现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
غزةَ هاشِم "حمراء اليمن"
前往频道在 Telegram
-❁-" لا نصر إلا من عند الله ، إذا جاء نصر الله والفتح "-❁- #الحقّ_غربه #أمةٌ_واحده #مددُ_السماء
显示更多584
订阅者
无数据24 小时
-17 天
-1430 天
数据加载中...
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+5
在0个频道中
五月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+12
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+19
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+10
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+5
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+7
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+2
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+7
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+8
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+12
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+20
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+30
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+56
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+23
在2个频道中
Get PRO
八月 '24
+19
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+55
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+52
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+75
在4个频道中
Get PRO
四月 '24
+57
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+45
在3个频道中
Get PRO
二月 '24
+15
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+23
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+30
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+134
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+74
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+3
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+1
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+3
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+1
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+1
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+1
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
二月 '220
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+10
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+16
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+30
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+56
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+42
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+112
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+320
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+54
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+21
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+19
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+80
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+429
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 28 六月 | 0 | |||
| 27 六月 | 0 | |||
| 26 六月 | 0 | |||
| 25 六月 | 0 | |||
| 24 六月 | 0 | |||
| 23 六月 | 0 | |||
| 22 六月 | 0 | |||
| 21 六月 | +1 | |||
| 20 六月 | 0 | |||
| 19 六月 | 0 | |||
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | +1 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | +1 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | +1 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | 0 | |||
| 06 六月 | +1 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
| 2 |  خيانة علماء السُّلطان لدين الله تعالى. | 2 |
| 3 | إنني دائم التطرف في محبة تصوير القرآن لمشاعر الأنبياء، كثيرًا جدا ما أتوقف أمام تلاوات المنشاوي والتي أعدها أكثر التلاوات تصويرًا وبيانًا ومعايشةً للنص، أتوقف عند المشاعر المركبة التي تعبر عن ثقل أمانة النبوة مثل قوله تعالى عن نبيه موسى "ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفًا"، يرجع موسى عليه السلام محملًا بالأمل في قومه، ويحبط حينما يراهم يعبدون غير الله ويصيبه ذلك الحزن الذي لا يصيب سوى الأنبياء، لا حزن الخشية والخوف فهو غضبان ولا يخشى قومه ولا يخشى أحدًا، لكنه ليس غضبانًا فقط، إنه أسيف عليهم، إنه شعور قاسي ومركب تصطرعُ فيه الرحمة مع الغضب، شعور قد نرجعه للأمومة أحيانًا كي نفهمه، ذلك الشعور يصوره القرآن لدى جميع الأنبياء بتصاوير مختلفة كلها فائقة وحلوة على المسمع وينتشي من عايشها، فمع محمد عليه الصلاة والسلام، يوصيه الله جل وعلا ألا تذهب نفسه حسرات على قومه وفي ذلك التعبير روعة وبلاغة للنفس وهي تذهب حسرة حسرةً حتى تتلاشى من الحزن الناشئ من الرحمة والعطف، فكيف يحزن شخص على قوم لم يحزنوا على أنفسهم ومضوا مستكبرين وزين لهم سوء عملهم ورأوه حسنًا واستحقوا الهلاك؟، لكن نفسًا محملةً بالنبوة تغلبها الرحمة على استحقاق العذاب، فيسلي الله نبيه في غير موضع "فلعلك باخعٌ نفسك على آثارهم" أي مهلك نفسك، ذلك الشعور بالأسف لا يتنافى أبدًا مع الغضب والحنق لدى الأنبياء، لكن الرحمة تغلبهم حتى وهم يُأذون من أقوامهم، فذلك إبراهيم يذهب عنه الروع وتأتيه البشرى، يقع تحت مشاعر شديدة التركيب فهو ينتقل فجأة من الروع والخوف إلى البشرى والفرح، لكن مجددا… تغلبه الرحمة، ينسى الروع والبشرى ويجادل في قوم لوط ليصفه الله بالحليم الأواه المنيب، يحتمل الأذى ويصفح ولا يغلبه غضبه،
إن أحد الصفات الفارقة بين البشرية والنبوة والتي يصورها القرآن مع الأنبياء جميعًا أنهم يمرون بكل ما يجعل المرء عنيدًا راغبًا في الانتقام غضبانًا، لكن الرحمة تغلبهم جميعًا، يجعلون الآخر قبل أنفسهم وهذا يتعالى ويسمو على الإنسانية بكل مذاهبها ومناهجها وتصوراتها، يستطيعون الجمع بين الغضب والأسف ولا يعميهم الحنق عن الحق ولا عن الرحمة، "غضبان أسفًا" ذلك القبس النبوي الذي أستمع إليه بصوت المنشاوي يقودني إلى حنانٍ ورأفةٍ وشفقةٍ وشعور لا تستطيع توصيفات الإنسانية بيانه.
