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《认知行为疗法入门》 作者: 郭召良 出版社: 人民邮电出版社 出版年: 2020-4 页数: 299 认知行为疗法是一种已在国内推广多年且认可度很高的心理治疗方法，该方法通过改变人们的认知与行为来解决心理问题，尤其对抑郁症、焦虑症有效。 作者实践与推广认知行为疗法多年，现将多年经验和理论集结成册。《认知行为疗法入门》作为认知行为疗法的入门读物，先介绍了与认知和行为相关的部分心理学基础知识以及认知行为疗法的基础理论，然后进入实践领域，按照心理咨询过程介绍了评估性会谈、咨询性会谈及结束会谈环节，并讲解了咨询中各环节的重点攻克内容——自动思维、中间信念和核心信念，最后还从如何拥有健康人格的角度，将认知行为疗法中的部分技术进行了生活化的普及。 希望读完本书，能够帮各位心理咨询师、认知行为疗法的初学者和爱好者以及有自助需求的朋友掌握认知行为疗法技术，在工作与生活中应用。 #认知疗法 #心理学 #心理咨询

《殖民记忆》 作者: [法] 塞尔日·格鲁金斯基 出版社: 北京科学技术出版社 出品方: 记号Mark 副标题: 历史的再造与西方化的开端 译者: 焦舒曼 出版年: 2024-8-1 页数: 384 “国际历史学会——积家历史奖”获得者塞尔日•格鲁金斯基 用美洲印第安人的经历，揭示“西方化”的发生及其引发的抵抗 被侵占的土地尚有收复之日，被殖民的记忆再无独立之时 ———————————————————— 500余年前的1517年，西班牙人征服了新大陆，开启了在当地的殖民统治，他们不仅带来了枪炮、疾病与宗教，也带来了欧洲人书写历史的方式。为了推行法令，西班牙人必须知道当地人的习俗，了解当地人的过去，但他们却对当地社会一无所知。 对印第安人来说，历史和时间是什么？彼时，时间还不是一个放之四海皆准的概念。受欧洲基督教时间格局训练的西班牙人，如何接受中美洲的宇宙观和世界观？入侵者在短短几十年的时间里，奋力捕捉美洲印第安社会的记忆，试图重构一个与基督教世界遗产联系起来的过去。对印第安人来说，在他们的世界中，众生、事物和神祇是联系在一起的，这种联系会随着世代的更替而淡化，但在神秘的手抄本中依然保留着部分古老的记忆。 法国当代历史学家塞尔日·格鲁金斯基在本书中深入探索了“西方化”的起源，阐述了传教士如何用欧洲书写历史的方式记述美洲历史，以及美洲印第安人如何通过采用欧洲的历史体裁与写作形式来抵抗殖民当局对其记忆的殖民。 #殖民 #历史 #政治

《羌在汉藏之间》 作者: 王明珂 出版社: 上海人民出版社 出品方: 世纪文景 副标题: 川西羌族的历史人类学研究 出版年: 2022-1 页数: 488 •著名历史人类学家王明珂，详解川西羌族历史文化 汶川、茂县、理县、北川、松潘，聚十余年田野研究之力，深入羌民千年根脉。 从汉代河湟西羌、唐代西山诸羌、明清羌民，到当今羌族，羌何以为“羌”？ 深谷村寨到街市城镇，孟获后代或大禹子孙，白石信仰与端公唱词，当代羌族身份认同何在 ？ •民族史与民族志写作范本 “一截骂一截” “毒药猫” “英雄祖先历史心性” “弟兄民族历史心性”，众多创造性历史人类学论述。 以羌民研究实践边缘视角，剖析华夏的融合演进，诘问“民族” “文化” “历史”之新解。 •经典再版，全本修订，新增长篇序言 《羌在汉藏之间》初版由中华书局于2008年推出，现已断版多年。当年出版时正遇汶川地震，举国哗然，汶川、北川、理县等地也因此为大众所知。此次再版全本修订，新增万字长序，及30幅彩图，带领读者走入震前的川西田野。 —————————————————— 《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出入四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，进行了多点、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深入讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出众多具有创造性的历史人类学理论概括。全书三部分分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。与所有其他“民族”一样，汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌，到20世纪前半叶的羌民，以及当今的羌族，都是历史的创作物，而他们也以各种表征与行动回应主流叙事，促成种种现实，并借此完成族群的内部塑造。 #历史 #文化 #羌族 #民族 #人类 #人类学 #历史学

