Мнение миллениала

⚡️Публикуем список небольших, но перспективных левых Telegram каналов СНГ, которые вы нам прислали после прошлого репоста-солидарности. Список будет обновляться и скорее всего будет в двух частях. Искра Трибун Политштурм Украина Родионова Червоний Наступ LEFT NEWS Правда Live Искра Центр ГРОЗДЬЯ ГНЕВА Родина-Мать Зовёт spichka.media Мнение миллениала Пролетарская Правда Призрак в Европе Газета им.МЭЛС МПРА СПб Die Schwalbe Красный карандаш Лаборатория Будущего Забыли добавить ваш канал? Пишите @grom0v1 - автору канала @dialectic_club

⚡️Пелоси заявила, что посетит с делегацией Сингапур, Малайзию, Республику Корею, Японию, о визите на Тайвань не сообщается

Вы задумывались, почему левые последние 30 лет постоянно терпят поражения? Знатоки марксизма сразу же скажут про глобальную капиталистическую реакцию, неотвратимое наступление неолиберализма, про объективность этих процессов, снимая с себя всякую ответственность. Такова диалектика позднего капитализма, и ничего с этим не поделаешь! Нужно изучать теорию, агитировать трудящихся, указывая на жестокие несуразности “рыночка”, развивать связку с профсоюзами, инициативными и протестными группами, поднимать низовую организацию - и на базе всего этого строить партию, которая станет субъектом истории в атомизированной и смиренной России. Но что, если этот подход неверен? Или, скажем мягче, чтобы не быть обвиненными в ревизионизме: что, если этот подход сам по себе обречен на новые поражения? Такие выводы следуют после прочтения (сравнительно) недавней книги радикальных левых интеллектуалов Ника Срничека и Алекса Уильямса “Изобретая будущее. Капитализм и мир без труда.” По крайней мере, первого автора мы не можем назвать ревизионистом (чтобы не превратить этот термин в бессмысленный ярлык), ведь Срничек — автор другой важной для левого движения книги “Капитализм платформ”, в которой он развивает на современной технологической основе давнюю идею Ленина об обращении монополий на пользу трудящимся. Какое будущее предлагает “изобрести” книга, и чем идеи западных левых могут быть полезны нам в текущей деятельности? Участник Союза марксистов написал свой обзор. Призываем всех товарищей прочесть книгу самим и сделать собственные выводы.

Бывший посол Китая в Украине Гао Юшэн: ход российско-украинской войны и влияние на международный порядок Недавно Китайский международный финансовый 30 форум и факультет международных исследований Китайской академии общественных наук провели внутренний видеосеминар, посвященный тому, какие серьезные изменения принес российско-украинский кризис в мировой финансовый ландшафт? Каковы будут последствия для Китая? Как должен реагировать Китай? Г-н Гао Юшен, бывший посол Китая в Украине, выступил на семинаре, и ниже приводится его речь с изменениями, внесенными им самим. Российско-украинская война стала самым важным международным событием периода после холодной войны, которое завершило период после холодной войны и открыло новый международный порядок. Позиция России в этой войне становится все более пассивной и неблагоприятной, а ее поражение уже очевидно. Основными причинами движения России к поражению являются Во-первых, после распада Советского Союза Россия находится в непрерывном историческом процессе упадка, который, прежде всего, является продолжением предшествующего распаду СССР упадка, а также связан с неудачами российской правящей клики в ее внутренней и внешней политике. Этот процесс усугубляется западными санкциями. Так называемое возрождение или оживление России при Путине - это ложное утверждение, которого просто не существует. Упадок России проявляется во всех областях ее экономики, военной, научно-технической, политической и общественной жизни и оказывает серьезное негативное влияние на российскую армию и ее военные усилия. Во-вторых, провал российского блицкрига и неспособность к быстрым боевым действиям предвещали начало поражения России. Ее экономические и финансовые ресурсы, которые несоизмеримы с ее статусом так называемой военной сверхдержавы, не могут поддерживать высокотехнологичную войну, которая обходится в сотни миллионов долларов в день. Дилемма, когда российская армия терпит поражение из-за бедности, видна повсюду на поле боя. Каждый день отсрочки войны - это тяжелое бремя для России. В-третьих, преимущества России перед Украиной в военной и экономической мощи было нивелировано решительным и упорным сопротивлением Украины и огромной, продолжительной и эффективной помощью Запада. Поколенческие различия между Россией и США и другими странами НАТО в плане вооружений и технологий, военной доктрины и операционных моделей подчеркивают преимущества и недостатки обеих сторон. В-четвертых, современные войны обязательно являются гибридными войнами, охватывающими военную, экономическую, политическую, дипломатическую, общественное мнение, пропаганду, разведку, информацию и другие сферы. Россия не только занимает пассивную позицию на поле боя, но и уже проигрывает в других областях. Это определяет, что окончательное поражение России - лишь вопрос времени. В-пятых, теперь не Россия решает, когда и чем закончится эта война. Стремление России как можно скорее закончить войну, закрепив при этом основные достигнутые успехи, потерпело поражение. В этом смысле Россия утратила стратегическое доминирование и инициативу.

