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《我如此努力地活着》 作者: [美] 克兰西·马丁 出版社: 金城出版社 出品方: 领学东方 副标题: 一位重度抑郁的哲学教授的自述 原作名: How Not to Kill Yourself: A Portrait of the Suicidal Mind 译者: 吴万伟 出版年: 2025-8 页数: 424 哲学教授克兰西·马丁呕心沥血之作。 一部绝望中寻找希望的生命之书。 ●畅销书《正午之魔》作者，著名心理学家安德鲁·所罗门诚挚推荐 ●《纽约时报书评》年度编辑精选 ●《波士顿环球报》年度最爱图书 ●《时代》周刊年度百大必读图书 ●《科克斯书评》年度最佳非虚构图书 本书由哲学教授克兰西·马丁创作，内容部分是回忆录，部分是哲学文本，部分是行动指南。作为回忆录和哲学的结合体，它带有自我帮助类书籍的少许特征。作者在本书中做出了一种诚实的尝试，向读者展示他的挣扎和逐渐克服这种思想困扰的历程。作者用幽默的、亲切的、推心置腹的口吻与读者交谈，他似乎一直在寻找一些话语想与踏在刀锋上的人说一说。 本书分为三部分，对应作者人生的三个关键阶段。作者考虑了自我毁灭的想法最初渗透进人们心理的过程是多么复杂和普遍，在探索自己的体验中:他也描述了知名作家和明星的自杀历史。作为哲学家，马丁提供了有关弗洛伊德的犀利深刻的见解，假设人有“死亡冲动”，这就像吃饭一样，是强烈和根本的心理欲望。同时作者向那些正在与毁灭念头斗争的人表明，他们并不孤单，这种欲望--就像其他欲望一样——几乎总是暂时的，也是可以避免的。本书深入剖析了作者重度抑郁的成因、影响以及与之斗争的过程，旨在让公众消除对一些行为的刻板印象，更有同理心地看待社会上或身边的相关问题，并鼓励读者战胜一时的痛苦和艰难，找到生的希望。 #回忆 #回忆录 #思想 #哲学 #人身 #自我

《欧洲之心》 作者: [英] 彼得·威尔逊 出版社: 中信出版社 出品方: 新思文化 副标题: 神圣罗马帝国：800-1806 原作名: The Holy Roman Empire: A Thousand Years of Europe's History 译者: 王顺君 出版年: 2024-1 页数: 1040 公元799年，教宗利奥三世为了对抗政敌，向法兰克人的国王查理求助。公元800年12月25日，利奥三世突然把一顶皇冠戴在正在圣彼得大教堂做弥撒的查理头上，宣布他为“罗马人的皇帝”。这便是神圣罗马帝国戏剧性的开端。终于，西罗马帝国在灭亡300多年后，有了继承者。 神圣罗马帝国屹立于欧洲的中心，其领土覆盖了今天德国、奥地利、荷兰、比利时、卢森堡、瑞士、捷克、斯洛伐克、波兰、意大利、丹麦和法国等十几个国家的全部或部分地区。而英国、匈牙利、西班牙、瑞典、克罗地亚和斯洛文尼亚等国也与帝国有着千丝万缕的联系！从查理曼加冕到拿破仑称帝，神圣罗马帝国是君士坦丁堡以西欧洲独一的帝国。帝国的君主享有“罗马人的皇帝”这一尊号，名义上高于欧洲其他国家的君主！帝国宣称自己是普世的，是基督徒的共同家园！可以说，神圣罗马帝国的历史，就是欧洲中世纪史和近代史的主线。帝国的历史发展也呈现出欧洲历史的一般特征。 帝国宣称继承了罗马帝国的正统，但它并不像罗马帝国那样由专制君主统治。帝国有皇帝，但皇帝并非一言九鼎，甚至皇帝的产生都需要教宗的加冕和选侯的推选。帝国的主权是分散的，由皇帝、教宗、诸侯、帝国议会、帝国法院、城市联盟、教会领地等各种政治体共享。帝国的治理主要靠寻求共识和协商调解，而不是靠霸权。帝国内部是多元的，它既孕育了“钢铁王国”普鲁士，也孕育了 “海上马车夫”荷兰；既有以庄园制为基础的封建经济，也有以意大利城邦、尼德兰联合省和汉萨同盟为代表的发达贸易网络。它是一个和我们以往所熟知的帝国都不同的帝国，既不同于靠征服建立的传统大陆帝国，也不同于靠贸易网络维系的现代海洋帝国！ 然而长久以来，人们往往根据现实政治需要来看待帝国。启蒙思想家伏尔泰打趣它既不神圣，也不罗马，更非帝国。德国人视其为德意志民族的帝国，意大利人视其为外来压迫者，当下的欧洲主义者则认为它是欧盟的模板。那么帝国究竟是什么？威尔逊教授试图纠正人们长期以来对这个帝国的种种偏见，为我们还原出帝国的本相。 #历史 #政治 #宗教 #神圣罗马帝国 #神罗 #欧洲史