《血色流年》 作者：冀汸 Year:2004 Publisher:复旦大学出版社 Language:chinese Pages: 315 作为“七月派”的著名诗人，在胡风冤狱中饱受磨难之苦的冀汸在这本回忆录中向我们讲述了自己一生的遭遇，包括童年、读书生活，开始走上创作道路以及后来结识胡风、绿原、邹荻帆等师友的点滴，当然也讲述了1955年后受胡风事件株连，自己以及家庭所遭受的磨难和平反后的感想。其中的一些回忆对于研究“七月派”和“胡风事件”都具有非常重要的史料价值。 　　由于作者的特殊身份，引起人们阅读期待的可能会是作者对1955年后那段经历的叙述，就像对于《借我一生》人们比较关心作者对自己在文革中的活动的记叙一样。对于这段夺去了自己25年青春年华的冤狱经历，作者自然是充满悲愤的。但是出人意料的是在书中作者并没有过多地叙写自己个人的不幸，而是把笔墨着重落在了受自己牵连而饱受折磨的妻子儿女以及那些熟识或不熟识的无辜的人们身上。妻子生完孩子后没几天，还在医院中身体极度虚弱的时候他就被“隔离反省”了，不见冀汸再到医院探望，她只好不顾身体虚弱匆匆赶回家，可是回去后面对的却是那个已经被查抄的七零八落的家。四岁半的大孩子也被托儿所退回，幼小的孩子还不懂事他还以为自己沾了光。挺高兴地对妈妈说：“妈妈，妈妈！阿姨们说，爸爸反革命，叫我不要再去托儿所了……”作者写这些的时候没有咆哮也没有呼号，但在这看似平静的字里行间却流露出彻骨的悲凉！幼子何罪？竟也受到株连！也是因为是“胡风分子”的孩子，作者的次子生了病却得不到及时救治，最终被贻误致死，这成了他心中永远挥之不去的隐痛。对家人的愧疚始终紧紧地缠绕着他，使他有一种深深的负罪感，尽管他自己也是一个无辜的受害者。 　　胡风事件波及了许多与“胡风分子”有联系的人，其中的许多人其实与胡风、冀汸们并不熟识，只是由于给胡风们主办的刊物投过稿有过通信联系就受到了株连。冀汸在自己的书中也对这些无辜的受难者表达了深深的歉意。他痛心而又无奈地写道，“我惭愧，我内疚，道歉再道歉，而我的道歉可一文不值啊！”这些人的灾难并不是冀汸他们造成的，冀汸们完全没有必要对此负责。因为同样作为一个无辜的受难者，冀汸和他的朋友们甚至承受了更巨大更加难以忍受的冤屈。但冀汸在书中却向他们表示了诚挚的歉意。读着这些发自肺腑的句子，我们不由得肃然起敬。 　　 #历史 #反右 #政治运动 #回忆录 #文革 #文学

《神话里的真实历史》 作者: 田兆元 出版社: 海南出版社 出品方: 读客文化 原作名: 神话与中国社会 出版年: 2023-9-30 页数: 560 女娲其实确有其人？黄帝其实不止一人？玉皇大帝为什么比如来佛祖的地位高？ 关公为什么成了财神爷？西王母崇拜的兴起背后其实是一场政治阴谋？…… ◆从小听到大的中国神话背后，其实充满了政治矛盾、宗教冲突、社会变迁等重大的历史问题！ ◆华东师范大学民俗学教授、国家社科基金项目“中国神话发展史”主持人田兆元代表作，系统讲授中国神话的起源和演变。 ◆一本书看懂纷繁复杂的中国神话脉络和体系：创世神话、国家神话、政治神话、行业神话、宗教神话、民族神话…… ◆内附38张插图，直观感受历代神话形象如何一步步发展成为今天的模样。 ◆ 翻开本书，为你还原女娲伏羲、三皇五帝、西王母等神话里的真实历史！ —————————————————————————————— 这是一本论述原始社会到近代社会前的中国神话与社会矛盾发展的专著。在广泛的神话与社会生活关系中，作者重点论述了神话与民族关系、神话与政治矛盾、神话与宗教冲突，以及神话与社会经济政治制度变迁等许多重大历史问题……（本书）对纷繁的神话史实能做到纲举目张，分析能鞭辟入里，这些都足见作者理论功底之深厚。 ——吴泽 著名历史学家，华东师范大学教授、历史系主任 神话其实全是人话。各色各样的神话产生于各色各样抱着不同功利目的、起着不同作用的人之手和口。不管有意或无意，制作者或传播者，始创者或改头换面者，都越不出这个圈子。 ——徐中玉 著名文艺理论家、作家，华东师范大学中文系终身教授 本书不仅给我们讲述了中国的神话史, 同时也把中国的民族和国家历史梳理了一遍，并从神话史的角度为中华民族的精神文化的一体性提供了一个历史线索。 #神话 #文化 #历史