عبداللطيف السعد | 14 |
| 4 | #السبت_143
في الطهر غـزةُ صارت كـ(المدينة) لا * ترضى النفاق .. وتنفي دونها الخبَثا
كل الشوارع فيها بالدم اختضبت * وذلك الدم فيها لم يسِحْ عبثا
اتهموا المقااومة بأنها هددت أهل القطاع..
طيب: لنفترض أن هذا صحيح؛ فهو شهادة منكم انها تتحكم في الوضع تماما، وفي الجغرافيا كلها؛ وليست مختفية في الأنفاق، أو مجال سلطتها ضيق..
بمعنى: لم يجد المعارضون لها أي شارع ضيق يصورون فيه مظاهرة مع إضافة مؤثرات أو استعانة بالذكاء الاصطناعي ليظهر لهم صوت وصورة تتلقفهما وسائل الإعلام ..؟
ولا شارع واحد ...؟!
محمد تاج الدين | 16 |
| 5 | تستبطئ الإجابة من الله تعالى لأدعيتك في أغراضك التي يجوزُ أن يكون في باطنها المفاسد في دينك ودنياك، وتتسخّط بإبطاء مرادك، مع القطع على أنّه سبحانه لا يمنعُك شحّا، ولا بُخلًا، ولا نسيانًا، وقد شهد لصحّة ذلك مراعاته لك.
لكن إنّما أخّر رحمةً لك، وحكمةً، ومصلحة، وقد تقدّم إليك بذلك تقدمة، فقال سبحانه: وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خيرٌ لكم، وعسى أن تحبّوا شيئًا وهو شرّ لكم، والله يعلم وأنتم لا تعلمون.
وأنت العبد المحتاج تتخلّف عن أكثر أوامره، ولا تستبطئ نفسَك في أداء حقوقه.
هل هذا إنصاف؟!
أن يكون يكون مثلك يبطئ عن الحقوق، ولا تنكرُ ذلك من نفسك، ثم تستبطئ الحكيمَ الأزليّ الخالقَ في باب الحظوظ، التي لا تدري كيف حالُك فيها: هل طلبُها عطَبٌ وهلاكٌ، أو غبطةٌ وصلاح؟!
فكن بالله كاليتيم مع الوليّ الحميم، تسترحْ من كدّ التسخّط، وتنجو من مأثم الاعتراض والتحيّر، وليس يمكنك هذا إلا بشدّة بحث ونظر في حبّك وقدْرك.
[الإمام ابن عقيل رحمه الله في الآداب الشّرعية] | 16 |
| 6 | الأكاديمي العماني عبدالله باعبود //
⬅️ في الطبيعة، حتى الطيور المختلفة تجد أحيانا ما يجمعها. أما في عالمنا العربي، فلا الغربان، ولا النعام، ولا الحمام، ولا الصقور استطاعت أن تكون سرباً. العرب حالة فريدة. | 13 |
| 7 |  حَسْبِيَ اللَّهُ🤍.. | 13 |
| 8 | ![[وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ] أعظم جهاد حاليا هو أن لا نترك المعركة تخرج عن سياقها التي أتت من أجله... #طوفان_الأقصى أعظ](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} [وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ]
أعظم جهاد حاليا هو أن لا نترك المعركة تخرج عن سياقها التي أتت من أجله...
#طوفان_الأقصى
أعظم جهاد ومكسب للطوفان هو هدم التدين الساذج ونشر الدين المحمدي الصحيح...
أعظم الأعمال حاليا هي التحريض وإعادة بث روح الجهاد والتضحية والاستشهاد في أبناء الأمة الاسلامية والعربية..
ما وصلنا لهذا الذل إلا بسبب ترك الجهاد..
أعظم الاعمال حاليا هو عدم السماح بانطفاء الحالة الجهادية الوحيدة في الأمة بل يجب أن تستعر نارها وتحرق كل الطُغاة...
حافظوا على الجذوة الأخيرة من عز الأمة....
حافظوا على النبراس الأخير وأشعلوا لهيبه ولا تتركوه يخمد فلن تقوم لنا قائمة إن تركناه...
لا تصبروا على مشروع المقاومة بل انخرطوا فيه..لا تصبروا على مشروع الدعوة بل كونوا من حملته..
لا تكونوا عونا للشيطان والأعداء على إخوانكم ولا تكونوا كقوم لوط يوم أرادوا اخراج القوم الذين يتطهرون من بينهم...
