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📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 33 281 名订阅者。
根据 09 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 409,过去 24 小时变化为 6,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 11.55%。内容发布后 24 小时内通常能获得 N/A% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 843 次浏览,首日通常累积 0 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 30。
- 主题关注点: 内容集中在 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更,周末杂志*
热爱书籍,请购买正版”
凭借高频更新(最新数据采集于 10 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
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《初老的女人》
作者: 伊藤比吕美
译者: 蕾克
出版社: 海峡文艺出版社
出品方: 未读·文艺家 / 未读
出版年: 2024-4
ISBN: 9787555037040
页数: 256
62岁开始的独居生活
一人,一狗
许多许多盆栽
每周一次往返于东京和熊本
衰老的身体在发出尖叫
送走双亲和丈夫后,62岁的伊藤带着小狗克莱默离开美国,重回日本,开启“初老之女”的独居生活。在熟悉又陌生的故土上,将会发生什么新的故事。伊藤以敏感坦率的笔触写下一个女人老后的身体和精神变化,以及一个人生活的自由和寂寥。在不断的别离中,直面生命的荒芜。“现在身边一个家人都没有了,我真的自由了。”
※紫式部文学奖得主、《闭经记》作者伊藤比吕美新作。送走了双亲和丈夫后,年过六十的伊藤重回日本,一边在大学任教,一边带着狗狗开始晚年的独居生活。在阔别二十余年、熟悉又陌生的故土上,将会发生什么新的故事。
※以伊藤式的坦荡幽默,记录喜悦与寂寥交织的“初老”生活。献给每一个勇敢生活的人。
※向死而生,直面生命的荒芜。进入真正的老年,死亡的阴影无处不在。母亲、父亲、丈夫、朋友、小猫,在不断的别离中,反复思考生命的意义:死而不灭,生生不息。
※知名画家石黑亚矢子绘制插图,芥川奖获奖作家金原瞳力荐:单枪匹马但不失柔软,这里有初老的奇迹。
#随笔 #文学 #女性
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《当柏拉图遇到卢米埃尔》
电影中的哲学思辨
作者: 郁喆隽
出版社: 上海三联书店
出版年: 2019-7
ISBN: 9787542662781
页数: 260
本书是哲学、科幻和电影之间的一场场对话,作者在这三个角度切换,借电影内容,谈哲学命题。虽然谈《黑客帝国》《朝圣之路》《一千五百万的价值》《星际穿越》等科幻电影,但直指哲学命题,如柏拉图的洞穴比喻,如《理想国》,如“中文屋”“钵中之脑”等思想实验。时而软科幻,时而硬哲学。“当柏拉图遇到卢米埃尔”,注定是一场哲学与电影的邂逅。
#电影 #哲学 #理论 #艺术 #艺术理论
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《葛饰北斋》
近代日本的天才画狂
作者: [法] 亨利·福西永
译者: 张露微
出版社: 上海社会科学院出版社
出品方: 拜德雅
出版年: 2025-6
ISBN: 9787552046984
页数: 196
他不是艺术家,他是彻头彻尾的疯子!
他的人生比你想象的还要疯狂一万倍!
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“浪之画狂”,用一张画震撼西方艺术界!
“和风之杰”,用浮世绘定义日本美学!
“疯子天才”,快到90岁还在画、画、画!
——葛饰北斋(1760—1849)
🌊
梵·高临摹他的画作,莫奈收藏他的作品,
德彪西钟情于他,将他的海浪用于《大海》封面设计,
印象主义艺术和现代艺术深受他的影响。
他是浮世绘艺术的代表人物、江户时代的著名反叛者、红极一时的商业插画家;
也是出身低微的平民艺术家、屡遭传统画派驱逐的小人物、贫困落魄的市井画手。
他是出身葛饰区的农民,75岁时自称“画狂老人”!
🌊
一生改名30次,搬家93次,在暴风雪里躲债、画佛像、画鬼怪!
他说:“我在70岁前创作的所有作品都不值一提。”
“如果上天再给我哪怕5年生命,我就能成为一名真正伟大的画家。”
🌊
巨浪、妖怪、神奈川与富士山:
法国20世纪艺术史学家 亨利·福西永,
用“西方之眼”检视葛饰北斋的“东方狂想”:
北斋如何吸收并改造了欧洲绘画透视法?
北斋及日本艺术如何诠释空间、构筑形式?
浮世绘在北斋的艺术生命中占据多少比重?
画狂老人为何被欧洲奉为艺术之巅,却遭江户同胞们无视?