《秦汉史讲义》 作者: 秦晖 出版社: 山西人民出版社 出品方: 汉唐阳光 出版年: 2024-11 页数: 524 ◉深刻揭示出中国文明的框架如何在秦汉被奠定 本书以秦晖在清华大学讲授“秦汉史”课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。 不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来，以及它们在秦汉以后的影响，高屋建瓴，对于当下也具有极为重要的借鉴意义。 【编辑推荐】 ◎为什么说中国三千年历史上发生的最深刻变化是“周秦之变”？“周秦之变”何以奠定了中国文明的框架？ ◎秦汉帝国最基本的制度安排是怎么形成的？包含了哪些主要内容？该制度在运作过程中产生了哪些弊病？这些问题的积累又如何导致了秦汉帝国的解体？ ◎为什么历史上对秦汉的评价会有巨大的差异？矛盾的关键点在哪里？能带来怎样的启示？ ◎“汉魏之变”又该如何理解？为什么它不如“周秦之变”重要？为什么它没能跳出秦汉奠定的格局？ ◎唐宋与秦汉相比又如何？盛唐超越了汉代的“古典商品经济”高峰吗？ ◎为什么汉代与古罗马在经济上有很多相似之处，但实质含义会大相径庭？这说明了什么？ 这本书讲透了秦汉，也讲透了中国历史和精神文化中最深层的一些东西。 #历史 #秦汉 #讲义 #历史 #政治

《社会科学方法论》 作者: [德]马克斯·韦伯 出版社: 商务印书馆 译者: 韩水法 / 莫茜 出版年: 2013-9 页数: 209 马克斯·韦伯（1864—1920），德国著名社会学家、政治学家、经济学家、哲学家，对现代极具影响力的思想家，现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。本书由以下三部分构成：社会科学认识和社会政策认识的“客观性”，文化科学逻辑领域的批判性研究，社会学与经济学的“价值阙如”的意义。本书探讨了社会科学领域中的诸多论题，是社会科学方法论领域重要的著作。 #社会学 #政治 #政治学 #社会 #韦伯 #方法论

《创伤遗传》 作者: [以]加利·阿特拉斯 出版社: 浙江大学出版社 出品方: 蓝狮子 副标题: 心理咨询师和她的11位来访者 译者: 赵雪 出版年: 2022-4 页数: 254 这本书诞生在咨询室的沙发上，形成于作者和11位来访者之间的亲密对话。书中讲述的这些真实故事，都是关于被埋藏起来的创伤，其中有来访者的自述，也有咨询师个人的经历。 在咨询室里，作者以咨询师的身份探索那些意识之外被忽略的记忆。我们自己的童年、父母的痛苦、祖父母的创伤，那些被拒绝谈论的经历，那些在大脑中被归类为“没什么大不了”的不重要事件，总是会以某种方式返回我们的生活，困扰我们。在这些故事中，作者以精神分析师的视角，描述了遗传创伤的多张面孔。 一位拥有美满家庭的女性痛苦于自己的婚外恋，她的出轨与自己“情感死寂”的母亲、当年垂死的外祖母有着怎样的联系?一位沉浸在失恋痛苦中两年之久的男子，他的梦境将如何牵扯出祖父自杀的真相，以及自身痛苦的根源?外祖母指控哥哥性侵了妹妹，警方多次介入却没有找到证据，事情的真相是怎样的，性侵的幽灵可以影响一个家庭中的三代女性吗?为什么一位经历过童年暴力的男子，在咨询的开始展现出了强烈的攻击性，而另一位因为父母意外怀孕而出生的男子，为何在自己初为人父之后怀有自杀的倾向? 把来访者带入咨询室的，可能是一些再寻常不过的触发事件︰无法摆脱失恋的悲伤、犹豫是否要生养下一代、过于情绪化、感觉不幸福、神经衰弱、自杀的念头、夜间的惊恐等等。但随着对话的展开，探索的深入，真相被逐渐剥开。 这本书关注祖父母的创伤怎样存在于孙辈的心里，讲述被父母埋藏的秘密，也寻找我们对自己保留的记忆，那些威胁性太大、我们无法完全处理的现实。这11个故事试图厘清过去、现在和未来之间的联系，并尝试回答我们应该如何继续。 它们或许是感伤的，但结局都充满希望。 #心理 #心理学 #咨询 #创伤

《心流的艺术》 作者: [美] 达蒙·扎哈里亚德斯（Damon Zahariades） 出版社: 机械工业出版社 副标题: 如何进入心流状态 出版年: 2024-7-22 页数: 192 心理学家契克森米哈赖把心流定义为一种将个体注意力完全投注在某项活动上的感觉。心流产生时你会忘记时间，具有高度创造力和生产力，同时产生高度的兴奋感及充实感。契克森米哈赖从理论角度阐述了心流，而本书的独特之处是从应用角度介绍了如何进入并保持心流状态。 全书每个部分都可立即上手操作，读者将拥有触发心流所需的所有工具。第一部分探讨了在心流状态下工作的好处，以及我们如何在生活的各个方面获益。第二部分探索了触发心流的环境以及如何管理它们，还讨论了阻碍心流实现的因素。第三部分是“如何做”的部分，介绍了实现心流状态的10个步骤，每个步骤都附有练习。第四部分讨论了如何延长心流状态。第五部分提供了训练我们的头脑进入心流状态的10项练习。 #心理 #心理学