сдать русский и не умереть

друзья, держу в курсе: я в порядке и даже в очередной раз не выгорела. почему-то сейчас совсем нет идей для постов: вернее, идеи-то есть, а вот вдохновения не очень много. и пока что пересиливать себя не хочу: мне важно, чтобы то, что я вам рассказываю, было интересным, наполненным, откликающимся. так что, вероятно, какое-то время я буду появляться на канале не очень часто. а может, после этого поста выкачу ещё три к ряду. фиг знает. в общем, не теряйте: я всё ещё здесь, и, даже если у меня совсем не будет желания писать что-то увлекательное, я обязательно буду напоминать о себе и болтать с вами 💕

«…Какую русскую душу не потрясут эти два слова? — Он умер. Потеря наша так жестока, так внезапна, что нам все еще не хочется ей верить. В то самое время, когда мы все могли надеяться, что он нарушит, наконец, свое долгое молчание, что он обрадует, превзойдет наши нетерпеливые ожидания — пришла эта роковая весть!» — так начинается тургеневский некролог памяти Гоголя, опубликованный в «Московских ведомостях». вокруг смерти Гоголя и до сих пор не утихают споры: то с местом захоронения никак не определятся, то и вовсе заживо похоронят, то — череп украдут. что ж, таков уж был этот мистик. и, конечно, некролог Тургенева тоже не остался без внимания: именно за него писатель был арестован, так как нарушил цензурные правила. статья, по мнению Тургенева, была «самой невинной», но о Гоголе так говорить было не положено. впрочем, запрещение цензурного комитета он в глаза не видел. почему говорить о Гоголе, в особенности называть его великим, было запретно? этот вопрос заслуживает отдельной статьи, но я объясню в краткой и упрощенной манере: во-первых, председатель цензурного комитета по фамилии Мусин-Пушкин, назвавший Гоголя «лакейским писателем», счел недопустимым и, более того, оскорбительным сообщать о смерти писателя-мистика в столь пышных выражениях, в которых обычно восхваляют не менее чем полководцев. во-вторых, отношение властей к Гоголю было неоднозначным: даже «Ревизор» наделал много шуму — чего уж говорить о «Мёртвых душах». в-третьих, сам Тургенев прослыл человеком антикрепостнических взглядов, имевшим дружбу с республиканцами. сам арест Тургенева был по нынешним меркам мягок: около месяца он провел в арестном доме, а далее был сослан в родовое имение. но современники писателя, напротив, были поражены таким жестоким наказанием. на эту историю можно взглянуть под разными углами: в ней участвовали в первую очередь люди — люди со своими симпатиями и антипатиями; кто-то всячески содействовал писателям, кто-то, напротив, препятствовал. в конечном счете единственная очевидная трагедия в ней — это смерть самого Гоголя, пребывавшего на момент гибели если не в полном помешательстве, то на его грани. «Смерть имеет очищающую и примиряющую силу; клевета и зависть, вражда и недоразумения — все смолкает перед самою обыкновенною могилой; они не заговорят над могилою Гоголя».

а можно мне, пожалуйста, премию за мои напоминалки о домашке....

ещё, кстати, такое состояние бывает во время депрессии, т.к. депрессия характеризуется в первую очередь дефицитом серотонина или по меньшей мере утратой способности получать удовольствие. следственно, если то, что радовало нас раньше, перестает приносить удовлетворение сейчас, желание это делать просто исчезает. п.с.: выгорание, к слову, зачастую также включает в себя некоторые симптомы депрессии

#советы_для_жизни, #интересное наткнулась в пинтересте на вот такой твит и решила написать пост-ответ почему выходит так, что иногда нам не хочется заниматься даже теми делами, которые приносят нам удовольствие? сейчас расскажу про одну из причин. спойлер: опять тут я пристала к вам со своим выгоранием когда мы эмоционально выгораем или просто сильно устаем (вследствие большого количества переживаний или длительного отсутствия отдыха), нашему мозгу становится трудно обрабатывать даже положительные чувства, полученные после прочтения книги/просмотра тиктоков. также моральные и физические силы (= сератонин/дофамин), которые появляются у нас в процессе приятных занятий, мы нередко тратим на переживания или работу/учёбу — на то, что нас и вымотало. наш мозг это прекрасно знает, поэтому спасает нас даже от самой перспективы устать снова :D /минутка занимательной психологии закончена, всем спасибо, до свидания/

я уже как-то писала про особый тип речи в интернете, но напишу ещё раз: речь в интернете — это особый феномен. фактически она письменная, — но не книжная. она разговорная, но не устная. казалось бы, в жанре личного письма и не такое бывает, но… это даже не личное письмо: в личном письме мы должны (по возможности) соблюдать правила орфографии и пунктуации. в интернете же (на форумах, в личной неформальной переписке) — даже этого мы делать не должны. потому что речь интернет-общения — это письменная речь, подражающая устной. она пытается передать скорость бытового общения, интонации, даже мимику, жестикуляцию, визуальные детали саморепрезентации. поэтому уже сейчас (на примере нашего общения в комментариях) мы можем увидеть, как формируется совершенно отличная, характерная для интернет-общения норма. такая же, как, допустим, этот самый лапслок, который я всюду использую (маленькие буквы там, где по-хорошему нужна заглавная). вообще, в разное время были свои нормы: они были связаны с историческим и культурным контекстом.