本书是法国艺术史学家亨利·福西永对日本艺术家葛饰北斋之艺术生命的全面概述与评析。第一部分“北斋的经历”探索了北斋的生命历程,阐述了出身葛饰区的农民,通过学习雕刻版画、日本各流派绘画技艺、西方艺术与透视知识,成长为一名浮世绘艺术大家。第二部分“北斋的艺术”分别从灵感、画风、色彩三个角度切入,细致入微地分析了北斋艺术的特征,即饱含生命的形式与运动。
本书另附一篇“导言”与一则“结论”。通过本书,福西永全面阐述了日本艺术与欧洲艺术的差异,揭示了浮世绘大师葛饰北斋的绘画生涯与艺术风格的演变历程,以及其对近代日本和西方艺术世界的深远影响。
#艺术 #葛饰北斋 #绘画 #历史 #文化 #传记
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配图 / Jiyoung park
来临
渐长的夜晚,
清冷而发黄的灯光
洗着众屋
宁静的前额。
一只画眉在唱,
头戴月桂花环,
在幽深而又空旷的花园里,
它清新舒脱的嗓音
惊呆了整座砖墙。
春天就要来了,
春天就要来了——
而我,只有一个早已忘却的
乏味童年的我,
觉得自己就像个孩子
闯入了一个
大人们重归于好的场面,
什么也不明白,
只是听到她们难得的笑声,
就跟着开心起来。
作者 / [英国]菲利普·拉金
翻译 / 阿九
选自 / 《泥淖之歌》,吴小龙著,广西人民出版社
#诗歌
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《在理由空间之内》
推论主义、规范实用主义和元语言表达主义
作者: [美]罗伯特·布兰顿 著 / 罗伯特·布兰顿
译者: 孙宁 周靖 黄远帆 文杰 译 / 周靖 / 孙宁
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2019-6
ISBN: 9787208158337
页数: 179
布兰顿的哲学由使用语言的实践开始,他认为这是将人与其他存在物区别开来的关键。他的语言实践受制于规范,使用语言便是掌握规范。但要理解语言,仅仅到此是不够的,还必须更进一步,还必须掌握规范制约的推论,因为只有在推论中,也就是只有在“给予和索取理由的游戏“中扮演一个角色,意义才能得到显现。这里的推论指的是实质推论,它是逻辑语汇所描述的形式推论的基础。
#哲学 #语言 #逻辑
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《从记忆到书面记录》1066-1307年的英格兰(第三版)
作者: [英] 迈克尔·托马斯·克兰奇
译者: 吴莉苇
出版社: 格致出版社 / 上海人民出版社
出版年: 2022-10
ISBN: 9787543233720
页数: 398
《从记忆到书面记录:1066—1307年的英格兰(第三版)》集中讲述了从1066年诺曼征服到1307年爱德华一世统治结束的这段时期,英格兰文化从口头文化向书写文化转变,即英格兰读写能力的变化。本书分为“记录的制作”和“有读写能力者的心态”两部分。作者以记忆在英国法律程序中的使用开始第一部分,重点讨论了文件的数量、种类、书写方式和保存情况。在第二部分中,作者追溯了文化心态的发展,即为什么读写的势头减缓,中世纪的人们为何宁愿接受口头表达或记忆胜于书面记录。对此,作者提出了三个阻碍读写能力发展的因素:心理上的、文化上的,以及使用的语言的多样性。
#历史 #记录 #文化 #社会
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我们都是在宇宙边缘等待信号的人
《献给阿尔吉侬的花束》
https://t.me/MothLib/9575
《黑暗的左手》
https://t.me/MothLib/21622
《索拉里斯星》https://t.me/MothLib/4785
《火星编年史》
https://t.me/MothLib/13842
《克拉拉与太阳》https://t.me/MothLib/2740
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《字里行间的时势》
作者: 朱羽
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2025-1
ISBN: 9787208192362
页数: 272
在晚清的语言与政治间寻找 “中介”, 在卢卡奇 《小说理论》 的棱镜中
追索当代中国长篇小说的 “形式” 之 “内容”, 迷恋于 《狂人日记》 里
“吃人”的不可转译性, 试图为 《繁花》 的“不响”提供别一种解释……
这部文集收录的8篇文章, 既回溯 “新文学” 演进的重要时刻,也考掘
当代文学中的历史 “幽灵”。
#理论 #文学 #文学理论 #小说 #文学史 #历史
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《读书与藏书》
27位文化名家的私人阅读史
作者: 绿茶 著绘 / 绿茶
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 未读·文艺家 / 未读
出版年: 2023-4-23
ISBN: 9787559667366
页数: 424
从私人阅读史出发,呈现我们时代的文化风貌
书评人、作家绿茶走访27位中国当代文化名家,围绕读书与藏书展开了深度对谈。在书房这一富于智识的精神空间中,书房主人畅叙个人阅读经历,阐说读书观与藏书观。在内容选择极为分散的今天,书对我们意义何在?从他们的故事中,或许能得到某种解答。
——————
📚读书
阿乙│我的生活非常寡淡,每个人的生活其实都非常寡淡,但是它的内在又极其丰富,如果你没有阅读帮助的话,你的生活就白白过去了。
刘苏里│怎么走出始终走不出的困境,是我阅读的出发点,也是一种方法论。任何时代,任何时候,人类都面临各种各样的困境,每个个体也在应对自我的困境。
止庵│我觉得读书最理想的状态是做一名杂家,但其中有些小领域可以做到专业。
📚藏书
韦力│人活在世上,总要找点价值,当然体现价值的方式多种多样,保护和传承传统典籍只是其中之一种。
马勇│我的书房是“用”的书房,而不是“藏”的书房,到现在为止,没有一本书是因为“藏”而买的。
杨早│书房的构建,是主人精心铺设的阅读路径,通向自己想抵达的境界。
#读书 #藏书 #书房
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配图 / May Parlar
河边的句号
一个句号出现在河对岸
白色,浑圆,紧贴着水线
不露声色地为河水做出一个句读
这一句河水是什么意思?
