3 244
订阅者
+124 小时
无数据7 天
+3130 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+80
在3个频道中
六月 '26
+75
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+98
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+49
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+136
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+75
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+98
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+172
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+256
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+115
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+85
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+144
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+53
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+88
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+113
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+221
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+95
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+87
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+118
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+102
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+82
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+65
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+102
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+113
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+117
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+60
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+61
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+96
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+110
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+130
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+137
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+94
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+89
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+83
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+60
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+113
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+287
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+100
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+99
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+82
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+105
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+96
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+118
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+76
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+125
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+70
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+95
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+82
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+121
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+174
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+149
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+148
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+158
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+148
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+188
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+191
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+98
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+150
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+174
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+84
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+156
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+225
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+75
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+1 035
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 28 七月 | 0 | |||
| 27 七月 | +3 | |||
| 26 七月 | 0 | |||
| 25 七月 | +3 | |||
| 24 七月 | +2 | |||
| 23 七月 | +1 | |||
| 22 七月 | +3 | |||
| 21 七月 | +4 | |||
| 20 七月 | +2 | |||
| 19 七月 | +8 | |||
| 18 七月 | +10 | |||
| 17 七月 | +6 | |||
| 16 七月 | 0 | |||
| 15 七月 | +1 | |||
| 14 七月 | 0 | |||
| 13 七月 | +4 | |||
| 12 七月 | +3 | |||
| 11 七月 | +7 | |||
| 10 七月 | +3 | |||
| 09 七月 | +7 | |||
| 08 七月 | +2 | |||
| 07 七月 | +1 | |||
| 06 七月 | +1 | |||
| 05 七月 | +3 | |||
| 04 七月 | 0 | |||
| 03 七月 | +3 | |||
| 02 七月 | +1 | |||
| 01 七月 | +2 |
频道帖子
| 2 |  没有文字... | 230 |
| 3 | مدرسة_الإمام_محمد_الباقر_عليه_السلام_النسوية_الردود.pdf | 357 |
| 4 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📢 إجابات أسئلة اليوم !
نشكركم على تفاعلكم المميز مع أسئلتنا ! 👏✨
كما وعدناكم ، إليكم الإجابات الصحيحة :
مسابقة الأسيرة في البلدان للسنة السابعة : ( ٦ ) .
السؤال الأول :
يعمل محمد بائعًا للفواكه و الخضار ، و يتخذ من الرصيف مكانًا لعمله بإعداد موضعٍ للعمل . و قبل أن يستوفي غرضه ، و يتمَّ عمله ، اضطر إلى القيام ؛ لضرورة طارئة ، و هو ناوٍ للعود في اليوم نفسه ، لكنه لم يترك في ذلك المكان شيئًا من أمتعته ، أو بساطًا .
فجاء خالد في اليوم نفسه ، و رأى المكان خاليًا من أي متاع ، أو بساط ، و أراد أن يشغل ذلك الموضع .
ما هو الحكم الشرعي لتصرف خالد في إشغال هذا الموضع في اليوم نفسه ؟
١ - يجوز له إشغال ذلك الموضع مطلقًا ؛ لعدم وجود متاع ، أو بساط لمحمد .
٢ - الأحوط لزومًا لخالد ترك إشغال الموضع ؛ لنية محمد العودة في اليوم نفسه .
٣ - يحرم على خالد إشغال ذلك الموضع بالفتوى ؛ لوجود حق السبق لمحمد .
الجواب رقم : ( ٢ ) .
مسألة ( ٩٤٦ ) : إذا جلس أحد في موضع من الطريق ، ثُمَّ قام عنه ، فإن كان جلوسه جلوس استراحة و نحوها ، جاز لغيره أن يشغل موضع جلوسه ، و إن كان الحرفة و نحوها ، فإن كان قيامه بعد استيفاء غرضه ، أو أنه لا ينوي العود ، كان الحال كذلك ، و ليس للأول منعه ، و إن كان قيامه قبل استيفاء غرضه ، و كان ناويًا للعود ، فعندئذ إن بقي منه فيه متاع ، أو رحل ، أو بساط ، لم يجز لغيره إزاحته ، و إشغال ذلك الموضع ، و إلا فالأحوط لزومًا تركه فيما إذا كان في اليوم نفسه ، و أما إذا كان في يوم آخر ، فلا بأس به .