لا يكن الحق عيبا في زماننا.. لا يكن الحق محاربا منا قبل أعداءنا وذلك بسكوتنا وتخاذلنا وتركنا لأصحاب الحق وحدهم..
أكملوا مسيرة من حرض بدمه وقلمه ويده..
احفظوا وصايا الشهداء بأن تسيروا على دربهم. | 15 |
| 9 | ..
إنّ رِفقةَ المسَاجِد لا يشقَى بهَا أحدٌّ وَلا يضلُّ طريقَهُ
هُم القومُ لا يَشقى بِهم جليسُهم! | 15 |
| 10 | 👆الفرق بين نموذج الدولة الحديثة ذات المرجعيات الكفرية
و نموذج الحكم في الاسلام الذي ينطلق من مرجعية الوحي | 17 |
| 11 | https://youtu.be/OpRH1R6P7Kc?si=BVJjyQTT5NQDaIj- | 17 |
| 12 | #ما_العمل ؟
#معايير_التزكية و الخيانة
🧨نحن أمة تم تفكيك مرجعياتها السياسية و العسكرية و الشرعية منذ أكثر من 150 سنة
🧨وتم اللعب بأرشيف أنسابها
🧨و تم اختراقها أمنيا في عديد حالاتها التدافعية .
🧨و بما أننا لانملك مرجعية أمنية قامت على الأسس الشرعية
🧨وبما أنه تم اختراق نسيج الأمة بأنسجة بشرية تم تمكينها في المواضع السيادية في الأمة
فما العمل لضبط البوصلة و تزكية ما تنتجه الأمة في مراحل تدافعها !؟
الحل هو استنطاق الوحي و وضع معايير صارمة وضابطة تحكم الجميع أيا كان .
و أن تكون هذه المعايير مما حكم سلوك ومسار أمة الإسلام منذ وجودها .
معايير التزكية التي تعتمدها أمة الإسلام تجاه المشاريع و نماذج الحكم التي تتولد داخلها في مرحلة التدافع .
و من خلالها تلقي بالتزكية المعنوية للعاملين و المجاهدين أو تسحبها منهم .
أولا 🔑: الإسلام حاكما (سيادة الشريعة)
ثانيا 🔑 : التحرر مسارا (سيادة الأمة/الحرية أو الطوفان )
ثالثا 🔑: القدس بوصلة (القيادة للنبي محمد عليه السلام لا غير . )
بقدر ما يقبل العاملون و المجاهدون عليها تلقي الأمة إليهم بالتزكية المعنوية و تتبناهم و تلقي إليهم بفلذات أكبادها و كرائم أموالها
و بقدر الابتعاد عنها ترفع الأمة يدها عنهم و تسحب تزكيتها .
#ثم_تكون_خلافة | 16 |
| 13 |  +6#طوفان_الأقصى
الموقع الرسمي - كتائب القسام
https://alqassam.ps | 13 |
| 14 |  نحن الذين بايعوا محمد على الجهاد ما بقينا …
بالرايات الخضر وهتافات للمقاومة
جماهير غفيرة تشيع جثمان الشهيد القائد في وحدة النخبة القسامية وليد هنية (ابوخالد) | 15 |
| 15 |  +1نحن على تنسيق مستمر مع إخوتنا تجاه أي جولة جديدة ولن نتردد في القيام بواجبنا في أي تصعيد عدواني جديد في أي ساحة وفي مقدمتها غزة
السيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي
10 محرم 1448هـ | 13 |
| 16 |  زلازل فنزويلا واليابان والنينو .. ماذا يجري في الارض | 12 |
| 17 |  البشارة كيف نفهمها | 12 |
| 18 | من عوارض الاجتهاد، تسلط الهوى والعاطفة والعرف على فهم النصوص، بحيث يصبح الدليل تابعاً للموقف النفسي أو الاجتماعي بدلاً من أن يكون هو الحاكم عليه. | 14 |
| 19 | وزارة الصحة في غزة: بلغ إجمالي ما وصل إلى مستشفيات قطاع غزة خلال الـ 24 ساعة الماضية: شهيدان و 15 إصابة .
- منذ وقف إطلاق النار (11 أكتوبر):
إجمالي عدد الشهداء: 1,031
إجمالي عدد الإصابات: 3,309
إجمالي حالات الانتشال: 785
- الإحصائية التراكمية:
العدد التراكمي للشهداء: 73,043
العدد التراكمي للإصابات: 173,417
ــــــــــــــــــــــــــــ | 14 |
| 20 |  اليابان 🇯🇵 6.9 على مقياس ريختر | 13 |
