وعجلت إليك رب لترضي
前往频道在 Telegram
وعجلت إليك رب لترضي ضيفوا أصحابكم وكل جهاتكم(فضلاََ وليس أمراََ 🤗🌙) Owner : @SH_G_M_B
显示更多3 873
订阅者
-324 小时
-127 天
-4030 天
帖子存档
3 872
Repost from مقاطع الشيخ الطريفي 🎙️
(مقطع مرئي)
⭐️ أول ما يُبدأ به في تعليم الأطفال
🎙 الشيخ عبدالعزيز الطريفي
⏰ المدة: ٣ دقائق
3 872
مهم اوي ي شباب تشتركوا وتبعتوها لاصدقائكم
وتتاكدوا من اشتراكهم فيها الله يبارك فيكم وينفع بيكم❤❤
3 872
Repost from بلاغ | حملة "والصلح خير"
دونكم المهمة الثانية ⚡️
مهمة #القاعدة_الصلبة
لا تقوم الدعوة إلا برجال يحملون همها ويصبرون عليها، وأولى خطوات التواصي هي حشد الطاقات ودعوة الصالحين؛ ففي الحديث: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله».
⁉️ تفصيل المهمة:
انشر إعلان حملة "والصلح خير" في جميع منصاتك، ثم تواصل مع (5) أشخاص على الأقل بدعوة خاصة ومباشرة للانضمام إليها. لا تكتفِ بإرسال الرابط، بل تابع معهم حتى يتأكد انضمامهم.
جانب إضافي لمن يستطيع: طباعة إعلان الحملة ورقياً، وتوزيعه يدوياً على زملائك في العمل أو الدراسة، أو ضعه في المحلات التجارية المجاورة والأماكن العامة لتوسيع دائرة التأثير.
💡 فكرة دعوية:
ركز على أصحاب الهمة والمؤثرين في محيطك، فرب مشارك واحد تدعوه يكون سبباً في هداية عشرات الأشخاص، ويكتب الله لك أجرهم جميعاً.
أخبرونا بنتائج تجربتكم عبر البوت @Hisba_bot
3 872
Repost from بلاغ | حملة "والصلح خير"
إصلاح ذات البين
عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة، قالوا: بلى. قال: صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة)
عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: (أنَّ أهلَ قُباءٍ اقتَتلوا حتى ترامَوْا بالحجارة، فأُخبِرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: اذهبوا بنا نُصْلِحُ بينهم)
ولعظم المصلحة في إصلاح القلوب وترميم العلاقات أجازت الشريعة الكذب في القول..
عن أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس بالكاذب من أصلح بين الناس، فقال خيراً، أو نَمَّى خيراً)
لا يفرح الشيطان كفرحه بالتفريق بين المسلمين !
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(إن الشيطان قد أيِس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم)
عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة. يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا. فيقول: ما صنعت شيئا. قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته. - قال: - فيدنيه منه، ويقول: نعم أنت)
التدين العام في المجتمعات ضعف بشكل ملحوظ مقارنة في العقود الماضية حتى انتشر فيها العقوق والطلاق وقطيعة الرحم بصورة مؤلمة محزنة.. مع غفلة ظاهرة عن هذه العبادة الجليلة..
السعي بين الناس بالإصلاح وجمع القلوب وتأليفها عبادة عظيمة تفضل على نفل الصلاة والصيام والصدقة لما فيها من حفظ للمجتمعات وتماسكها وإغلاق منفذ من أعظم الشيطان في الإفساد..
في هذه الحملة القصيرة تفعيل وتوجيه وإرشاد وتحفيز للشباب للقيام بواجبهم في الدعوة إلى الله وإصلاح ما أفسده الشيطان..
الشيخ أحمد الهاجري
3 872
Repost from بلاغ | حملة "والصلح خير"
مع انتشار الخلافات والنزاعات بين المسلمين، ندعوكم جميعًا للمشاركة في حملة..
" #والصلح_خير "
حملة دعوية تهدف لإحياء عبادة الإصلاح بين الناس والتعريف بفضل هذه العبادة العظيمة وفقهها وكيف تطبق بين عامة المسلمين في مختلف البيئات والمجتمعات عملاً بقول الله تعالى: "إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون"
🎯 أنشطة الحملة
١) التعرف على فضل الإصلاح بين الناس وفقهه
٢) مهام وتكليفات دعوية موجهة ومتدرجة.