م . منهاج الصالحين ، ج . ٢ .
السؤال الثاني :
ما السبب الرئيسي الذي جعل أهل الشام يعتبرون سلوك معاوية بن أبي سفيان ، و أصحابه هو سُنَّة المسلمين ؟
١ - انتشار العلماء و الفقهاء في الشام الذين أقرّوا جميع تصرفات معاوية ، و عدّوها من السنّة .
٢ - عدم مشاهدتهم للنبي ( صلى الله عليه و آله ) مباشرة ، و لم يطّلعوا على سيرة أصحابه عن كثب .
٣ - اعتقاد أهل الشام أن الفتوحات العسكرية وحدها دليل على صحة نهج الحاكم ، و التزامه بسُنَّة النبي ( صلى الله عليه و آله ) .
الجواب رقم : ( ٢ ) .
م . أعلام الهداية الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السلام ) ، ج . ٦ ، ص . ٦١ .
السؤال الثالث :
لماذا يُعدُّ خروج يزيد على الإمام الحسين ( عليه السلام ) هو الخروج الحقيقي على الشرعية ، و ليس العكس ؟
١ ـ لأن خروج يزيد على الإمام الحسين ( عليه السلام ) عُدَّ خروجًا على الشرعية ؛ لرفض أكثر أهل المدينة بيعته .
٢ ـ لأن شرعية الإمام الحسين ( عليه السلام ) كانت ثابتة بالنص الإلهي ، بينما خلت سلطة يزيد من النص الشرعي .
٣ ـ لأن الإمام الحسين ( عليه السلام ) كان قد عقد معاهدة صلحٍ سابقة مع يزيد ، ثم خرقها يزيد .
الجواب رقم : ( ٢ ) .
السؤال الرابع :
ما أحد الوجوه الأساسية التي تُعلل إطلاق لقب شريكة الإمام الحسين على السيدة زينب ( عليهما السلام ) ؟
١ - قيادتها للمسيرة الإسلامية بعد استشهاد الإمام الحسين ( عليه السلام ) .
٢ - مشاركتها للإمام الحسين ( عليه السلام ) في صفقته الناجحة ، و تجارته الرابحة مع الله - تعالى - .
٣ - لأنها رافقت الإمام الحسين ( عليه السلام ) في نهضته منذ خروجه من المدينة ، حتى عودتها من الأسر .
الجواب رقم : ( ٢ ) .
السؤال الخامس :
لماذا يُستحب للزائر أن يمشي بسكينة و وقار ؟
١ - لأن المشي بسكينة يُعدُّ شرطًا لصحة الزيارة ، و قبولها .
٢ - لأن الوقار في المشي يغني الزائر عن الإكثار من الذكر ، و الدعاء أثناء الطريق .
٣ - لأنهما يعكسان صفاء النفس ، و حسن الأدب ، و يجسدان الأخلاق التي دعا إليها القرآن ، و أهل البيت ( عليهم السلام ) .
الجواب رقم : ( ٣ ) .
🌟 كونوا معنا دائمًا في المزيد من المسابقات القادمة .
دمتم مبدعين .🌸 | 400 |
| 5 |  +9没有文字... | 403 |
| 6 |  没有文字... | 462 |
| 7 |  没有文字... | 461 |
| 8 |  没有文字... | 498 |
| 9 |  没有文字... | 502 |
| 10 |  https://www.instagram.com/p/Da-7ildsEox/?igsh=Y2F2YTFhbDFqOHVu | 502 |
| 11 |  没有文字... | 1 |
| 12 | مسابقة الأسيرة في البلدان للسنة السابعة : ( ٦ ) .