《古代中日关系史》 作者: (日) 河上麻由子 出版社: 民主与建设出版社 出品方: 理想国 副标题: 从倭五王到最后的遣唐使 原作名: 古代日中関係史-倭の五王から遣唐使以降まで 译者: 梁适雨 出版年: 2024-11 从亚洲看日本，一部五百年中日交流史 聚焦隋唐，再现辉煌时期的中日文化往来 从留学僧到巡礼僧，佛教视角下的民间互动 以建筑看历史，走进奈良、平安时代的日本 ◎ 内容简介 公元666年正月，唐高宗李治携武后及宗室、群臣前往泰山封禅。唐廷高调举行封禅大典，向周边各国宣扬国威无疑是目的之一。在场的，有来自西亚、中亚、南亚和东亚各地的使臣，当然也少不了三年前被唐朝和新罗联军击败的日本派来的使节。这时的日本，已全面效仿、学习唐朝的典章制度，建立起中央集权制，并尝试在朝鲜半岛与唐朝争雄。 自公元421年倭国王赞遣使刘宋，日本各政权在数百年间相继向南齐、南梁、隋朝、唐朝派遣使节和留学生、留学僧。到了五代十国和宋初，在战乱和动荡中，又有大量佛教巡礼僧到来，东亚各国的文化、宗教和政治通过人员往来密切互动。 元明以降，中国与日本的关系，一直是中国对外关系的重要内容，无论是蒙古征服、朝贡体系、文化与商业的往来，还是日本在东亚发动的数次侵略战争，一直影响着今天亚洲的国际格局。 如何在亚洲史的框架中重新看待古代中日关系？本书作者依据史料分析和考证，借助对“天下”观念与统治合法性、十五次唐日使节往来、佛教文化的传播、唐朝灭亡后中日关系的转变等的讨论和澄清，呈现出一幅生动而丰富的中日交流史画卷。 #历史 #唐史 #中日关系 #经济 #政治

《我的忐忑人生》 作者: [韩]金爱烂 出版社: 人民文学出版社 译者: 徐丽红 出版年: 2022-10-15 页数: 368 “韩国八零后天才女作家”金爱烂 首部长篇力作 讲述最年轻的父母和最衰老的孩子之间的故事 宋慧乔、姜栋元 主演同名电影 茅盾文学奖得主 徐则臣 作序《照我思索，可理解我，可认识人》 “在这部小说里，我当然看到了病痛，看到了对生命的珍重与思考。但要用一个字来概括，我想说我看见了‘人’。” 韩阿美，十七岁。喜欢读书、开玩笑和吃红豆刨冰，讨厌大豆米饭、寒冷和游乐园。最喜欢父母。想成为全世界最搞笑的孩子。愿望是顺利迎来十八岁生日。经测定，阿美的身体年龄为八十岁，别人的一小时是他的一天，别人的一个月就是他的一年…… 《我的忐忑人生》是金爱烂的首部长篇小说，故事的主人公既是患上早衰症的男孩韩阿美，也是实际年龄仅三十四岁却有着十七年当父母经验的韩阿美的父母。终将到来的死亡固然是小说的主题之一，但确凿的爱、耀眼的青春和坚持活在当下的生之力才是小说中被更多书写的对象。2014年，同名改编电影上映，由韩国演员宋慧乔和姜栋元主演；次年，女主角凭借此片荣获百想艺术大赏女演员人气奖。 #小说 #长篇小说 #原著 #文学