٣) استضافات وبثوث تفاعلية مباشرة.
٤) نشر المواد التوعوية والتذكيرية.
🚩 خطوات المشاركة في الحملة
١) الانضمام لقنوات الحملة الرسمية.
٢) المشاركة بالمهام والتحديات الدعوية.
٣) المساهمة في نشر محتوى الحملة والتعريف بها.
للانضمام لقناة التليجرام (انقر هنا)
للانضمام لقناة الواتساب (انقر هنا)
لمتابعة حساب الإنستجرام (انقر هنا)
لمتابعة حساب اكس (تويتر) (انقر هنا)
3 872
Repost from قناة أمجد سمير
●الحمد لله أنْ رتَّبَ الجزاء على (السعي) ولم يرتبه على النتيجة، "وأن سعيه سوف يُرى ثم يُجزاه الجزاء الأوفى"
●سعيُك مُلاحظٌ مرئيٌ، وأنت مجزيٌ به وإنْ تخلفت النتيجة لغير تقصيرٍ منك، فأبشر.
●والله لولا هذا المعنى لَجُنَّ أُناسٌ ولَقنطَ آخرون!
● وأنا أضرب لكم مثلين، وأبدأ بالأكثر انتشارا في بيوت المسلمين:
○تخيل أنك تبذل ما في وسعك لإنجاح علاقةٍ مؤذية لك، ولا تدخر وقتا ولا جهدا لتقويم تلك العلاقة، وتمر سنوات وسنوات ولا تزداد تلك العلاقة إلا أذىً لك!
هنا يظهر هذا المعنى جلياً لِيُهدِّئ ما تجده في قلبك من ألمٍ وما تجده في عقلك من حَيرةٍ، ويأتيك الجواب: لا، لم يَضع كل ما بذلت، أما سعيُك فقد رأيناه، وأما أنت فقد جازيناك، وأما النتائج فلنا لا لك. (فالحمد لله)
○المثال الثاني: ذلك الداعية إلى الله الذي يحترق قلبه على قومه، ولا يألوهم نصحا ودعوةً، يريد لهم النجاة، وتمر السنون ولا يستجيب له أحد حتى يضيق ذرعا ويكاد ييأس ويترك ما أقامه الله فيه!
هنا يظهر ثانيةً هذا المعنى: أيها الداعية: أما سعيك وبَذلُك فقد رأيناه، وأما أنت فقد جازيناك، وأما هداية قومك فلنا لا لك. (فالحمد لله)
3 872
Repost from الدكتور أيمن خليل البلوي
راسلوا "المشاهير" و"المؤثرين"..ومن تستطيعون يا طيبين..
مهما كان ميدان شهرتهم!
الدين دين الجميع.والرب رب الجميع..
والمسؤولية...مسؤولية الجميع..مهما كان حالهم الإيماني..
بل من كان مقصرا مع الله أكثر-وأنا منهم-فحاجته للمشاركة في تعظيم الله ومكافحة الشتم أكبر!
ابذل جهدا واسع..وتذكر أن الجزاء على السعي.."وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى"..حتى لو تكن هناك نتيجة!
والشكر للطيب Ayman aballi أيمن عبلِّي ..
وبانتظار البقية بإذن الله..
#تعظيم_الرب_والدين
3 872
Repost from بلاغ | حملة "والصلح خير"
خطورة الإنشغال بالأمر بالمعروف وترك وتجاهل النهي عن المنكر
الشيخ عبدالعزيز الطريفي
3 872
Repost from مجالس التفسير
قال الله تعالى: ﴿والَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وأَقامُوا الصَّلاةَ وأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ ومِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ [الشورى: ٣٨]
ذكر الله صفات المستجيبين لله، وذكر أولها إقام الصلاة، وذلك لأنها أعظم الشعائر الظاهرة، وأظهر التعبد يكون فيها، ولهذا جاء التأكيد عليها في الشريعة أشد من غيرها من الأعمال البدنية، ثم ذكر التشاور بعدما ذكر الصلاة، لأن من أقام الصلاة كما أمر الله، صح رأيه وسلم فكره من الأهواء، فلا يشير عن طمع وحظ نفس، وأما رأي غيرهم، فيكون بحسب أهوائهم وطمعهم، وفي الآية إشارة باطنة إلى أن غير المصلين ليسوا بأهل شورى يصدر عن رأيهم.