Пелоси НЕ посетит Тайвань. Почему? Она летит на военном самолете США. США не могут летать на военном самолете в воздушном пространстве Китая (включая Тайвань) без разрешения Пекина. (пишет Andy Boreham в твиттере) На гражданском надо было лететь в эконом классе, старая ты кошелка 😊

✨ Юпитер в объективе межпланетной станции «Юнона» («Джуно»). Штормы, которые видно на снимке, могут быть около 50 км в высоту и простираться на сотни километров. Снимок в высоком разрешении. #космос

(к предыдущему посту) Президент Тайваня Цзян Цзинго (Николай Владимирович Елизаров) и его жена и Цзян Фанлян (Фаина Ипатьевна Вахрева)

Тоже мало осмысливаемый даже китаистами факт, что и Тайвань, как и послемаоистский Китай, строился на идеях Николая Бухарина. Причём строил Тайвань «приёмный родственник» Ленина - Цзян Цзинго. Это старший сын главы Гоминданя, Чан Кайши. Второе имя у Цзинго - Николай Владимирович Елизаров. Да, именно так, по советскому паспорту. Откуда такая фамилия? В 1925 году отец его, 15-летнего, отправил в Москву учиться уму-разуму, и Цзинго жил в семье старшей сестры Ленина, Анны Ильиничны Елизаровой-Ульяновой, фамилию которой «Елизаров» он и взял. Окончил Университет трудящихся Востока в Москве – где и влюбился в идеи Николая Бухарина (как и будущий архитектор «китайского чуда» Дэн Сяопин,также учившийся в это время в Университете), который преподавал там. Потом учился в Казанском танковом училище и Ленинградской военно-политической академии. В 21 год(!) стал председателем колхоза в Московской области. Затем был завод «Уралмаш», где «Елизаров» познакомился с будущей женой Фаиной Ипатьевной Вахревой. В 1937 году они оба выехали в Китай, где Цзинго возглавил левое крыло Гоминданя. В 1975 году после смерти отца, Чан Кайши выбран председателем ЦК и ЦИК Гоминьдана. В 1978 году избран президентом Тайваня, а в 1984 году переизбран на второй президентский срок. Умер в январе 1988 года. Именно в его два президентских срока началась демократизация Тайваня, а также «реформы по Бухарину». А его жена Фаина Вахрева (взявшая имя Цзян Фанлян) дожила до декабря 2004 года. В 1950 году она была инициатором принятия на Тайване русских эмигрантов из Харбина и Шанхая, а также из Кореи и Японии – на остров переселилось их около 20 тыс. человек. PS Заодно увидел, как на Тайване официально называют Китай – «зона, охваченная коммунистическим мятежом». PPS Ещё советую почитать большую и интересную беседу Сталина с «Елизаровым» в январе 1946 года: «Сталин: Мао Цзэдун – своеобразный человек и своеобразный коммунист. Он ходит по деревням, избегает городов и ими не интересуется. Он, тов. Сталин, считает правильной политику дружбы Китая с Америкой, которую намерен проводить Чан Кайши. Советский Союз не может оказать большую экономическую помощь Китаю. Чан Кайши ждет помощи от США, и поэтому его политика дружбы с США правильна. Тов. Сталин отвечает, что если в Китае будут свободные выборы, то коммунисты будут существовать, будет существовать и Гоминьдан. Например, Советский Союз уживается с американскими и английскими капиталистами, не дерётся с ними. Цзян Цзинго замечает, что, Гоминьдан был создан в своё время при содействии Ленина. Тов. Сталин отвечает, что Гоминьдан будет существовать как национальная либеральная партия. Те, кто думают, что коммунисты съедят Гоминьдан, – ошибаются. Гоминьдан, конечно, является более широкой и влиятельной партией, чем Компартия. Тов. Сталин говорит, что Рузвельт был горячим сторонником возвращения Гонконга Китаю и в свое время горячо спорил с Черчиллем по этому поводу».

