现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
飛蛾書庫
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 飛蛾書庫 的分析概览
频道 飛蛾書庫 (@mothlib) 中文 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 33 578 名订阅者，在 书籍 类别中位列第 861，并在 中国 地区排名第 7 281 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 33 578 名订阅者。
根据 05 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 344，过去 24 小时变化为 18，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 12.72%。内容发布后 24 小时内通常能获得 N/A% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 4 270 次浏览，首日通常累积 0 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 28。
- 主题关注点： 内容集中在 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更，周末杂志*
热爱书籍，请购买正版”
凭借高频更新（最新数据采集于 06 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
33 578
订阅者
+1824 小时
+1007 天
+34430 天
帖子存档
33 578
猫的多元宇宙
作者: [美]乔纳森·B.洛索斯
出版社: 中信出版集团
出品方: 鹦鹉螺
原作名: The Cat’s Meow
译者: 刘小鸥 / 吕同舟
出版年: 2023-12-15
页数: 372
是我们在驯猫，还是猫在驯我们？
从非洲野猫到萌宠家猫，一部“喵呜”的千年演化史
“铲屎官”科学家讲述我们迷人家猫的演化传奇
《华盛顿邮报》《新科学家》《科学》《书单》好评推荐
————
家猫，也就是你家的猫，从它们在非洲的进化起点出发，在相对较短的一段时间里就成了地球上最成功、最多样化的物种之一。乔纳森·洛索斯既是一位科学家，也是位“猫奴”，他在这本书中探讨了如今研究人员如何利用现代科技的各种工具——从 GPS追踪（你会惊奇地发现后院的猫都跑到哪里去了）、基因组学（你口中的暹罗猫究竟是什么？）到考古学——来揭开猫过去、现在和未来的秘密。除了掀开猫的祖先的神秘面纱，《猫的多元宇宙》还让我们以猫的视角观察当今猫的栖息地，包括认识它们的野生近亲，这些野生小家伙的习性有时和你家里可爱的家猫出奇地相似。
狮子和老虎会喵呜叫吗？如果它们不会，这是为什么？为什么你的猫会把死老鼠丢在你脚边（或者枕头上）？把虎猫当作宠物是个坏主意吗？猫最早何时离开非洲平原的？埃及象形文字中的那些猫又是怎么回事？洛索斯以亲切的口吻，引用亲身研究调查和多猫家庭中的诸多实例，轻松地解读了复杂的科学和历史，探讨几千年来自然和人工选择如何塑造了当代的猫，让许多新品种在解剖结构和行为方式上都和它们的祖先大相径庭。但作为捕食者的猫，在野外似乎仍旧留了一“爪”，在它们占领世界各地的新领地时尤为明显。
人类改造着猫，猫反过来也改变着它们周遭的世界。这本引人入胜又富有知识性的书，描绘出了猫和人可能面对着怎样的未来。
#猫 #生物 #科普 #社会 #考古
33 578
To My Wife
Choice of you shuts up that peacock-fan
The future was, in which temptingly spread
All that elaborative nature can.
Matchless potential! but unlimited
Only so long as I elected nothing;
Simply to choose stopped all ways up but one,
And sent the tease-birds from the bushes flapping.
No future now. I and you now, alone.
So for your face I have exchanged all faces,，
For your few properties bargained the brisk
Baggage, the mask-and-magic-man's regalia.
Now you become my boredom and my failure,
Another way of suffering, a risk,
A heavier-than-air hypostasis.
1951.3.19
Philip Larkin
#诗歌
33 578
《日常生活的现象学》
作者: 黄旺
出版社: 上海社会科学院出版社
出品方: 拜德雅
出版年: 2023-3
页数: 336
本书包含三个部分。《内篇：直接的自然》关涉一系列经典的现象学主题，包括物、死亡、时间、直观、记忆、遗忘、自我等。在这一部分，作者在对大量现象学经典文本研读的基础上，借助前辈之眼，站在当下情境中，亲自重访现象学传统中的经典问题，同时赋予其新的理解和意味。
《外篇：中介的精神》谈及的论题更加多样，与作为常人的你我在流俗生活中所遭遇的事件紧密相关。这一部分谈到了旅行、阅读与写作的意义，节日和传统，教育和洗脑等话题，即便对无现象学背景的读者而言，也会引发其兴趣和共鸣。
《断章》由一系列自发而有趣的格言式洞见组成，体现出作者转引自胡塞尔所说的“不要大钞票，而要小零钱”的现象学式生活态度。
#社会 #哲学 #生活 #现象学
33 578
《欧洲简史》
