کتب
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 کتب 的分析概览
频道 کتب (@cotob) 波斯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 61 362 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 343,并在 伊朗 地区排名第 5 384 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 61 362 名订阅者。
根据 02 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -506,过去 24 小时变化为 -32,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 13.82%。内容发布后 24 小时内通常能获得 3.97% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 8 480 次浏览,首日通常累积 2 435 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 23。
- 主题关注点: 内容集中在 علم, زن, روایت, سر, نویسنده 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“به کانال کتب نایاب خوش آمدید
@book_ct”
凭借高频更新(最新数据采集于 03 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
61 362
订阅者
-3224 小时
-2027 天
-50630 天
帖子存档
61 362
عنوان : 📚كمدي خدايان
نويسنده : #هوشنگ_معين_زاده
محل نشر: فرانسه
تاريخ نشر : ١٣٧٩
تعداد صفحات : ٢٧٦
زبان : فارسي
توضيحات:
کمدی خدایان یا هفتخوان آخرت، اثر هوشنگ معینزاده، نویسندهی مقیم پاریس، با زبان طنز زیبایی آغاز میشود. راوی مرد اول شخص داستان بیست سالی را در اروپا در غربت گذرانیده است. هنگامی که روز عید قربان، در محلهای فقیر و مسلمان نشین، در میان معرکهای گوسفندی ذبح میشود، راوی درجا سکته میکند.بر تخت بیمارستان، راوی در عالم میان مرگ و زندگی، هستی و نیستی، هفتخوان عالم پس از مرگ را سپری میکند. وی تمام مدت میداند که زنده به عالم مردگان رفته و میخواهد بازگردد و بشارت جهان پس از مرگ را دهد.
@cotob
61 362
عنوان : 📚 عقايد يك دلقك
نويسنده : #هانريش_بل
محل نشر: آلمان
تاريخ نشر : ١٩٦٣
تعداد صفحات : ٣٥١
زبان : آلماني
ترجمه : #محمد_اسماعيلزاده
توضيحات:
عقاید یک دلقک، از معروفترین آثار هاینریش بل است که در سال 1972 جایزه نوبل ادبیات را از آن خالق خود کرده است. در این رمان، با دلقکی آشنا می شویم که بیم و امیدها و شادی ها و دردهایش را در زیر نقاب مسخرگی و دلقکی پنهان می کند. رمان بل در عین حال یکی از قوی ترین داستان های عشقی ادبیات جدید است که در آن دو انسان به این جهت ناکام می شوند که یکی از آنها به سنن و عقاید نقلی بیش از دیگری وابسته است؛ زیرا هر کلام و هرآن چه حکایت می شود، فوراً از حکایت محض به واقعه ای بیواسطه تبدیل می شود.
@cotob
61 362
عنوان: 📚تصویر دوریان گری
نویسنده: #اسکار_وایلد
محل نشر:ایرلند
تاریخ نشر:1890
تعداد صفحات:339
زبان:
ترجمه: #رضا_مشایخی
توضیحات:
تصویر دوریان گری به سبب تازگی موضوع و شاید نیز به سبب آنکه چهره خود نویسنده را منعکس میکند، شهرتی عظیم یافت.
وایلد با این اثر تمثیلی قصد داشته است نشان بدهد که تغییر شکلی که از هنر بر امور واقعی پدید میآید تا چه حد میتواند نیرومند و نافذ باشد.
مقالههای تحقیقی و انتقادی وایلد در مجموعهای با عنوان نیتها در اصول زیباییشناسی و هنر محض، شامل چهار مقاله است که وایلد در آنها خواسته ثابت کند که مسائل بیشماری که حل آن به وسیله مذهب و اخلاق میسر نمیگردد، به وسیله هماهنگی در هنر حل میشود؛
و همچنانکه هر قطرهای در دریا به مروارید خالص تغییر شکل میدهد، در عالم هنر نیز هرچه وارد میشود به زیباترین حالت تبدیل میگردد.
@cotob
61 362
عنوان: 📚شهامت
نویسنده: #اوشو
محل نشر:_
تاریخ نشر:_
تعداد صفحات:143
زبان:فارسی
ترجمه: #خدیجه_تقی_پور
توضیحات:
دراین کتاب ما با مجموعه سخنرانی های اوشو پیرامون شهامت آشنا میشویم که بصورت مکتوب گردآوری شده است.
