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📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 33 694 名订阅者。
根据 12 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 385,过去 24 小时变化为 0,整体触达仍然可观。
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- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 13.76%。内容发布后 24 小时内通常能获得 2.78% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 4 635 次浏览,首日通常累积 935 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 27。
- 主题关注点: 内容集中在 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更,周末杂志*
热爱书籍,请购买正版”
凭借高频更新(最新数据采集于 13 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
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《奧本海默》(台版上下 - 未删减)
作者: 凱.柏德(Kai Bird) / 馬丁.薛文(Martin J. Sherwin) / 马丁·舍温
出版社: 時報文化
副标题: 原子彈的誕生
原作名: American Prometheus:the triumph and tragedy of J. Robert Oppenheimer
译者: 林鶯
出版年: 2023-6
★《書單》和《發現雜誌》年度科學類好書
★《紐約時報》年度一百本值得關注的好書
★《紐約時報書評》、《華盛頓郵報圖書世界》、《堪薩斯城星報》及《芝加哥論壇報》年度好書
他是美國的普羅米修斯,「原子彈之父」,戰爭期間為他的國家帶頭努力從大自然攫取令人敬畏的太陽之火。之後,他明智道出其中的危險,也對潛在的助益懷抱希望。…但,奧本海默的警告無人理會,最後,他被消音了,成為麥卡錫主義和美國反共聖戰中最著名的受害者。
《奧本海默》是一部全面描寫原子彈之父羅伯特.奧本海默的傳記。奧本海默是二十世紀的代表人物,一位傑出且富有魅力的物理學家,他在戰爭期間帶領團隊為國家建造原子彈,並直面科學進步帶來的道德後果。在這本具有權威地位、廣受好評、花了二十五年才成書的傳記裡,兩位普立茲獎傳記類得主凱.柏德和馬丁.薛文深刻描繪了奧本海默的一生和時代,包含他的早年生涯到他在冷戰中扮演的核心角色。這是一本登峰造極的傳記和史書,講述一個引人入勝的天才殞落故事。
本書以史無前例的細節敘述了奧本海默的生活和所處時代,內容奠基於美國和海外檔案館中蒐集而來的數千份記錄、信件和大量的國家機密文件,並採訪了近百位奧本海默的朋友、親屬和同事。在書中,兩位作者從奧本海默的早期教育切入,追溯了他在哈佛大學、劍橋大學及德國的學術經歷。隨後,他在美國加州大學柏克萊分校建立了領先全美的理論物理學院,並深度參與社會正義事業。最後,奧本海默成為新墨西哥州洛斯阿拉莫斯的核武實驗室負責人,為美國的核武發展貢獻了重要力量。
除了描寫奧本海默的生平和時代背景,本書也記錄他在當時的時空背景下,如何進行科學研究思想上的突破,為後人打開未經探索領域的大門。在二十世紀,奧本海默天馬行空的想法遭受輿論抨擊、受國家調查,甚至遭遇政治上的角力迫害。奧本海默的一生充分體現了現代人面對科學進步的後果。
#传记 #历史 #政治 #战争 #台版
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"Ever since I met you"
Ever since I met you, I carry a lipstick in my pocket, it is very silly to carry a lipstick in one's pocket, when you look at me so seriously, as if you saw in my eyes a gothic church. But I am not any house of worship, rather a forest and a meadow — the tremor of leaves, which press into your hands. Behind us, there, a brook brawls, it being the time that is running out, and you let it stream through your fingers, and you do not want to snare time. And when I bid you goodbye, my unmade-up lips remain untouched, but I keep carrying the lipstick just the same in my pocket, ever since I know that you have a very beautiful mouth.
by Halina Poświatowska
#诗歌
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《伯罗奔尼撒战争的爆发》
作者: [美] 唐纳德·卡根
出版社: 华东师范大学出版社
原作名: The Outbreak of The Peloponnesian War
译者: 曾德华 / 李隽旸 校
出版年: 2019-8-1
页数: 512
在《伯罗奔尼撒战争的爆发》这本书中,卡根重新评估了伯罗奔尼撒战争的起因。他的重新评估既立足于当代学术讨论所产生的证据,也立足于对古代文本的重新仔细考虑。他将研究聚焦在这一问题上:战争是必然的吗?或者说,战争原本是可以避免的吗?