《非比寻常》 作者: ［波兰］米哈乌·鲁西内克 出版社: 中信出版集团 出品方: 群岛图书 副标题: 回忆辛波斯卡 原作名: Nic zwyczajnego. O Wislawie Szymborskiej 译者: 茅银辉 / 孙琰 / 赵如雨 出版年: 2025-10 页数: 345 “我就像一只猫，快要被抚摸致死了。” “我想成为一个普通人，而不是一个 ‘名人’。” 在那些不是谁都认识她的日子里，正如她所说，她更像她自己。 —————————————————— 1996年，诺贝尔文学奖的桂冠降临，辛波斯卡平静的生活被骤然打破，电话甚至在夜间也响个不停。二十四岁刚毕业的米哈乌·鲁西内克前来应聘，他客气地要了一把剪刀，剪断了电话线——就这样，他成为辛波斯卡贴心的陪伴者，直至她生命的最后时刻。 身为秘书，鲁西内克得以用一种无人能及的视角，“信手拈来”式追寻十五年相伴的点滴印记，呈现出独一无二的近距离观察：她有时异想天开的爱好、对孤独的偏爱，她诗歌的诞生方式、写作习惯和对拼贴画的热情，以及与切斯瓦夫·米沃什的复杂友谊。尤其珍贵的是，鲁西内克忠实捕捉到辛波斯卡作为一位“古怪老太太”的可爱与真性情，见证她如何在诺奖的巨大喧嚣中，始终努力坚守内心。 #传记 #作家 #诺贝尔文学奖作家 #辛波斯卡 #文学

《现实感（第二版）》 作者: [英]以赛亚·伯林（Isaiah Berlin） 出版社: 译林出版社 副标题: 观念及其历史研究 原作名: The Sense of Reality 译者: 潘荣荣 / 林茂 / 魏钊凌 出版年: 2021-12 页数: 528 在《现实感：观念及其历史研究》主体的九篇文章中，以赛亚·伯林探讨了近三个世纪以来主导欧洲历史发展的一些核心观念，追溯重要思想潮流的兴起与流变，梳理出一条从康德主义经浪漫主义到民族主义的演变脉络。书中涉及许多主题，如历史中的实在论、政治判断力、艺术的责任等。伯林指出，好的历史学家、政治家和小说家具有一种相似的才能，能够洞察具体时刻的特质和微妙关系，这就是“现实感”。这些文章展现了伯林极度渊博的学识，富有洞见，文笔酣畅淋漓。本书按普林斯顿第二版增订，新增蒂莫西·斯奈德撰写的序言，以及伯林本人写的《伟大的俄国评论家：V. G. 别林斯基》《完美社会理论的终结》两篇文章，颇富阅读价值。 #哲学 #现实 #历史 #研究 #以赛亚柏林

《论扯淡》 作者: [美国] 哈里·G·法兰克福 出版社: 译林出版社 原作名: On Bullshit 译者: 南方朔 出版年: 2008-1 页数: 112 法兰克福在《论扯淡》里，劈头就是一句结论：在我们的文化里，最突出的特征之一就是：有太多的人在“扯淡”。虽说扯淡无处不在，却没有一种学说，一个理论来剖析他，他的主旨不在于提供一个理论模型来解析扯淡，而是探讨现今社会何以充斥着言不由衷的扯淡。文中，作者以哲学的辨证方式，开宗明义地区别了“扯淡”与“说谎”。扯淡不是说谎，却是真理最大的敌人。因为说谎的人知道何者为真，却讲的是假话。而扯淡的人既不关心何者为真，也不关心何者为假，只在乎自身利益。这种认为无论事实真相如何都没有差别的态度，就是扯淡的本质。法兰克福在书中将矛头直指当今社会，他指出，扯淡之所以充斥我们的社会，与当代民主社会和市场经济里的种种扭曲不无干系，它助长了扯淡的膨胀，特别是在政治、道德和宗教等分配权益的关键领域，在那里既难以有真伪的辨别，而追求真伪辨别又有风险和麻烦。靠扯淡来搪塞、敷衍、扭曲、误导遂成为权宜之计，更有蔚为主流的趋势。 #哲学 #社会学 #扯淡 #文化 #英文