- التفسير والبيان لأحكام القرآن (٢٠٣٠.٢٠٢٩/٤)
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ t.me/majalisaltafsir
3 872
Repost from 💎دُرَرُ الطَّريفِي💎
مسألة مهمه في تقصير الأبناء في الصلاة .
يوضحها الشيخ / عبدالعزيز الطريفي - حفظه الله -
يقول - وَفَّـقَهُ اللهُ :
ثمة تقصير في ولاية الصبي الذي يقصّر في الصلاة وهو في سن البلوغ ، وهذا التقصير يكون من وليّه ، فيبدوا أنه قصّر في أمره بالصلاة وهو في سن التميز ، وهذا الذي يعاني منه كثير الناس ، أنه يجد ابنه لا يستأمر للصلاة إذا بلغ.
والسبب في ذلك : أنك قصرتَ معه وما قمت بالتدرج الشرعي معه ، فإذا تصلّب واشتد عودُه وأسرف في البُعدِ عن الصلاة قُلت : تمرد عليّ ولا طاعة لي به ، فالخلل ابتدأ من عندك لا من عنده ، ولكن انتهى من عندك ومن عنده ..
فما يتعلق في الأمر يجب أن تأمره في سن السابعة ، فهذه ثلاث سنوات من السابعة إلى العاشرة ( أمر بالصلاة ) ، وثم من العاشرة إلى الخامسة عشرة فهذه خمسُ سنوات ( ضرّب على ترك الصلاة ) .
فإذا انضبط الولّي بامتثال الأمر الذي جاء في الصبي ، فإنّ الصبي سيأتي بالانضباط والإتيان بالعبادة ..
لكن يقصّر الولّي ثم يشتكي بعد ذلك من تقصير ابنه !
فهذا في مسألة التقصير الذي يكون من الآباء ..
أمّا ما يتعلق في ما إذا بلغ الابن ما بلغ لكنه قصّر في جانب الصلاة ، فنقول هنا على الولّي النصح والشفقه له ؛ لأن من الأبناء مما لا يطيق الضرب ، بل ضربه في ذلك فيه مفسدة أشدّ من ناحية خروجه من المنزل أو الذهاب مع صحبة سيئة فيكون مع ترك الصلاة جملة من الضلالات وكذلك الانحرافات ، فهُنا يسقط التكليف على الولّي ويجاهد نفسه بالأمر بالصلاة بالترغيب والترهيب ..
بالنسبة للعبادة التي يؤديها تارك الصلاة ، نقول : لا يتقبل الله عز وجل من عبد عبادة حتى يصلي ، وهذا هو ظاهر القرآن ﴿فَإِن تابوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ ﴾ فذكر الله أن بعد التوبه لابد من إثبات مصداق ذلك بالعمل ، ومصداق ذلك بالعمل الظاهر أوله ما يتعلق بالصلاة ، فهي أظهر الثوابت العملية التي تظهر من جهة امتثال أمر الله عز وجل ..
إذا لم يمتثل الابن بعد ذلك ؛ نقول لا حرج على الإنسان من جهة تكليفه ، ولهذا الله عز وجل ما لام أنبياءة في حين لم يؤمن أبناءهم في ذلك كما في قصة نوح ، وكذلك ما لام الأنبياء الذين لم تؤمن أزواجهم كحال نوح ولوط ، وكذلك نجد من أنبياء الله عز وجل من كان حريصاً على هداية أقرب النّاس إليه كحرص النبي ﷺ في عمه أبي طالب .
فالشاهد نقول : إذا أدّى الإنسان التكليف الذي عليه ؛ فإنه معذور ، و ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها ﴾ .
والله أعلم ..
3 872
Repost from د. إياد قنيبي
أيها الكرام نذكركم بالتفاعل مع الحملة التي أطلقها أخونا د. أيمن البلوي لتعظيم الله عز وجل والتصدي لجريمة سب الرب والدين.
تفاصيل الحملة والمسابقة التابعة لها في حساب د. أيمن:
تعليمية اصلاحية
https://t.me/balawi5