вернёмся с великому и могучему. #интересное как я уже говорила, есть мало ошибок, которые могли бы вывести меня из душевного равновесия, но всё-таки они есть. и одна из них — «ТИПО». это несуществующее слово ассоциируется у меня с рэперами из нулевых (в очень-очень широких штанах). запомните: только «ТИПА». да-да, это может выглядеть дико. но и русский язык не домашняя пташка.

вот всё хочу сделать вебчик по Гоголю, но оно никак не идёт. Гоголь интересный и классный: я очень люблю читать лекции про его жизнь и творчество, — мне всегда есть что сказать. но не лежит у меня к нему душа :( и каждый раз я готовлю лекции, как в первый, потому что всё тут же вылетает из головы. зато вот про Державина, Пушкина, Лермонтова и Тютчева болтаю часами — и так из года в год. вообще, если быть честной, биографии — это не моя сильная сторона. я могу знать наизусть всю лирику, цитировать отрывки из прозы, прекрасно разбираться в культурно-историческом контексе, узнавать авторов по одной лишь манере. однако притом совершенно не помнить, в какой год они родились и чем жили. но яжучитель. и потому мне приходится постоянно работать над тем, что дается мне с трудом: мои же ученики это делают, с чего бы я не должна?

но, кстати, я вообще не против таких сочинений. конечно, всегда лучше обстоятельно посидеть над текстом и спустя время его отредактировать (у меня тут хороший пост был про это) но и такие сочинения — тоже своего рода челлендж, и такой подход к работе помогает прокачать сразу несколько скиллов: 😐скилл быстрого написания сочинений; 🤩скилл саморедактуры (потому что далее эти сочинения всегда отправляются на постобработку) 😏скилл преодоления чистого листа. так что скажу то, что я всегда говорю своим ребятам: всегда лучше написать что-то, чем не написать ничего. так как с текстом можно работать. его можно отредактировать, можно научиться видеть и исправлять свои собственные ошибки (а это оч крутой навык, которого у многих нет). с отсутствием текста работать нельзя.

подруга-коллега отправила х) «я писал:а это в три ночи за десять минут простите пожалуйста» ну мы же ну

только взгляните, какую красоту я нашла по «Преступлению и Наказанию»! я не нашла автора, хоть и пыталась

вышла сегодня попить кофе; накинула новый шарфик на пуховик, чтобы сделать его более ярким и немного обновить его вид, — довольна. #личное выгорание потихоньку отступает, потому что пока у меня магистрантские каникулы. не знаю, что будет дальше, поэтому хочу насладиться деньками, когда я не рискую погрязнуть в беспросветной апатии, и пытаюсь не перегружать себя. в терапии что-то двигается (кстати, я вновь нашла себе психоаналитика — уж очень тянет меня в этот подход): местоимение неопределённое, так как я сама не могу понять, что именно. впереди — диссертация и её защита. честно? я немного боюсь. я никогда не волновалась за свои научные труды, а сейчас — волнуюсь. эх. удачи мне, что ли.

всё-таки напишу текстом некоторые из тезисов, которые я произношу в кружочках: #литературное 🪶 классицизм и сентиментализм — два противоположных направления, которые формируются в рамках разных взглядов на искусство и его задачи; 🗽классицизм — это строгая система взглядов, согласно которой искусство — это не что-то персональное, а нечто надличностное. темы для произведений нам диктует чуть ли не сам господь бог, а литература обязана быть душеполезной; речи о субъективных переживаниях идти не может; чтобы создать что-то действительно прекрасное, автор должен подражать уже известным текстам и не отклоняться от уже сформировавшегося канона, т.е. неукоснительно соблюдать правила; 📖 сентиментализм рождается в результате смены художественной парадигмы и представляет собой радикальный ответ классицизму. поэтому для него характерны гипертрофированные эмоции, в нём одна из основных ценностей — человек и его чувства; первые зерна интереса к личности, её переживаниями и мотивациям произрастают именно в рамках сентиментализма. 💌 сентиментализм — это ещё не реализм. чувства и поступки в нём трактуются несколько иначе, он не ставит перед собой задачу достоверно изобразить действительность. для него характерно внимание к народной культуре, которая почти не интересовала классицистов, (отчасти) национальная история, и, конечно, сам человек. образы в нем идеализированы и сентиментализм все ещё может включать в себя дидактику, т.е. нравоучительный посыл (потому что эпоха просвещения ещё не закончилась); 🌼 Лиза — если не первая, то по крайней мере одна из первых персонажек-крестьянок, являющихся главными героинями, в русской литературе. её образ идеализирован, нереалистичен, она говорит литературным, дворянским языком. она — образец духовности и нравственности: она идеалистично едина с природой и, соответственно, чувством. но вот Эраст, увы, нет. и именно образ Лизы помогает автору подчеркнуть важность и необходимость этого единения, потому что перед силой любви равны все: и дворянин, и крестьянка, — пускай и выдерживают они его по-разному.

если было интересно и удобно смотреть мои кружочки, дайте знать, чтобы я брала себя в руки и время от времени их записывала 🥳

(и свой бардак)

а ещё хожу по квартире и показываю кошку

тут я поясняю за то, что такое классицизм и сентиментализм и как в связи с этим понимать «Бедную Лизу»