《天才的编辑》 作者: [美] A. 司各特·伯格 出版社: 九州出版社 副标题: 麦克斯·珀金斯与一个文学时代 原作名: Max Perkins, Editor of Genius 译者: 彭伦 出版年: 2024-7 页数: 596 美国出版史上，几乎没有比麦克斯•珀金斯更具传奇色彩、更像谜一般的人物。他发现了菲茨杰拉德、海明威、沃尔夫等多位伟大的文学天才，以激发作者写出其最佳作品的能力而闻名。在三十多年的职业生涯中，他致力于寻找时代新声、培养青年作者，单枪匹马地挑战几代人固定下来的文学品位，掀起了20世纪美国文学的一场革命，并改写了“编辑”这一职业的角色。菲茨杰拉德称珀金斯为“我们共同的父亲”，海明威把《老人与海》题献给他以表敬意。他是作者们“矢志不渝的朋友”，将天赋贡献给作者，与他们共渡难关，发展他们的写作事业。作为一位文学编辑，珀金斯被认为是无法超越的，然而他始终坚持自己的信条：书属于作者。 著名传记作家、普利策奖得主A. 司各特•伯格凭借大量一手资料，引人入胜地再现了珀金斯非凡的一生。20世纪上半叶美国文学出版最炽热的中心和现场，编辑人与重要作家交往合作的细节内幕，《了不起的盖茨比》《太阳照常升起》《天使，望故乡》等等文学杰作诞生的始末，在伯格生动精彩、充满悬念的讲述中得以还原。本书是一位出版人扣人心弦的文学传记，也是一个时代的肖像，“一部叹为观止的文化史力作”（《纽约时报书评周刊》）。 #编辑 #书籍 #传记 #非虚构 #历史

《部落》 作者: [美] 迈克尔·莫里斯 出版社: 中信出版社 副标题: 文化本能如何塑造我们的世界 原作名: Tribal: How the Cultural Instincts That Divide Us Can Help Bring Us Together 译者: 向帮友 出版年: 2025-10 人类是唯一的“部落动物”。在人类社会中，正是通过紧密团结、层层嵌套的部落分享知识，我们才能得以生存。 然而，从政治两极分化到职场歧视，许多人似乎将各种问题都归咎于部落主义，让人类的这一本能饱受误解。正如著名文化心理学家、哥伦比亚大学教授迈克尔·莫里斯在这本书中所论证的那样，我们的部落本能其实是人类的一项秘密武器。 在这本极具颠覆性和开创性的文化心理学著作中，迈克尔·莫里斯揭示了人类部落本能的本质，并展示了如何利用它们来创造积极变革。莫里斯认为，进化从三个方面塑造了我们的心理本能： （1）同伴本能，即倾向于遵循大多数人的行为方式； （2）英雄本能，即乐于为群体贡献自己的力量并效仿最受尊敬的人； （3）仿祖本能，即遵循前辈的传统。 这三种本能系统交织融合，使我们能够共享知识与目标，团结协作，创造出惊人的集体成就，并将积累的文化代代相传。 文化模式是易变的、可塑的，只要掌握正确的工具，我们就能利用文化模式创造出更好的未来。莫里斯指出，与其贬低部落冲动是非理性的，不如将其作为强大的杠杆，用于提升绩效、弥合裂痕、凝聚共识、引发文化变革和推动社会进步，从分裂和对抗走向团结和合作，构建更美好的未来。 这本书既有严谨充分的学术论证和分析，也有引人入胜的故事和案例，涵盖商业、职场、体育、日常生活的方方面面，系统地梳理了人类部落本能的历史起源、内涵和发展，打破了传统认知的束缚，彻底重塑了我们看待自身部落的方式，是一本振聋发聩的启发性之作。 #文化 #社会 #文化心理学 #模式