В чем сила, Нат?
前往频道在 Telegram
🌟Исследую психологический потенциал архаичных обрядов и песен 19-20 века и то, как он может помогать современному человеку
显示更多385
订阅者
无数据24 小时
-27 天
+1430 天
帖子存档
Замечаю как после таких встреч внутри меня прорастает уверенное, большое, спокойно утверждающее, мол, что бы ни делала женщина,
это всегда - история.
История, которую пишет через нас великая сила Рода. Пишет и уливается слезами от восторга улыбки, гордости, любви.
Что бы ни делала женщина, это всегда святые объятия. Гнева ли, признания ли , боли, радости, простодушных глупостей или нежной памяти. Объятия через которые мир слышит ее.
Ты-есть, ты- живая.
И среди всего этого уверенного в миллионный раз убеждаюсь, что бы ни делала женщина, это всегда песня.
О любви.
🧡Я оставляю на алтаре этой субботы - день почитания рода - все ваши слова.
Объятия, которые очень похожи на объем.
Огонь, как костер души, в котором сгорает все ненужное. Право на забвение. Стихи Бунина. Вышитые фартуки. Любимые конфеты и блины с медом. Память о великих Ба, которые умели создавать пространство , в котором можно БЫТЬ.
Поднимающиеся пласты застывшего горя. Слезы горлом, звенящую тайну тишины и перехватывающую нежность. Тепло совместности, где «я со своим и со всеми»
Погружаю в сердце все, что сама чувствую. В тишину, в глубину, в память.
Эту работу сделала женщина из Перми. Театральный декоратор , бутафор с зп 25к
Она привела две свои работы «Рыбки» за 120к и эту «Мадонну». И за нее назвала цену - лям. Потому что «те кому нужно поймут». Орги только разводили руками и пытались ее отговорить
И ее работу купили. За лям. А потом она призналась , что поставила такую цену потому что была уверена, что точно никто не поймет.
Но все светлое и родное, что она заложила - поняли :)
Вчера я была на выставке «Трын*Трава» , там современные художники и дизайнеры делились своими работами на тему современнного русского стиля❤️
И одну из этих работ купили вчера за миллион рублей. История сама по себе удивительная, я хочу ей сегодня поделиться тут.
И предложить вам включить Творца и посмотреть через призму интуиции . Как думаете, какая из них- миллионная?
Бабушка и дедушка знали друг друга четыре месяца, а потом поженились. Они не читали ничего о безусловной любви, гармонии в паре и партнерстве. Просто взяли и 62 года прожили вместе.
Помню как бабушка забывала поесть, выключить газ и выпить таблетки. Не узнавала нас и спрашивала какой теперь год. Зато она помнила: где они с дедом познакомились, как она учила его на велосипеде кататься, как они вместе строили свой дом и что она любит его всю жизнь.
А дед ее принимал, уже потерявшую память, повторявшую по несколько раз одно и то же. И когда кто-нибудь предлагал забрать бабушку к себе, он говорил, что они будут вместе.
до конца. Так и было.
Они и сейчас вместе.
Я хоть вас не вижу, дедушка Ваня и бабушка Тая, но эту память о вашей любви- храню.
Большущую , как три пшеничных поля. Громкую, как твой , баб Тай, смех. Широкую и густую , что ей как одеялом можно укрываться
Сидите поди там сейчас вместе и слушаете свою любимую Анну Герман. Бабушка Тая прядет и поет, а дед Ваня молча улыбается
Когда я работаю с этим архетипом Старухи, той, что знает, с Бабой-Ягой, напитываю ее, добавляю в жизнь, то часто оказываюсь немного в лесах архаики…
Там где в леших и русалок-
верят
оставляют им подарочков
поют круглый год
закликают весну
проводят похороны стрелы
ждут костры
хоронят муху в гробике из кабачка
танцуют с уханьем
Это, знаете, как оказаться немного под Брянском, немного в Нижнем Новогоде и на русском Севере
🐸И это, как оказалось, не побег от реальности, а самый красивый и мощный способ себе свою реальность вернуть.
Ощутить ее собственными ушами, кончиками пальцев, пятками - жизнь, ритм земли. Услышать ее песню.
Каждым волоском на теле ощутить прикосновение любимой руки.
И даже если эта рука – моя (а кто ж еще любимее чем я?)