Две недели назад на канале Рабкор вышла интересная беседа между Борисом Кагарлициким и Григорием Юдиным. Одиним из основных предметов и обсуждения и задаваемых вопросов был уровень фашизации Украины или РФ. Модель фиксации фашизации предложенная Григорием достаточно хороша. В его интерпритаций фашизм это вертикаль прокинутая от вождя к нации через госудсртво: "Ты не можешь быть частью государства не поддерживая вождя и ты не можешь быть частью нации не поддерживая госудсртво." Действительно, фиксируя такую модель мы можем говорить о полноценной фашизации. Блин считает, что РФ на этом пути сделала качественный скачок 24 февраля. Однако тут я с ним не совсем согласен. На мой взгляд со стороны элит была предпринята попытка сделать этот скачок, но не получилось не фортануло. Теперь более подробно. Госудсртво и вождь срослись друг с другом уже достаточно давно. "Нет Путина - нет России!" - объявил Володин и, действительно, внутри госудсртвенного аппарата, даже среди аппаратов оппозиционных партий нет критики Путина, разве что тихо в кулуарах, что бы никто не слышал. 24 февраля государство попыталось сделать качественный скачек в фашизации включив в процесс нацию, но, как оказалось, нации в России нет. Юдин указывает на то, что появились практики выстраивания символов человеческими телами, все эти дети в виде Z. Я же хочу указать, что подавляющее большинство этих акций было исполнено подневольным и включенными в госудсртвенный аппарат людьми. Буквы Z почти невозможно встретить на личных автомобилях, зато на автобусах, машинах росгвардии и администраций их полно. Это все не отменяет, что проявилась, какая то доля людей которая захотела в патриотическом порыве слиться с госудсртвом, но из количество настолько ничтожно, что говорить о нации, конечно, смешно. Борис Кагарлицкий указал на один из самых важных признаков фашизма - корпоративное госудсртво. Без него фашизм действительно не построить и наша ситуация это доказывает. Для того, что бы сковать эту самую нацию, необходимо включить ее в производственные отношения, которые находятся в симбиозе с госудсртвом. У нас попытки этого были и продолжаются, например история с сима лендом, которая гремит сейчас. Однако российские корпорации не занимают необходимого объема российской экономики и рабочей силы, что бы завершить фашизацию, слишком много непожконтрольной, индивидуальной и теневой экономики для полноценного фашизма. Юдин верно определил фашистскую надстройку, но неучтя базис в виде корпоративного госудсртва на мой взгляд поспешил с выводами. Тем не менее это один из самых интересных стримов на рабкоре, который лично я крайне рекомендую к просмотру!