اوشو در این کتاب می گوید:" شهامت بی ترسی نيست ، بلكه چيزی فراتر ، حضور كامل ترس به همراه شهامت مواجهه با ترس است."
اين كتاب در برگيرنده بررسي اجمالي در همه زمينه هاست؛
ترس از كجا سرچشمه می گيرد ، چطور آن را درك كنيم و چگونه شهامت مواجهه با آن را كسب نمائيم ...
@cotob
61 362
عنوان: 📚 ناطور دشت (بدون سانسور)
نویسنده: #جروم_دیوید_سالینجر
محل نشر:آمریکا
تاریخ نشر:
تعداد صفحات:361
ترجمه: #احمد_کریمی
توضیحات:رمان ناطورِ دشت از اون دسته رمان هایی ست
که ممکنه خوندش بار اول بهتون
این حس رو منتقل کنه که شخصیت
اصلی داستان چقدر آدم کثیف و دروغگویی هستش،
اما بار دوم احتمالا نظرتون به کل عوض بشه،
و شاید با شخصیت اصلی داستان
احساس نزدیکی هم بکنید!
شخصیت اصلی داستان "هولدن کالفیلد" هست
یک نوجوان که دیدش نسبت
به مسائل اطراف زندگیش
متفاوت با اطرافیانش هست،
داستان کتاب ماجرای چند روز از زندگی هولدنه
« هولدن،این پسر داغدیده یِ دلتنگِ الی!
این پسرِ بیزار از تغییر!
که دوست دارد دنیا و آدم هاش،
#هیچ وقت تغییر نکنند »...
ناطور دشت رو با ترجمه جناب کریمی بخونید.
@cotob
61 362
عنوان : 📚 پله پله تا ملاقلات خدا
نويسنده : #عبدالحسین_زرینکوب
محل نشر: ایران
تاريخ نشر : 1390
تعداد صفحات : 393
زبان : فارسي
توضيحات:
این کتاب در مورد زندگی، اندیشه و سلوک مولانا جلالالدین محمد بلخی (رومی) میباشد. عبدالحسین زرینکوب در این کتاب بر خلاف سایر تألیفات خود از دادن مراجع و منابع مختلف و متعدد در داخل کتاب خودداری کرده و همه مطالب را به قلمی بسیار ساده، روان و عامه فهم نوشته است.
@cotob
61 362
📕 دو قرن سکوت (بدون سانسور)
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
کتابی درباره سرگذشت ایران و خفقان و سکوت حاکم بر ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب اشاره دارد.آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت قیامهای بزرگ در طی آن پدید آمدهاست و حوادث مهم و شگرف بینظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهادهاست. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضتهای مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده است
در مصاحبهای که عطا آیتی دو سال قبل از مرگ زرینکوب با او داشت، زرینکوب در پاسخ به سؤالِ “کدامیک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟” کتاب “دو قرن سکوت” را نام برد.
اين كتاب نفيس را بخوانيد و با دوستان خود به اشتراك بگذاريد
@cotob
61 362
📕 انسان اجتماعی
✍ رالف دارندرف
🔄 غلامرضا خدیوی
اگر مارکس با مفاهیمی مانند «نظام مالکیت»، «ابزار تولید»، «روبنا»، «زیربنا» و «شیوه تولید» می خواست جامعه را با همه پیچیدگی آن بازسازی می کند، دارندرف در مقام طرفدار نظریه تعارض می کوشد تا همین کار را از طریق مفهوم «نقش اجتماعی» انجام دهد.
این مفهوم، که در بسیاری از نظریه های جامعه شناسی مفهومی جانبی است، برای دارندرف با مفهوم «اتم» برای فیزیکدانانن قیاس پذیر است و دارندرف سعی می کند که با مثال های گوناگون این امر را نشان دهد که درک واقعیت پیچیده و «آزارنده» جامعه از طریق «نقش اجتماعی» امکان پذیر است.
