Храм святого мученика Иоанна Воина

Моменты вечернего Богослужения.

Моменты вечернего Богослужения.

2 апреля в 8-00 водосвятный молебен, исповедь. 8-300 Божественная Литургия, молебен о воинах. В 16-00 ПАССИЯ 4-я

Уже в готовом виде

Элементы Горнего места в алтаре.

Самооправдание не имеет ничего общего с духовной жизнью. Необходимо понять, что, оправдывая себя, я нахожусь в состоянии ложном. Я прерываю связь с Богом и лишаю себя Божественной Благодати. Ведь Божественная Благодать не приходит к человеку, который находится в ложном состоянии. С того момента как человек оправдывает то, чему нет оправдания, он отделяет, изолирует себя от Бога. прп. Паисий Святогорец.

1 апреля в 8-00 Божественная Литургия. В 16-00 Всенощное Бдение.

Фото от наших прихожан.

В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь возглашает молебное пение акафиста Пресвятой Богородице. Вследствие этого и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице». Акафист Богородице появился после 626 года, когда Константинополь осаждали персы. Во время осады народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Заступницу спасти свой город, а патриарх Сергий носил на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам. После чудесного избавления города и было составлено данное песнопение, прославляющее Богородицу. При этом основной Акафиста был кондак Благовещению, который состоял из 24 икосов; считается, что патриарх Сергий Константинопольский добавил в каждый икос через один по 12 херетизмов в каждый (херетизмы – воззвания «Радуйся…» (греч. «хэре»), являющиеся отличительной чертой Акафиста). Сам кондак появился столетием раньше и был составлен преп. Романом Сладкопевцем. После же добавления «херетизмов» кондак Благовещению превратился в песнопение нового жанра – Акафист.

31 марта ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. в 16-00 вечернее богослужение с чтением акафиста ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ.

31 марта в 10-00 таинство соборования

Близок Господь ко всем призывающим Его» (Пс. 144:18) Когда ты, погруженный в бездну сомнения и греха, тщетно ищешь проблеска света – воззови к Самому Господу Иисусу, Он услышит тебя! Иди к нему Самому, к Источнику воды живой. Зачем искать утешения и поддержки у земных созданий, когда мы можем искать их у Самого Создателя? Пойдем же к Нему и воззовем к Нему из самой глубины нашего отчаяния; будем взывать день и ночь, неотступно, неустанно, из бездны нашего бессилия, нашей немощи – к Его всемогуществу. Всякий из нас имеет право «приступить с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16). Благодать эта дана каждому, самому слабому, самому грешному, самому немощному Ибо «близок Господь ко всем призывающим Его» (Пс. 144:18), и когда они «возопиют к Нему, Он услышит вопль их» (Исх. 22:23).

Моменты службы В войсковом храме поют воины и жены офицеров.

Проводы мощей.

Мощи блаж.Матроны Московской были доставлены в госпиталь.

31 марта в 10-00 таинство соборования

Жертвенник готов.

Чем отличается молебен от панихиды? На молебнах молятся о живых, а на панихидах – об усопших. Перед началом молебнов и панихид верующие подают записки с именами тех христиан, о ком молятся. Молебны служатся Господу, Божией Матери, святым Ангелам и угодникам Божьим. Благодарственные молебны служатся только Богу. В молебных пениях Церковь освящает и благословляет стихии (воду, воздух, огонь и землю), жилище и другие места обитания православных христиан, пищу и предметы, начало и завершение какой-либо деятельности, духовное и телесное здоровье человека. Панихида служится перед кануном, молящиеся стоят с зажжёнными свечами.