你不能走到河对岸去,叩问那个句号
河水在深冬,仍然不肯暂停它的叙述
你不能去对岸,却有足够时间
等那来取走句号的人——假如真有其人
他有能力宕开一笔修改这首诗的结局吗?
而河水无意在此转身
太阳落山。夜色另起一行
句号仍然紧贴河水
像是一种胁迫,又像是依偎
此时你开始怀疑它不是句号
而是河岸的一声叹息
一个长长的省略号残存的最后一个点……
作者 / 流马
选自 / 《日光暴涨:流马诗歌选》,读蜜文化出品
#诗歌
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《哲学如何塑造了我》
作者: [英国] 布莱恩·麦基
译者: 郝苑
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2022-10
ISBN: 9787108073662
页数: 497
这是麦基与哲学和哲学家交往相逢的亲历故事。以思想自传的方式讲述自己对哲学的探索、领悟与洞见,不仅生动鲜活而且极具启发性。作为哲学家、政治家、媒体主持人和小说家,麦基秉持“将哲学作为生活方式”的理想,并最终成就了自己精彩而丰沛的人生。——刘擎(华东师范大学教授)
一位非凡哲学家的真挚告白
一段穿越西方哲学的精彩旅程
刘擎教授特别推荐
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在这部极具感染力而又令人振奋的论著中,布莱恩•麦基讲述了他自己发现哲学的故事,这些故事不仅让哲学栩栩如生,而且让哲学与人生紧密相关。他将哲学的基础描述为一些与人们在生活过程中遇到的实在本质有关的问题,而不是一些在哲学家的作品中呈现的问题。日常生活的经验激发了如下讨论,即为什么经过数个世纪,某些特定的哲学问题仍然持续地令我们的心智感到困扰。
麦基的回忆录追随的是他人生的历程,因此,哲学问题与哲学家是按照他与之相遇的次序,而不是按照哲学史的年代次序来讨论的。作者把从前苏格拉底时期到20世纪的所有伟大哲学家都介绍给我们,其中还包括本书作者熟识的两位最伟大的当代哲学家——伯特兰•罗素与卡尔•波普尔。
《哲学如何塑造了我》以极富个性的方式、严谨的逻辑与酣畅的文笔,澄清了某些有时显得晦涩的哲学主题,麦基向那些认为哲学或许难以接近的读者揭示了哲学的丰富内涵。
#哲学 #哲学家 #思想 #自传
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《中间地带》
大湖区的印第安人、帝国和共和国:1650-1815年
作者: [美]理查德·怀特(Richard White)
译者: 黄一川
出版社: 中信出版集团·见识城邦
出版年: 2021-1
ISBN: 9787521702972
页数: 624
17世纪,欧洲人在北美大湖区与印第安人相遇,欧洲人的新世界与印第安人所拥有的旧世界相互交叠,他们彼此将对方看作外人和他者,几乎是非人类。本书讲述的就是1650—1815年间,欧洲人和印第安人相互占领、征服、接纳、融合与文化坚持的故事,他们共同创造出一套具有崭新意义的交换体系。
在这套体系中,人们行动的理由不能被简化为普世的经济法则,他们的联盟并非唯利是图,互赠的礼物不只是金钱和财产,谋杀犯也不是为了获利去杀人,生活不是生意,它既不符合欧洲模式,也不契合印第安模式。它跳出了以往著作中将两种文明的冲突简化为征服与被征服的线性叙事,而是将其整合为一种更为丰富的、非线性的框架。通过作者的论述,我们可以详细了解欧洲人与印第安人如何相遇,如何将对方视为异己,又是如何共同营造一个共有的、可以相互理解的世界。在这里,古老的旧世界与各种各样的欧洲人的世界重叠,他们的混合创造了一种新的交流系统和价值认同系统,成为世界市场的一部分。
本书是20周年纪念版,是历史学和人类学的双料经典,一经出版便获得广泛赞誉,不仅包揽美国史研究的多项大奖,更提名当年的普利策奖。它跨越学科边界,影响到文学批评、人类学、考古学、政治学领域;不仅影响了北美其他地区的研究,还影响到在非洲、亚洲、澳洲和欧洲的研究,传播到了全世界。此外,它还进行了“时间旅行”,在有些案例中被应用在了古代。“中间地带”(The Middle Ground)从此成为学界内外的一个经典术语。
#历史 #政治 #印第安人 #战争
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