修昔底德的观点是,战争不可避免,同时雅典帝国在一个已经存在敌对权势的世界中崛起,就会使得两强冲突不可避免。卡根挑战了修昔底德的观点,主张要研究战争的起源就“必须同时研究相关城邦的国内历史,否则会造成严重的误解”,所以,卡根探察国内政治、政体组织、外交事务之间的联系。他还详察证据,以便探明是何种决策导致了战争,并在每一个节点上提问:是否存在其他决策可能?
#历史 #战争 #政治 #伯罗奔尼撒战争
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《当我们仰望夜空时, BBC和那些科学家们都在想什么?》
作者: [英]帕特里克•摩尔 / [英]克里斯•诺斯
出版社: 科学技术文献出版社
出品方: 紫图图书
译者: 钟沛君
出版年: 2020-9
页数: 412
权威科普平台英国广播公司(BBC)镇社之宝!
1957年开播以来世界上最长青的电视科普节目《仰望夜空》同名书
英国国宝级天文科普专家、英国现代天文学之父帕特里克•摩尔
以百科全书问答形式,打造专业级认知框架
全球上亿人都爱看的BBC极简天文通识课
1分钟get 1个硬核知识
【内容介绍】
你对宇宙的所有疑问,都能在这本书中找到答案!
英国广播公司(BBC)王牌科普节目、史上播出时间最长的电视节目《仰望夜空》(The Sky at Night)出品,你对宇宙的所有疑问,都能在这本书中找到答案!
普通人如何入门天文学?太阳会发出声音吗?为什么我们只有一个月亮没有其他卫星?我们可以捡到陨石吗?我们知道自己在宇宙中的位置吗?为什么哈勃太空望远镜的影像总是彩色的?平行宇宙真的存在吗?外星人能收到我们的信号与我们联络吗?……
从观测星空到月球及太阳系,再到更遥远的星系与更深邃的宇宙,汇集全球各地、男女老幼对广阔太空的各种疑问,作者摩尔爵士与诺斯博士用专业而生动的方式,解答我们关于月球、太阳系、太空旅行和其他行星的一切问题。
脚踏实地的同时,别忘了仰望夜空。
#太空 #星空 #科普 #行星
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《巫师与先知》
作者: [美]查尔斯·C·曼恩
出版社: 中信出版集团
副标题: 两种环保科学观如何帮助人类应对生态危机
原作名: The Wizard and the Prophet: Two Remarkable Scientists and Their Dueling Visions to Shape Tomorrow's World
译者: 栾奇
出版年: 2023-3
当2050年到来时,地球预计将会有超过一百亿人口。这意味著将有一百亿张嘴需要吃饱,一百亿所可以居住的地方,两百亿双脚需要鞋子穿。但地球真的装得下那么多东西吗?就算装得下,我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人?