作者: [德] 曼弗雷德·马伊
出版社: 东方出版社
译者: 吕叔君
出版年: 2023-3
页数: 216
本书是德国历史学家、文学家曼弗雷德•马伊的新作，也是德国很受欢迎的欧洲历史普及读物。它以其生动浅显流畅的文字，将欧洲复杂的历史以清晰的脉络呈现给的读者，从不同的角度，对欧洲历史作了精要而透彻的叙述，如古罗马的崛起和衰落、中世纪的政教之争、文艺复兴、法国大革命、英法战争，甚至是近代的一战和二战，以及战后各个国家和地区的发展等。只有读懂欧洲史，才能看透中东乱局的千年宿怨，理清人类文明的发展脉络，明白欧洲文明的起源、冲突与融合的整个过程。
书中还配有大量精美插图，辅助读者阅读理解。本书非常适合作为欧洲史的入门书籍阅读。
#历史 #简史 #欧洲史 #入门
33 578
《我们赖以生存的意义》
作者: （英）本杰明·伯根 (Benjamin K. Bergen )
出版社: 天津科学技术出版社
出品方: 湛庐文化
原作名: Louder Than Words
译者: 宋睿华 / 王尔山
出版年: 2021-5-1
页数: 332
我们如何理解语言？我们又如何创造意义？我们的所看所想如何影响我们对事物的理解？如果说我们一直在创建意义，那么什么才是意义之源？这些认知语言学领域的核心问题正是《我们赖以生存的意义》想要回答的问题。
作者本杰明·伯根教授是国际认知语言学权威、具身模拟理论研究的领军人物之一，师从于“认知语言学之父”乔治·莱考夫。他在书中运用经过巧妙设计的相互关联的实验，提纲挈领地描述了一种新兴的语言认知理论——具身模拟理论，指出我们人性的本质、我们思考以及使用语言的能力是我们的身体与大脑合作的结果。不仅证明了人类赖以生存的是意义，而且展示了这意义背后的机理。
《我们赖以生存的意义》行文立论严谨，讲解清晰，描述生动，特别是关于北极熊、会飞的猪、黄色卡车司机帽等实验案例的分析令人印象深刻。本书的问世不仅进一步了推动语言学和认知科学跨学科研究的发展，对语言教学也有一定的指导意义。
#语言 #语言学 #意义
33 578
《特洛伊的海伦》
作者: [英] 贝塔妮·休斯
出版社: 九州出版社
副标题: 女神、公主与荡妇
原作名: Helen of Troy: Goddess, Princess, Whore
译者: 曾小楚
出版年: 2023-11
页数: 557
追寻西方男性集体想象之前的海伦
跟随这个被万人崇拜的丰产女神、统领广袤土地的王后和令男人无法抗拒的荡妇
重返西方文明诞生之初那早已消失的城堡、宫殿和动荡岁月
-----------------------------------
◎内容简介
几千年来，她一直被视为绝对的美与毁灭的化身。在那个女人通常被剔出历史的年代，她却被写进了史册。她就是特洛伊的海伦。
海伦在西方文化中有无数形象：少女、王后、祭司、暗娼、鬼魅、精灵，甚至无处不在的生命力量。她在史前因美丽和力量而受到崇拜，在伊丽莎白时代被咒骂为妓女和灾祸，到现代又被指认为复活节彩蛋、圣诞树精灵的源头甚至雅利安人至上论的帮凶。这些形象几乎全是男性欲望的投射，那么真实的海伦究竟在哪里？
历史学家贝塔妮·休斯花费数年跨越希腊、北非和小亚细亚各地，试图还原海伦的一生：一位来自西方史前时代的公主，生活在迈锡尼、赫梯、埃及等伟大文明争霸的世界，掌握与神沟通的渠道。她吸引全希腊的英雄参加比武招亲，婚后拥有无比的财富和权力，却又与特洛伊王子私奔。残酷的十年战争不久后便爆发。后来，有人说她回到了希腊，有人说她被杀死在一座海岛上，也有人说她变成了天上的星星。
当海伦的故事开始变得清晰，她所生活的史前世界的瑰丽画卷也徐徐展开。为了唤回那些消失的宫殿、神庙、盛宴和婚礼，贝塔妮用史诗般的叙事和独到的文学性描写，带领我们一同亲临克里特岛、迈锡尼城堡和特洛伊古城等遗迹，审视画作、雕像、铭文、玩具和香水瓶等文物中点滴的历史细节，以翔实的资料展现西方史前的物质和精神文明，探索史前生活的真实样貌。
#历史 #海伦娜 #传记
33 578
明 董其昌《山水册》（局部）
《诗经·曹风·蜉蝣》
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。
#诗歌
33 578
《一个或所有问题》
作者: 赵汀阳
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 一份哲学草稿（修订本）
出版年: 2023-5
页数: 212
哲学起源于思想对人的存在方式或思想方式的反身困惑，不可思议的命运、无法回避的苦难、一筹莫展的悖论和难以解决的矛盾才是哲学必须面对的。哲学反思困难和苦难，不研究快乐和幸福，除非快乐变成了灾难。
读了《一个或所有问题》 ，才知道有人觉得时机已经成熟，立刻要教给哲学说中国话。余不幸选上哲学这行当，成天读外国人的文字，心里早有怨气，今天读到中国人自己写的哲学，不说“符码”“逻辑斯蒂”“此在”，直截了当说“语词”“道理”“人”，读着就畅快。不仅文字如此，思考问题的方式也是原生的，你不在各种学说的夹缝里兜圈子，直赴问题本身，我相信这是真正从事哲学的不二法门。大概也因此，书写得生气勃勃。
——摘自陈嘉映《哲学的用途——致赵汀阳》
--
赵汀阳的原创哲学作品，提出“创世存在论”的形而上学论断，其核心观念，是创造者视域和动词哲学，这是传统哲学因文化或历史原因而错过的重要问题。很久以来，创造者和创世论的问题“法定地”归属于神学，人的思想身份被设定为认识者，而认识者的视域落在了“名词哲学”上，研究如何知道“什么是什么”。追踪名词的视力看见了静态事物，但对于动态行为就视线模糊了。名词无法说明动词，而人类行为及其创作困境都是动词造成的，名词思维不足以穿透甚至错过了人类的存在何以存在的存在论问题。
人类作为创造者，思想对象是可能性而不是必然性，于是，可能世界从逻辑概念变成了如何为存在建立秩序的创世存在论问题。自然没有指定人类必然和必须产生如此这般的文明，历史性的文明创制并非基于必然的真理，而是基于对可能性的选择和设计，所以说，本源始于创制，或者，创制即本源，因此，把可能性创制为现实性就是一个存在论的本源问题。
#哲学 #思想