به نظر وی، حتی پدیده های کلان اجتماعی با این مفهوم قابل درک و تبیین می باشند. تعارضات بنیادین جامعه و یا دگرگونی های عمده اجتماعی بازتاب خود را به طور مشخص در دگرگونی نقش های اجتماعی می یابند.
بدین معنی تفاوت جامعه فئودالی و جامعه صنعتی که برای مارکس با تغییر «شیوه تولید» و تکامل «ابزار تولید» از اسیاب بادی به ماشین بخار رخ می دهند و برای وبر مشخصه بارز آن تفکیک بنگاه اقتصادی از خانواده بود، برای دارندرف
@cotob
61 362
📕 نیچه
✍ شتفان تسوایگ
در ابتدای کتاب آمده است: تراژدی فریدریش نیچه یک درام تکبازیگر است: هیچ بازیگر دیگری در صحنۀ کوتاه زندگی او حضور ندارد. در طول پردههای این تراژدی که بسان بهمن فرو میریزد، مبارز منزوی در زیر آسمان توفانی سرنوشتش تنها است. هیچکس در کنارش نیست، هیچکسی در تقابل با او نیست، هیچ زنی نیست تا با حضور مهربانش فضای به وجود آمده را ملایم کند. هر حرکتی فقط از خود او سر میزند و خود او تنها شاهد است. در ابتدا چهرههای نادری این خطر را کردند که در سایۀ او فقط با حرکتی گنگ از سر ترس و شگفتی اقدام قهرمانانۀ او را همراهی کنند اما انگار که در برابر مهلکهای قرار گرفته باشند، کمکم پراکنده شدند.
همهچیز او را به هیجان میآورد و هیچچیز او را پایبند نمیکند. همین که موضوعی بکربودن و جذابیت و راز حیایش را از دست میدهد، آن را بی هیچ ترحمی رها میکند، بی اینکه به کسانی که بعد از او میآیند حسادت کند. نیچه هم از ورای تمام شناختها، شناخت را میجوید؛ شناختی که به طرزی ابدی غیرواقعی است و هرگز کاملاً دستیافتنی نیست. چیزی که تا سرحد رنج و نومیدی او را برمیانگیزاند، نه تصرفکردن، نه تصاحبکردن
@cotob
61 362
📕 خواب عمو جان
✍ فئودر داستایوفسکی
ماریا آلکساندراونا ماسکالوا البته بانوی شهر مارداسوف است و در این مطلب هیچ شک و تردیدی نیست. رفتار وی چنان است که گوئی به کسی محتاج نمی باشد و بالعکس همه بوی احتیاج دارند و راستش رابگوئیم تقریبا هیچکس او را دوست ندارد...
اکثر داستانهای وی همچون شخصیت خودش سرگذشت مردمیست عصیان زده، بیمار و روانپریش. او ابتدا برای امرار معاش به کار ترجمه پرداخت و آثاری چون اورژنی گرانده اثر بالزاک و دون کارلوس اثر فریدریش شیلر را ترجمه کرد.
ایدئولوژیک خود موجه میدانستند. به همین خاطر آثار این نویسنده در تمام سالهایی که از آن میگذرد، چه در دوران قدرت گیری حکومتهای تمامیت خواه قرن بیستم و چه امروزه که «کارزار علیه ترور» در جریان است، با چالشهای زمانه تناسب دارند. او به خصوص به افکار و ایدههایی که پس از ده سال تبعید و بازگشت به سن پترزبورگ در میان روشنفکران رواج یافته بود به دیده شک مینگریست...