今天地球的资源及环境承载能力,已远远超出所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机,人类与环境的互动已经造成更严重的后果:气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。本书作者查尔斯.曼恩以生动的比喻,刻画了两种面对生态危机的声音——
一种是以生态学暨鸟类学家威廉·沃格特为代表的“先知派”,认为我们应该要“减量再减量,免得人类与自然两败俱伤!”,但先知的观点正是今日环保节能主义的滥觞。
另一种声音则来自以诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼·博洛格为代表的“巫师派”,主张我们应该要“创新再创新,设法使人类与自然双赢!”。博洛格的努力在60年代推动了一波绿色革命,而巫师们的声音也是现在绿色科技、绿色能源的代言人。
虽然巫师与先知这两种主张都是现在环保主义者的共识,但是对于人类即将面对的生态挑战与未来世界,两派之间还是争论不休、互不相让。根据作者曼恩的分析,两派真正的争论焦点并不是在事实层面,而是在于人类与自然环境之间究竟该采取什么样的价值观,以及我们该如何思考关于人类存亡的重要议题。
#科普 #人类 #环境 #环保 #自然
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《森林如何思考》
作者: [加]爱德华多·科恩(Eduardo Kohn)
出版社: 上海文艺出版社
副标题: 超越人类的人类学
原作名: How Forests Think: Toward an Anthropology Beyond the Human
译者: 毛竹
出版年: 2023-4
页数: 402
英文版:https://t.me/MothLib/11603
森林会思考吗?狗会做梦吗?这本书试图讲述的正是人类之外的生物如何创造了开辟新世界的可能性,更是体现了人类学向本体论和去人类中心化的趋势。他的课题涉及到对人类学和 “人类 ”的根本反思,以便我们能够学会“生态化 ”我们的伦理。科恩的理论建立在符号学和语言学的基础上,而在厄瓜多尔的阿维拉,他通过一种民族志的手段深入考察了鲁纳人的生存方式,并试图理解他们是怎样将他们自己与他们所处的这个世界上最茂密的森林中的各种“存在”联系起来的:比如灵魂的力量,精灵的力量,乃至是树和猴子之间的交流方法。因此,他在书中挑战了人类学的基本理论,即何为人类、人类又如何区别于其他非人类生物的设定。而这种分野,也让作者拥有了新的人类学研究工具。力图颠覆人类语言在探索外部世界中的作用,主张思考并非人类所有,思考超越人类,这一主张在学界是革命性的。
《森林如何思考》获得了2014年格雷戈里-贝特森人类学最佳图书奖。这本书以令人惊讶的方式激发了地球生态的想象力,其衍生作品不仅包括在林肯中心首演的同名交响乐,还有国际博物馆展览,以及畅销的小说和非小说作品。该书受到了人类学和环境人文科学领域领先学者的热烈欢迎和认可。
※ 唐娜·哈拉维称它是“一本强有力的好书,它改变了我的梦想,重塑了我固定的解释习惯”。
※ 布鲁诺·拉图尔称其为“艺术作品”和 “令人耳目一新的……哲学人类学”。
※ 玛丽莲·斯特拉瑟恩称其为“最具创造性的思想跳跃”。
※ 菲利普·笛卡尔说:“《森林如何思考》的一个显著特点是它的复杂——而且写得极其漂亮——微妙的理论命题与更微妙的民族志的交融。”
※ 世界报将其描述为:“人类学学科的真正反思......一个代表作......令人赞叹,而且已然经典化了”。
※ 泰晤士报文学副刊则评价道:“科恩......以完美的平衡走着钢丝:从不忽视作为人类的独特方面,同时拒绝强迫这些方面将我们与其他丰富的思考世界分开”。
#人类学 #森林 #自然 #社会学
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希望
精神会枯萎,但
这封信赋予生机
一周被分发出去,像
孩子一张张捡起的一手牌。
你一直得到同一手牌。
你一直得到同一张牌。
但一天两次——除了周六——
但每一天——除了周日——
轮子停下,时间有一道裂缝:
随鞋底嘶的一声,一声锡响,
我自己的灰色守护神,停立于楼梯上,
我自己的秃顶命运,攫住我的头发提起我。
我真倒霉!我真倒霉!在愚人的邮箱
那片明信片,希望仍笑着:
你在澳大利亚的叔叔
死了,你是教皇了。
因为很多灵魂不知不觉
款待了一位邮差——
而当你叫喊,不可能,
一个脚步踏在楼梯上。
人一直做同一个梦
其已迟到,标着邮资不足,
账单已付
而又迟到,标着到期应付——
一天两次,在一个腐烂的邮箱里,
白蛆是新生的:
而信仰,再一次,忠实地
属于我,但慈爱
充满希望地写到有一个
新救济院——但希望完好如新。
我真倒霉!我真倒霉!在愚人的邮箱
那片明信片,希望仍笑着:
你在澳大利亚的叔叔
死了,你是教皇了。
因为很多灵魂不知不觉
款待了一位邮差——
而当你叫喊,不可能,
一个脚步踏在楼梯上。
作者 / [美国]兰德尔·贾雷尔
翻译 / 连晗生
#诗歌