Возвратимся к теме инфоциган. Появление религии основанной на нескрываемым поклонении капиталу является элементом культурной капиталистической гегемонии, природу которой хорошо показал А. Грамши. Задача культурной гегемонии создавать такой нарратив, который в широких массаз культивировал бы следование интересам противоположного класса. Это как раз хорошо прослеживается на феномене инфоциган. Поклонение их последователей успешному успеху, роскошной жизни и стремление к богатству является прямым классовым интересом правящего класса. Никто так не подчинен логике капитализма, как элиты, ведь стоит элитам перестать жить в логике капитала, пересть способствовать его концентрации и перестать следовать потогонке извлечения прибыли, как капитал их покинет, а они перестанут быть элитой. В капитализме, как бы это, на первый взгляд абсурдно не звучало, наиболее закабаленным логикой капитализма является правящий класс. Элиты либо подчиняются и следуют капиталистической логике,либо перестают быть элитами, перестают быть правящим классом и из место занимают другие, те кто более последовательно живёт и следует логике капитала. Однако, что бы и массы были покорными им так же нужно давать ложное классовое сознание, приватную форму в которой они будут следовать логике капитала, которая не присуща в действительности из классовому положению. Они должны жаждать потогонки погони за прибылью, они должны жаждать яхт и дворцов, они должны завидовать богочам черной завистью, тогда капитал будет в безопасности, ведь даже если элиты перестанут последовательно выполнять требования логики капитала, на их место станут те рекруты из масс которые этой логике следовать продолжат, а в силу усилинной культивации у низ буржуазных интересов, они, став буржуазией, будут следовать логике капитала с удвоенной силой, эксплуатировать "неудачников" так, как их не смела эксплуатировать менее удачная элита на место которой они пришли, будут эксплуатировать с фанатическим религиозным рвением последователей новой религии обожествляющей капитал. Потому борьба марксистов с культурной гегемонии капитализма должна начинаться во первых с внутренней борьбы против культа потребления внутри себя, во вторых с борьбы против роскошного и привилегированного потребления. Я сейчас пишу не об аскетизме и нерациональном отказе от потребления вообще, а о борьбе с извращённой формой потребления выраженной в рынке лакшери услуг. Мы должны признать и доносить мысль о том, что при социализме никакого лакшери сегмента существовать не будет. Победа над показательным потреблением это первый и самый важный шаг на пути к социалистическому обществу. Социализм и коммунизм не может построить голодный и жаждущий человек, потому мы должны бороться с голодом и нуждой, но его и не может построить человек который не может никак наесться, потому наша борьба должна быть обоюдоострой, направленный не только против нищеты, но и обжерства. Несомненно то, что основные успехи могут быть достигнуты только после смены базиса, который позволит поменять модель потребления всего общества, но для его смены, нам необходимо привлечь на свою сторону достаточное количество людей, которые своей энергией смогут разрушить старый мир, а своей убежденность ю и модель поведения построить мир новый.

В Малави – одной из самых бедных стран на планете (Южная Африка), в течение двух дней вспыхнули массовые протесты против роста цен, коррупции и безнаказанности политических лидеров.

28 июля 1914 года началась Первая мировая война. Что это было? Если совсем коротко, то царская Россия в союзе с Францией и Англией (почему-то сегодняшние Z-имперцы рассказывают, что это наши извечные враги) решила поучаствовать в переделе мира под видом помощи «братьям-славянам», но надорвалась, довела дело до разложения армии, недовольства и саботажа в тылу, до буржуазно-демократической, а потом и до социалистической революции. Более подробно о том, что представляла из себя Россия, которую мы потеряли, и чего хотело ее правительство, написал Ленин в статье «Социализм и война». ЗА ЧТО ВОЮЕТ РОССИЯ? В России капиталистический империализм новейшего типа вполне показал себя в политике царизма по отношению к Персии, Маньчжурии, Монголии, но вообще в России преобладает военный и феодальный империализм. Нигде в мире нет такого угнетения большинства населения страны, как в России: великороссы составляют только 43% населения, т. е. менее половины, а все остальные бесправны, как инородцы. Из 170 миллионов населения России около 100 миллионов угнетены и бесправны. Царизм ведет войну для захвата Галиции и окончательного придушения свободы украинцев, для захвата Армении, Константинополя и т. д. Царизм видит в войне средство отвлечь внимание от роста недовольства внутри страны и подавить растущее революционное движение. Теперь на двух великороссов в России приходится от двух до трех бесправных «инородцев»: посредством войны царизм стремится увеличить количество угнетаемых Россией наций, упрочить их угнетение и тем подорвать борьбу за свободу и самих великороссов. Возможность угнетать и грабить чужие народы укрепляет экономический застой, ибо вместо развития производительных сил источником доходов является нередко полуфеодальная эксплуатация «инородцев». Таким образом со стороны России война отличается сугубой реакционностью и противоосвободительным характером. Материалы Невойны по теме Время братаний 5 месяцев невойны — много или мало? Речь Жана Жореса в июле 1914 Антивоенная речь Юджина Дебса в 1918 Глупость, измена или просто система? Об аналогиях с 1916-м

