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📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 33 578 名订阅者。
根据 06 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 337,过去 24 小时变化为 9,整体触达仍然可观。
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- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 567 次浏览,首日通常累积 957 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 25。
- 主题关注点: 内容集中在 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更,周末杂志*
热爱书籍,请购买正版”
凭借高频更新(最新数据采集于 07 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
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《樱桃青衣》
作者: 张怡微
出版社: 华东师范大学出版社
出版年: 2017-7
页数: 224
樱桃青衣是听心里的时间说话,蕉叶覆鹿是创造的本质。
它确确实实生产了快乐,也确确实实是一场短梦。
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《樱桃青衣》为上海青年作家张怡微“家族试验”写作计划的收官之作,收入获得第36届时报文学奖短篇小说组首奖作品《哀眠》。关于现代人的伤痛和宽容、失落和满足、记忆与遗忘。各自陪父母前来相亲的年轻男女,住院是为了家里人开心的中老年大叔,在寡淡交谈中建立起共同话题的两代人,依靠微薄薪水过着小民尊严的一家人……一篇篇故事,讲述当代城市人伦理生活及递迁命运的故事,书写普通人相互护佑的善,市井小民令人不舍的义。
书名《樱桃青衣》取自唐传奇中的梦幻母题。卢子为名利所惑,却最终感叹:“人世间的荣辱兴衰,高低贵贱,应当顺其自然啊!”但所谓自然,也是日复一日、不是滋味地度过。“樱桃青衣”表达梦与现实的差距,也显现时光流逝、死生茫茫的哀愁。暗合“细民”也有“盛宴”,“樱桃青衣”虽撷取历经繁华最终梦醒的意象,却也指向指向市民生活不让人沉沦也不让人升华的真相,也指向无奈委身商业社会地产股市、财富梦想中的普通人,从无穷尽的私心中打捞出一点真心的人性感怀。
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“写作的事,由倾诉始,但倾诉是会耗尽的。倾诉欲耗尽之后,更纯粹的创造的快乐悄然滋生,心里的时间开始说话。那是与自然时间越来越不一样的宇宙,每一段眼波的投掷都是心里的明牌若隐若现,往昔则如电光,什么都不作数,什么都珠残玉碎,又摄人心魄。”(张怡微)
#小说 #短篇小说 #文学
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《我们为什么爱音乐》
作者: [美] 丹尼尔·莱维廷
出版社: 浙江科学技术出版社
出品方: 后浪
副标题: 生而聆听的脑科学原理
译者: 马思遥
出版年: 2022-12
页数: 386
本书讲述了关于音乐和大脑如何协同进化。
心理学教授、资深音乐人丹尼尔·莱维廷结合音乐分析、心理学与神经科学,述说音乐为何令人迷恋,解译人类最优美的神经冲动。
音乐是最能贴近心灵、感染情绪的创作形式。音乐作品也是我们唯一能够随身携带、不时重新温习的艺术。我们每个人都能轻易举出喜爱的音乐家或音乐类型,却难以解释为何喜欢这些音乐,而非其他音乐。仿佛在音符与和弦之间,还有某种我们能够感知却无法言说的神秘。
作曲家勋伯格说过“总有一天,心理学家将解译音乐语言。”如今预言的时代已然来临。心理学家运用核磁共振成像与记忆理论,探究人类心智与大脑如何倾听、感受音乐,以完形理论分析音乐家如何颠覆听众心理、创作令人惊艳的乐曲。科学的意义并不是要为我们消除神秘,而是要让神秘重现光彩,让神秘焕发生机。如果我们理解人类对音乐的迷恋的本质,就能更能深入地认识自己。
#音乐 #大脑 #脑科学 #艺术
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《世界现象学(修订版)》
作者: [德]克劳斯·黑尔德
出版社: 商务印书馆
译者: 倪梁康 等
出版年: 2023-9
页数: 296
在本书中,著名现象学家克劳斯·黑尔德教授从胡塞尔现象学对“境域”和“指引联系”的发现出发,经由海德格尔关于“在世存在”的实存论哲学,展开了一幅有关政治生活的世界现象学思想蓝图。
黑尔德教授的研究工作堪称现象学研究领域有代表性的进展方向之一。
#黑格尔 #哲学
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如何与一个濒临死亡的波多黎各人做爱
1. 记住他仍然活着。
2. 记住你也会死。
3. 尽量不要着急。
4. 亲吻他充满药物的嘴唇。
揉搓他布满纽结的脊背。
5. 记住他希望你活着;
不要做傻事。
6. 意识到你们都将成为统计数字。
7. 记住他的脸
在他拍的电影中的样子。记住
它也在你正在拍摄的电影中。
8. 告诉他,他可以扮演任何角色。
9. 在记忆中刻下