يوم ( ١٢ ) من شهر صفر .
١ - مصادر الأسئلة : منهاج الصالحين ، ج . ٢ .
م . أعلام الهداية الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السلام ) ، ج . ٦ .
٢ - عمر المشاركة من ( ١٥ ) سنة ، إلى ( ٥٠ ) سنة ، و تجوز المباحثة بالأسئلة ، و لا يجوز نقل الإجابة ، و لا يحق لأي شخص نسخ الإجابة عن شخص آخر .
٣ - الرجاء عدم تكرار الاسم ، و في حال تكرار الاسم مرتين يهمل .
٤ - تجدون إجابة السؤال الثالث في الفيديو المرسل ، و السؤال الرابع ، و الخامس من المنشورات التي تُنشر في القناة .
٥ - آخر موعد لاستلام الإجابة هي : الساعة العاشرة مساءً .
رابط قناة المدرسة : 👇
https://linktr.ee/albaqer_school
رابط المسابقة :
https://forms.gle/57D3ZommMrprTkbWA | 660 |
| 13 |  https://www.instagram.com/p/Da-7ildsEox/?igsh=Y2F2YTFhbDFqOHVu | 527 |
| 14 |  没有文字... | 496 |
| 15 |  没有文字... | 576 |
| 16 | 📢 دعوة عامة .
تتشرف إدارة المدرسة بدعوتكنَّ ؛ لحضور المحاضرة المباركة التي ستُلقيها الأستاذة الفاضلة : ( أم عباس النمر ) .
🗓 الزمان : اليوم الأحد ، المصادف : الحادي عشر من شهر صفر الخير .
🕔 الوقت : الساعة الخامسة عصرًا .
🌿 حضوركنَّ يُثري المجلس ، و يزيده بركةً و نورًا ، فكونوا على الموعد ؛ لننهل معًا من معين العلم و المعرفة ، في أجواءٍ إيمانيةٍ مباركة ، راجين من الله - تعالى - أن يجعل هذا المجلس في ميزان حسنات الجميع ، و أن يوفقنا و إياكنَّ لكل خير ، و يرزقنا العلم النافع ، و العمل الصالح .
🌹 حضوركنَّ محلُّ تقديرٍ و اعتزاز .
إدارة المدرسة . | 601 |
| 17 | 📢 دعوة عامة .
تتشرف إدارة المدرسة بدعوتكنَّ ؛ لحضور المحاضرة المباركة التي ستُلقيها الأستاذة الفاضلة : ( أم عباس النمر ) .
🗓 الزمان : يوم غدٍ الأحد ، المصادف : الحادي عشر من شهر صفر الخير .
🕔 الوقت : الساعة الخامسة عصرًا .
🌿 حضوركنَّ يُثري المجلس ، و يزيده بركةً و نورًا ، فكونوا على الموعد ؛ لننهل معًا من معين العلم و المعرفة ، في أجواءٍ إيمانيةٍ مباركة ، راجين من الله - تعالى - أن يجعل هذا المجلس في ميزان حسنات الجميع ، و أن يوفقنا و إياكنَّ لكل خير ، و يرزقنا العلم النافع ، و العمل الصالح .
🌹 حضوركنَّ محلُّ تقديرٍ و اعتزاز .
إدارة المدرسة . | 22 |
| 18 |  没有文字... | 588 |
| 19 | مدرسة_الإمام_محمد_الباقر_عليه_السلام_النسوية_الردود_19.pdf | 617 |
| 20 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📢 إجابات أسئلة اليوم !
نشكركم على تفاعلكم المميز مع أسئلتنا ! 👏✨
كما وعدناكم ، إليكم الإجابات الصحيحة :
مسابقة الأسيرة في البلدان للسنة السابعة : ( ٥ ) .