Поэтому Баба-Яга это моя персональная метафора, молитва и фигура , изучая, исследуя, которую я собираю все свои части. Вместе. В один большой красивый архаичный фильм
Для меня работа с метафорой это способ добавить в свою жизнь- сказку✨
Не иллюзию, не вранье какое-нибудь или самонаебку, а самую настоящую - сказку. Когда в моей жизни (как в фильме) начинает проглядываться сюжет, цвет, свет, атмосфера, главные герои
Так уж если совсем упрощать, то это просто про вернуть себе это звенящее ощущение волшебства из детства, которое я часто могу терять. Например, пока бегу не за своим или начинаю играть во взрослую серьезную тетьку в сером пиджаке. Этот разрыв происходит каждый раз когда цепляюсь за что-то что не имеет ко мне никакого отношения. И если уж я замахнулась тут на фигуру Бабы-Яги, то она для меня как клей. Между мирами
Мой самый старший архетип, если хотите🤣моя одна из самых больших внутренних частей. Яга Костяная нога.
Хороший контакт с темой смерти (и вашей внутренней Бабой-Ягой)
вероятнее всего, сделает вас стрессоустойчивым и "кризисоживучим". Сейчас в теме поминания /смерти есть много чувств/страха, сопротивления (может, потому что сам контакт отсутствовал или был заморожен/табуирован), а вот в русской деревенской традиции 18 века к смерти относились более чем философски.
💀Смерть- это просто переход из одного состояния в другое.
Считалось, что жизнь после смерти не заканчивалась, а просто меняла свое русло. В могилу клали любимые предметы, чтобы ушедший продолжал своё дело за чертой мирской жизни. Привет, культ бессмертия. Вопросов про то как открывать калитку между миром живых и миром мертвых не было тоже, потому что был регламент 🤣
Четкая инструкция негласная о том как коммуницировать с мертвыми. Все знали, что делать, если тебе вдруг приснился покойник ( помянуть) или ты забыл что-то важное положить в гроб близкому (подложи умершему соседу, он передаст) и т.д и т.п.
Так вот. Способность так смело смотреть в глаза вечности и быть готовым к самой большой неизвестности в жизни, смерти - и есть оружие против кризиса. Какой там кризис, когда у тебя гроб в кладовой!
Кризис, даже самый ужасный и страшный, это всего лишь маленькая неизвестность и она проходит. А вот Смерть Матушка - это вечность и она безвозвратна.
У меня есть чёткое ощущение связи между контактом человека со смертью и его способностью преодолевать кризисы. Чем лучше контакт, тем проще преодолеть кризис.
Пусть это будет еще одним разворотом и обьемом для того чтобы начать поминать:) самостоятельно или вместе с нами на встрече «Хранительница памяти»
🧡28 октября 13:00-15:00 , 900 рублей
💀Когда я думаю о Бабе-Яге она видится мне огромной могущей фигурой, которая открывает проход в кризисоустойчивость
***потому что главная по переходам «жизни -смерти- жизни» в любой сказке
«…единственная ее работа - собирать кости. Она лазает , ползает, шныряет в поисках костей.
И когда последняя косточка встает на место , она садится у огня и думает какую бы песню спеть»
с легкой руки Лилии Кадацкой начем, пожалуй
«…чтобы всей грудью чувствовать
в себе чистую строгую исполинскую мощь,
простоволосую,
посконную,
самую могучую и нежную -
бабью.
Баба Яга.
Баба Я.
Баба - я»
✨Любой обряд - это творчество, основанное на вашей правде. Тут нет верного или не верного.
Есть вы, и как вы чувствуете- так и верно. В начале может быть сложно или хотеться инструкций , и это тоже ок и достойно уважения и поддержки
🌳Моя идентичность крепко связана с кодом русской традиции: я 18 лет прожила в деревне, где пели всегда и везде. Например, моя бабушка Тая звучала когда пекла пироги, пряла и занималась любыми бытовыми делами, и эта ее свобода- градом заливала все вокруг до последних дней ее жизни. Я чувствую, что когда я пою, через меня поет и бабушка Тая, и дедушка Гена тоже, а вместе с ними и все мои предки. Так песня становится крепким мостом памяти между мирами, по которому спокойно и безопасно можно ходить.
Я спокойно ее использую и как точку входа, и как точку выхода. В эту субботу пела несколько песен, пока пекла поминальные блины.
2.Зажигала поминальные свечи и говорила слова какие идут от сердца. Хотелось обращаться к каждому по имени и позвать их сесть за стол и и вместе со мной поесть.
3.Благодарила, вспоминала о них и рассказывала Никите, а потом провожала со словами: «погостили, пора и уходить- туда откуда пришли. К мертвым . Живые к живым, мертвые к мертвым»
4. Кормила булкой с поминального стола уток