他的声音,
他的手放在你的胸部、腰部、
臀部的感觉。
他的手指划过你嘴唇,你的手指在他的臀部凹陷
划出的轨迹。
10. 将朗姆酒和糖果放在
附近。他们让神灵高兴。
11. 告诉他你会在来世见他
而这个岛,
将重新
长满树木。
12. 在我们自己正在做成的独木舟上
我们逆流而上。
填满他船身的空洞。
像剥下玉米皮一样剥光他。
13. 在土著酋长舞蹈的祝福下
他的四肢飞翔。
作者 / 阿希姆萨·蒂莫特奥·博德兰
翻译 / 光诸
#诗歌
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《资本主义的起源》
作者: [加]埃伦·米克辛斯·伍德
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 一个更长远的视角
译者: 夏璐
出版年: 2015-6
页数: 184
本书的基本内容包括资本主义的起源以及由此而引发的历史与理论方面的争论。全书分为三大部分。第一部分回溯了最重要的历史解释以及围绕在这些解释周围的讨论,其重中之重在有关资本主义发展的最通俗模式(即所谓“商业化模式”)以及对这一模式的主要挑战。在商业化模式看来,资本主义就是“人性与技术获得长足发展之后不可避免的产物”,它源于人们所从事的各类逐利行为。与此不同,伍德关注的则是“市场相对于人们的强制力量得以形成的各项条件”。第二、第三部分则呈现了作者对历史发展进程的另一种解释路径,而这一解释路径正是建立在第一部分中的讨论,尤其是基于那些与普遍流行的传统观点不同的历史论述基础之上的。本书作为修订扩充版包含了一些全新章节,其中的一些主要观点在第一版中仅仅是点到为止,而在本版中则经过了充分讨论,包括非资本主义的商业活动、资本帝国主义的起源以及资本主义与民族国家之间的关系。
#资本主义 #理论 #国家 #政治
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《不馴的異端》
作者: 史蒂芬.納德勒(Steven Nadler)
出版社: 麥田
副标题: 以一本憤怒之書引發歐洲大地震,斯賓諾莎與人類思想自由的起源
原作名: A Book Forged in Hell: Spinoza’s Scandalous Treatise and the Birth of the Secular Age
译者: 楊理然
出版年: 2022-7
页数: 368
身為歷史上最偉大的哲學家之一,斯賓諾莎為何讓十七世紀的歐洲震驚不已,甚至年紀輕輕就遭所屬社群驅逐?
一本人稱「可憎之物」的書,竟是西方思想史上不容忽視的一頁?
何以時至今日,斯賓諾莎其人其書仍然具有重大意義?
=從一本書真正了解一位偉大哲學家
斯賓諾莎與他顛覆歐洲的《神學政治論》五大不可不知=
1. 《神學政治論》最初以偽書名、偽出版地、偽作者之名出版,設法閃躲各方查禁,但仍然逃不過教會、政府的審判而列入禁書名單。同樣被列入該名單的包括笛卡兒的《哲學原理》、霍布斯的《利維坦》。
2. 《神學政治論》以層層論證揭露「迷信」是最強大的控制手段,而這正是掌權者所打的如意算盤。
3. 藉《神學政治論》,斯賓諾莎是第一位指出《聖經》是人類所寫,而非上帝之語的思想家,甚至在書中明言宗教儀式與教條都是不必要的。哲人萊布尼茲批評此書為「放蕩之書」。
4. 《神學政治論》肯定人天生擁有自由,特別是思想與表達之自由,此革新觀點不但推動歐洲的啟蒙時代,更預示了百年後的《美國獨立宣言》。
5. 斯賓諾莎因反對宗教權威的言行一生受同代人批評唾罵,二十三歲就收到驅逐令,公告中除了嚴厲的詛咒,將他驅離以色列群體,更規定任何人不得與他交流。至今這項命令尚未撤銷。
專研十七世紀哲學的威斯康辛大學哲學教授史蒂芬‧納德勒引用大量文獻以及斯賓諾莎與同代人的往來信件寫就此書,完整呈現哲人前衛又縝密的思想如何影響一個知識、宗教與政治即將發生劇烈變化的時代,甚至為後來的啟蒙運動與古典自由主義奠定基礎。無論是想要了解斯賓諾莎哲學或是現代民主思想的起源,本書都是一本必讀之作。
#斯宾诺莎 #人物 #历史 #传记 #台版
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《来日方长》
作者: [法]路易·阿尔都塞
出版社: 上海人民出版社
出品方: 世纪文景
副标题: 阿尔都塞自传
原作名: The Future Lasts Forever: A Memoir
译者: 蔡鸿滨 / 陈越
出版年: 2013-5
页数: 440
一九八〇年十一月十六日,早上八九点,一个身穿睡衣的男子冲出房间,跑进巴黎高师的庭院,发狂地叫喊着:“我扼死了埃莱娜,我扼死了我的妻子。”
这出荒诞悲剧的主角即是名满天下的哲学家路易•阿尔都塞。他是法国最具原初思想也最受争议的知识分子之一,亦是“二战”后法国最具影响力的思想家。他是马克思主义的激进旗手,被誉为“结构主义马克思主义”奠基人。
然而,所有的名誉与成就在这一天崩坍了——“阿尔都塞主义随着阿尔都塞一起死了”!而法院“不予起诉”的判决更引起了舆论的愤怒与声讨……
从悲剧发生到辞世的十年,阿尔都塞的晚年罕为人知。这部自传不仅深刻反映了他晚年的思想,更是凝结了哲学家整个人生的精粹:他从精神分析的角度回顾了自己的一生,并试图从内部记录、反思自己的疯狂,既详析了自己的成长、学习与研究经历,亦描述了当时的巴黎高师与整个时代的精神氛围。
这是一部自传,也是一部编年学术史,更是一部深刻探讨人性与罪责的惊世忏悔录。
#传记 #自传
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