السؤال الأول :
عزيزاتنا المتفقهات : إليكنَّ سؤالًا حول النذر ، و ما عليكنَّ إلا تحديد أصحِّ الإجابات .
لمن يكون نماء المنذور ، إذا نذر شخصٌ شاةً مثلًا ؟
١ ـ النماء بنوعيه : المتصل و المنفصل ، يذهب دائمًا إلى الجهة المنذور لها ، و لا يحق للناذر أخذ شيءٍ منه .
٢ ـ النماء بنوعيه : المتصل و المنفصل ، يكون ملكًا للناذر مطلقًا ، و تُعطى الشاة المنذورة فقط للجهة المنذور لها .
٣ ـ النماء المتصل يكون للجهة المنذور لها ، أمّا النماء المنفصل ، فهو ملكٌ للناذر ، إلا إذا قصد التعميم عند إنشاء النذر .
الجواب رقم : ( ٣ ) .
مسألة ( ٧٣٤ ) : لو نذر شاةً للصدقة ، أو لأحد الأئمة ( عليهم السلام ) ، أو للمشهد من المشاهد المقدسة ، فنمت نموًّا متصلًا كالسِّمن ، كان النماء تابعًا لها في اختصاصها بالجهة المنذور لها . و إذا نمت نموًّا منفصلًا ، كما إذا ولدت ، أو حصل فيها لبن ، فالنماء للناذر ، إلا إذا كان قاصدًا للتعميم حين إنشاء النذر .
م . منهاج الصالحين ، ج . ٣ .
السؤال الثاني :
ما هو السبب المباشر و الأساسي الذي جعل جيش العراق ينقلب على الإمام الحسن المجتبى ( عليه السلام ) و يصبح في قبضة معاوية ، بعد أن كان العمود الفقري لجيش الإمام علي ( عليه السلام ) ؟
١ ـ المكائد و الدسائس التي دبّرها معاوية بن أبي سفيان .
٢ ـ تفوّق جيش الشام عسكريًّا بصورةٍ حاسمة ، ممّا دفع جيش العراق إلى الاستسلام .
٣ ـ القناعة لدى أغلبية الجيش بأن السيف ليس هو الفيصل مع بني أمية في حالات النزاع .
الجواب رقم : ( ١ ) .
م . أعلام الهداية الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، ج . ٥ ، ص . ٨٢ .
السؤال الثالث :
ما هو وجه الشبه الأول الذي ذكره المحاضر بين السيدة زينب ( عليها السلام ) و أصحاب الكهف من خلال الآيات ؟
١ ـ الابتعاد عن الظالمين ؛ حفاظًا على النفس .
٢ ـ الربط الإلهي على القلب عند المواقف الصعبة .
٣ ـ الثبات على المبدأ رغم قسوة الظروف .
الجواب رقم : ( ٢ ) .
السؤال الرابع :
إنَّ ما ناله الإمام الحسين ( عليه السلام ) من الضرب في ساعة يوم العاشر أكثرُ مما ناله ..... .
١ ـ النبي نوح ( عليه السلام ) في ألف سنةٍ إلا خمسين عامًا .
٢ ـ النبي إبراهيم ( عليه السلام ) عندما أُلقي في النار .
٣ ـ النبي موسى ( عليه السلام ) أثناء خروجه من مصر .
الجواب رقم : ( ١ ) .
السؤال الخامس :
ما هي الغاية الجوهرية ، و الواجب الأساس الذي أوجب على الإمام الحسين ( عليه السلام ) قيامه ، و مقاومته ليزيد ؟
١ ـ أن يقاوم لأجل حفظ الدين ، والدعوة إلى الله - تعالى - .
٢ ـ استرداد السلطة الشرعية ؛ لإقامة العدل .
٣ ـ تقويض حكم يزيد ، و الحدّ من نفوذه .
الجواب رقم : ( ١ ) .
🌟 كونوا معنا دائمًا في المزيد من المسابقات القادمة .
دمتم مبدعين .🌸 | 642 |
