعيدون تربيَتنا وتشكيل وعينا.

يستحقُ لمن حاربَ طيلةَ حياتهِ، وأفنى العُمرَ في سبيل الله، أنّ يرتاح شهيدًا، تقبلَ اللهُ الدّماء، تقبلَ الله الجِهاد ..