داستانی که داستایفسکی در این کتاب نقل میکند در قالب یک طنز سیاه و گزنده، روشنفکران هم دوره خود را به خاطر بازی کردن با ایدههای انقلابی بدون آنکه بدانند انقلاب در عمل به چه معنایی
@cotob
61 362
📕 بالتازار و بلموندا
✍ ژوزه ساراماگو
رمان 'بالتازار و بلموندا 'روایت عشق دو جوان است که ماجرایش در پرتغال قرن هیجدهم اتفاق میافتد ;یعنی در فضای هولانگیز تفتیش عقاید, فقر بی امان, طاعون همهگیر و خرافات مذهبی .در یک سوی رویدادها 'دون ژان پنجم 'پادشاه پرتغال است ;جوانی کودن و بی اراده که شبها را با راهبگان صومعهها میگذراند و روزهایش را در همنشینی با درباریان چاپلوس, کشیشان گوش به فرمان, اشراف خوشامدگو, در کنار همسری گنگ و گرفتار تعصب و تنگ نظریهای مذهبی که از اتریش تحفه آوردهاند تا برای او ولیعهدی به دنیا بیاورد .در سوی دیگر, دو شخصیت حقیقی و تاریخی قرار دارد :یکی پدر بارتولومئو لورنسو ـ کشیش اعجوبهای از اهالی برزیل ـ با ذهنی سرشار و حافظهای استثنایی که میتوانست همه آثار ویرژیل, هوراس, اووید, سنکا و بسیاری دیگر و نیز کتابهای عهد عتیق و عهد جدید و رسالههای پولس قدیس و مانند آن را از حفظ بخواند, همه مباحث ارسطو را شرح دهد و ظرایف هر نوع دستگاه فلسفی را بشکافد .او کشیشی است که دستگاه تفتیش عقاید مدام در تعقیب اوست و پنهانی روی دستگاهی برای پرواز در آسمان کار میکند .
@cotob
61 362
ارزش میراث صوفیه
عبدالحسین زرینکوب
مؤلف در کتاب ارزش میراث صوفیه درباره اینکه صوفیه چگونه از زهد آغاز شد و به محبت گرایید و سرانجام آن چیزی شد که امروزه می شناسیم، توضیح داده است.این کتاب حاوی یک تحقیق علمی در مورد قلمرو عرفان، زهد و محبت، شیخ و خانقاه، حکمت صوفیه و ارزیابی نقاط مثبت و منفی در آراء و عملکرد صوفیان می باشد. همچنین درباره تاریخ، عقاید صوفیه و آداب و رسوم بزرگان این قوم سخن به میان آمده است .
از مقدمه کتاب:
آن چه در طی این یادداشت ها آمده است، جستجویی است در تاریخ تصوف، با کوششی برای ارزیابی میراث صوفیه. قسمتی از این یادداشت ها، چند سال پیش، بی هیچ نظمی خاص و به صورت مقالاتی دنباله دار، در مجله ی یغما انتشار یافت و چون آن سلسله مقالات را بعضی دوستان پسندیدند و سودمند دیدند، دیگر بار طبع تمام یادداشت ها، به صورت کامل و مرتب، ضرورت تازه یافت و اکنون به گونه ی کتابی جداگانه - که چندین برابر مقالات مندرج در یغماست - به چاپ می رسد. البته ارزیابی میراث صوفییه و مطالعه ی تطبیقی در عرفان عام داستانی دراز است و حاجت به تحقیقات بسیار دارد. در این مختصر، نویسنده فقط خواسته است دورنمایی ترسیم کند
@cotob
61 362
اگر عضو کانال فروش کتاب نایاب نشدید
لطفا همینک عضو شوید
👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/T92_3An-zj6yQgUc
61 362
📕 نیمه راه بهشت
✍ سعید نفیسی
نیمه راه بهشت ، رمانی نوشته سعید نفیسی در نیمه اول دهه 30 است. این اثر را یک اثر سیاسی میدانند که درباره افشای وابستگی رجال سیاسی و فرهنگی ایران به بیگانگان است. نویسنده، قهرمان این رمان را از میان شخصیتهای مشهور دهه 1320- 1330 انتخاب میکند و با تغییری مختصر در نام آنان، هویت حقیقیشان را به خواننده میشناساند. (مثلاً خلیل ملکی با نام خسیل الکی در ماجراها حضور مییابد). این اثر که درواقع یک پاورقی سیاسی است مورد تقلید نویسندگان دیگر نیز قرار گرفته است. نیمه راه بهشت از لحاظ افشاگریهای سیاسی اثری ممتاز و تا حدودی کمنظیر است . سعید نفیسی در نگارش رمان از اطنابات و طول و تفصیلهای بالزاک مآبانهای سود جسته است، ضمن آن که جز در لحظاتی نتوانسته به تشریح کامل و ظریف روابط جامعه بالزاکی نزدیک شود.
@cotob
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