В журнале Versus полезная рецензия Ильи Матвеева на важную книгу "Обогащение" Болтански/Эскера. Нравится, что Матвеев обращает внимание на главный вопрос книги — насколько культура сегодня высовывается из логики капитализма и сохраняет автономию от него? И сохраняя эту автономию является ли она ресурсом альтернативы или нет, декларируя автономию от рыночных принципов она неким особым парадоксальным образом способствует валоризации специальных элитарных товаров и услуг? Сам я читая эту книгу Болтански/Эскера обратил внимание вот на что: Они стартуют с двух вопросов: Как изменилась экономическая структура западного капитализма за последние полвека? Насколько это связано с кризисом этой системы в 1970-х и значительным падением нормы доходности капитала? Ответы системы — деиндустриализация Запада и создание новых рынков за счет "обогащения прошлого". В данном случае "обогащение" нужно понимать аналогично "обогащению руды" и в этом смысл названия книги. В более общем смысле авторов волнует, что вообще происходит с товарной формой при позднем капитализме и как это влияет на его классовую структуру? Что изменилось сегодня в динамике валоризации (наделении ценой)? Чем отличается валоризация через образ и валоризация через нарратив? Прежде всего речь идёт об особых рынках, ориентированных только на богачей. Что такое "нематериальная экономика"? Как вообще теперь стоимость превращается в цену? На примере рынка коллекционирования, брендовой индустрии роскоши и монетизации исторической ауры пространства в туристической индустрии. Много ссылаются на Маркса, Пикетти, Роберта Бреннера, Дэвида Харви, Джованни Арриги и других левых. В финальном приложении дается попытка всё это математизировать и перевести на язык формул. https://versus.elpub.ru/jour/article/view/26/26

1% от прибыли...

Убыток Mastercard из-за приостановки деятельности в России во втором квартале до налогообложения составил $26 млн, говорится в отчете компании за второй квартал. Общие расходы составили $33 млн, в основном они были связаны с дополнительными тратами на сотрудников. Часть этих расходов компенсировала прибыль в размере $6 млн. Чистая прибыль Mastercard за второй квартал достигла $2,3 млрд

58% молодых россиян негативно относятся к капитализму, как экономической системе. («III декабрьские социально-политические чтения «Как живешь, Россия?». ФНИСЦ РАН, 2022)

⚡️Роскомнадзор направил иск об отзыве регистрации СМИ у «Новой газеты» — суд

Нынешняя российская система властия при всех россказням о суверенитете почему то всеми силами пытается склсплеить США. Давняя мечта УВП АП о двухпартийной системе, косплей спецоперации в Ираке и фантомные боли империализма, которые тоже косплеятся с США и не имеют собственного окраса это все симптомы политической импотенции. Если же копнуть глубже и шире, то окажется что путь косплея тупиковый. Многие страны второй половины 20 века добровольно или не очень пытались импортировать политические институты запада либо СССР и во всех случаях получались неработающие кадавры. Либералы расскажут о том, что институты плохо скопированы, да и народы не те, потому у вас коррупция и произвол. Нужны правильные копировальщикт и тогда точно все заработает. Но копировальщикт по всему миру меняются и меняются, а институты, как не работали так и не работают. Маркс и Энгельс, а потом и Ленин изучая институты национальных государств в развитии приходили к выводу о том, что демократические институты различных народов, различных государств должны рождается из естественных практик этих народов, просто копирование чужих институтов не принесет демократию и развитие, так как эти институты рождались в совершенно иных социальных средах и исторических обстоятельствах. Советы органично родились из стачечных комитетов и крестьянских общин РИ, западные институты родились в ходе событий буржуазных революций. Таким образом можно заключить, что реально действующие демократические институты рождаются по ходу наиболее демократического процесса в историях государств - в ходе революционного процесса с участием широких масс. Для рождения таких институтов нужна низовая инициатива и народное творчество. Элиты, в силу своей ограниченности, не способны породить революционного механизма государственного управления. Потому в стране, где элиты старательно задраиваюь все люки низовой инициативы, ничего живого и работающего родиться не может, потому единственный выход для элит - с завистью смотреть на работающие институты соседей или конкурентов и заниматься плагиатом. А на большее элиты не способны никогда.