غِراسْ.

كلّ أمّا زاد اتصال الإنسان بالقُرآن، كل أما زاد النّور جواه، كل أما كان قلبه تُربة خصبة لتلّقي أي معنى سامي، وزاد تأثر قلبه ورقته، وكان أثبت النّاس على الطريق، ما يتأخرش لو تعثّر، وكلّ مدى سيره في سرعة وزيادة طالما إنّه على اتصال بالحبل الواصل ما بين السماء والأرض. "..قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ" كلمة السرّ هي: القرآن.. وكلّ حاجة حلوة بتيجي بعد كدا، من حيث لا تدري ولا تحتسب.

عمرك سألت نفسك ليه الكعبة موجودة في المكان ده بالذات؟

"فكيف ينامُ في الأسحارِ عبدٌ ‏له في النفسِ عنْدَ اللهِ حاجة؟"

«وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا سنمُوتُ يأْسًا أو نَموتُ نَحيبا واذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قُلُوبا».

حُذيفة العَرجيّ.

لا تنكر على أحدٍ خصَّص وقته في الدعاء على من ظلمه، لم تكن معه والقلب مكلوم، ولم تذرف الدمع الكثير مثله، لم تَنم على وسادته الكئيبة، ولم تقبع في غرفته وحيدًا خائفًا من الغدِ، لم تُختبر أن تُطعن في ثقتك، ولم تَره وهو يجلد ذاته ندما! نعم، إن العفو درجةٌ عالية من الإحسان، لكن هناك أنواع من الظلم قد بلغت مداها!

- إسلام منصور.

في وصفِ اغترابِ الإنسانِ عن نفسِه: يقول الرَّافعيّ: «ومضيتُ على وجهي لا غايةَ لي؛ أضربُ في كلِّ جهةٍ، أريدُ أن أهربَ من نفسي!» وهذا ابن حزم يقول: «وأودُّ التغيُّبَ عن نفسي أحيانًا!»

فترة الدراسة مُتعبة، بس هتكون مُتعبة أكثر لو نسيت أنت ليه كل يوم بتصحى الساعة ٦ الصبح وتسافر من بلد لبلد وتذاكر مواد مش مفهومة وتتحمل دكاترة/ مدرسين غير مفهومين. غياب الغاية هيضاعف المشقة - فضلاً عن ضياع الأجر - تخيل تبذل الجهد والوقت والمال وفي الآخر تنسى أنت بتعمل كل ده ليه؟ بنعمل كل ده لوجه الله، لنفع أنفسنا والمسلمين. بنسلك مسالك العلم عليها تسهل علينا الوصول للجنة. بنستغل عمرنا في شيء يخفض عنا سؤال (وعن عمره فيما أفناه؟). الغايات الدنيوية زي تحصيل المكاسب وتحقيق نجاحات شخصية غير كافية. ليها وقت وهتروح لكن الغايات الأخروية باقية. اللهم اجعل زاد الرحلة الصبر واليقين والتقوى."جددوا النية"

"إن استطعت الوصول إلى أنس الشريف، فاطلب منه أن يذكّر العالم بقضيتنا ومعاناتنا." رسالة الدكتور حسام أبو صفية المعتقل في سجون الاحتلال إلى ابنه إلياس عبر محاميه، وهو لا يعلم أننا فقدنا أنس منذ تسعة أشهر! كمية الألم في هذه الرسالة لا توصف؛ ففي مقابر الأحياء لا صوت يخبرك الحقيقة، وفي عالمنا لا صوت يعبّر عن معاناة شعبنا كما كان يفعل أنس...

‏"وفي غابِرِ الأيامِ ما يَعِظُ الفتىٰ ولا خيرَ فِيمَنْ لم تَعِظُهُ التجارِبُ!"

"أدعو الله ألاّ أفقد مسَرَّاتي الصغيرة التي تُجدّد في داخلِي الرغبةَ بالاستمرار، ألاّ أفقِد رتابة روحي في فوضوية الأيام، ألاّ أُضيعَ الطريق ولا أخسر الرفيق، ألاّ أكون عثرةً في درب أحد، ألاّ تتساوى في عيني جميعُ الأشياء، أن لا يموت فيّ الجزء الذي يُقاوِم".

فريضة الفجر : تجعلك فى ذمة اللَّه سُّنة الفجر: خير من الدّنيا وما فيها قُرآن الفجر : تشهدهُ ملائكة الليل وملائكة النهار{إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} صلاة الفجر: من أسباب رؤية اللَّه عزّوجلّ فى الجنّة

في الوقت الحالي من ضغط الدراسة والامتحانات محتاجين نتذكر إننا: - مُطالبين بالسعي،النتيجة مش بتاعتنا. - وإنها كلّ مرة بتعدي بتوفيق الله عز وجل مش بمجهودي. -وإن العبد بلا توفيق = صفر. - والنجاح بمجهودنا ولو كان مقبول يرضى بهِ الله علينا، خيرٌ من إمتياز بالغش، لا يُرضي الله ولا رسوله. - وإن الفترة دي لا تهون إلَّا بالقرآن، وإقبال الإنسان علىٰ الله عز وجل بكلّ جوارحه. مع كثرة الدُّعاء بأن يرزقنا الله عز وجل التوفيق، والفلاح، في الدُّنيا والآخرة.🌷 نسأل الله أن تمرّ هيّنة، وأن يُعظِّم أجورنا وألّا يُحَمّلنا فيها ما لا طاقة لنا به، وأن يُيسّر لنا كلّ صعب.

بدل من أن يلبس بدلة زفافهِ لعروستهِ اليوم، لبس الكفن وزُفَّ شهيدًا..هل تخيلتم قساوة المشهد!.

كانَ من دعاءِ عامر بن رَبيعة: اللهمَّ قِني مِن الفِتنة بِما وَقَيتَ به الصَّالحين مِن عبادِك!

"كانت اللغةُ العربيَّةُ مَملكةً بلا حاكِمٍ حتّىٰ جاءَها القُرآن."

- الرافعيّ.

مفيش إنسان سوي متربي خارج من بيت طيب؛ هيستحمل يبقى مصدر ضرر أو قلق أو تعب أو أذى لغيره الإنسان النضيف دايمًا؛ هترعبه فكرة إنه يكون نقطة سوداء في حياة حد.

فلعلك مصاب بمرض، وأنت لا تدري، وتأكل الطعام الذي فيه شفاؤك وانت لا تدري، تمرض ويشفيك، وانت لم تعلم أصلا بمرضك ولا بشفائك ، هو سبحانه يشيفك بالصبر، ويشفي بالدعاء، ويشفي بالصدقه، ويشفي بالتوبه، ويشفي بالرضا ، يشفيك بسبب، بأغرب سبب، بأضعف سبب ويشفيك بلا سبب ، لأنّه الله!

- من كتاب "لأنَّك الله".

هكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئًا من الدنيا، إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له، وليس ذلك لغير المؤمن. فأنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ولا يرضي له به؛ ليعطيه الحظ الأعلى النفيس. والعبد لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه؛ لا يعرف التفاوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له! بل هو مولع بحب العاجل وإن كان دنيئًا، وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليًا. ولو انصف العبد ربه، -وأنى له بذلك- لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها، أعظم من فضله عليه فيما آتاه من ذلك. فما منعه إلا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه، ولا امتحنه إلا ليصافيه، ولا أماته إلا ليحييه. ولا أخرجه إلى هذه الدار؛ إلا ليتأهب منها للقدوم عليه، وليسلك الطريق الموصلة إليه، "وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا".

ـ ابن القيم.

💗.