Dr. Ahmad Sanusi Azmi
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 Dr. Ahmad Sanusi Azmi 的分析概览
频道 Dr. Ahmad Sanusi Azmi (@drahmadsanusiazmi) 马来语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 44 578 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 1 334,并在 马来西亚 地区排名第 688 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 44 578 名订阅者。
根据 30 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -199,过去 24 小时变化为 -7,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 11.37%。内容发布后 24 小时内通常能获得 4.58% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 5 069 次浏览,首日通常累积 2 042 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“Telegram rasmi Dr. Ahmad Sanusi Azmi.”
凭借高频更新(最新数据采集于 31 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
44 578
订阅者
-724 小时
-327 天
-19930 天
帖子存档
44 578
Jom ngaji Sahih al-Bukhari sambil berjalan di Uzbekistan. Hubungi segera:
+60163577784
44 578
🇺🇿🇺🇿 EKSPLORASI ISLAMIK DAN KUPASAN HADIS SAHIH DARI IMAM BUKHARI UZBEKISTAN 9DAYS/7NIGHTS (PRIVATE TRIP)
(TASHKENT - BUKHARA- SAMARKAND)
PRICE PACKAGE
📌(15 PAX - 20 PAX): RM 6,980.00/PAX
📅DATE: 30 SEP 26 - 8 OCT 26
Rujuk jadual itinerary lengkap disini 👇
https://drive.google.com/file/d/1Stavu61XU24VR1oZnuHQQhNquG-FqDi3/view?usp=sharing
Package Include:-
✅Bimbingan serta aktiviti bersama Pembimbing Prof Sanusi
✅Tiket penerbangan pergi & balik
✅ In Flight Meals (1x pergi & 1x balik)
✅ 7 kg Bagasi Kabin
✅ Termasuk Bagasi - 23KG pergi/ balik
✅ Penginapan 7 malam di Hotel 3* (Double/Twin/Triple Sharing)
✅ Makan & Minum Fullboard (Hotel & Restoran Halal)
✅ Pengangkutan persendirian + pemandu
✅ Pemandu pelancong yang berpengalaman (Berbahasa melayu & English)
✅ Tiket lawatan seperti yang dinyatakan di dalam itinerari
✅ FREE Bullet Train (Tashkent - Bukhara)
Package Excluded:-
❌TIPPING untuk pemandu pelancong (USD 10/pax/day) TOTAL - USD80
❌ Bagasi Tambahan
❌ Makan Tengahari pada Day 7
❌ Compulsory Entry Visa (Non-Malaysian)
❌ Perbelanjaan peribadi
❌ Personal Travel Insurance
❌ Perkhidmatan tambahan di hotel seperti dobi, servis bilik dan lain-lain
❌ Bayaran tambahan semasa musim cuti
❌ Lawatan Tambahan
❌ Lain-lain yang tidak dinyatakan dalam itinerari
_*price valid untill 11 AUG 2026_*
44 578
Journal of Hadith Studies (June 2026)
=====
The Journal of Hadith Studies is pleased to announce the publication of its latest issue, featuring contemporary scholarly discussions on the preservation and transmission of hadith through modern technology, critical debates surrounding the hadiths on al-Fitan and al-Malāḥim, as well as a range of other significant topics in hadith studies. The latest articles may be accessed via the link provided below.
https://journalofhadith.usim.edu.my/index.php/johs
https://journalofhadith.usim.edu.my/index.php/johs
https://journalofhadith.usim.edu.my/index.php/johs
44 578
Pemimpin Janganlah Berlakon-lakon
===========
1. Dalam keadaan rakyat ditimpa kesusahan, para pemimpin seharusnya turut menghayati dan menunjukkan simpati terhadap musibah yang melanda. Pemimpin wajib menunaikan hak dan keperluan rakyat. Jangan pula bantuan yang dijanjikan tidak sampai atau bersikap olok-olok sahaja. Ingatlah pesanan Rasulullah:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً، يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»
"Tidak ada seorang hamba yang diberikan tanggungjawab untuk memelihara rakyat sedangkan dia mati dalam keadaan menipu rakyatnya melainkan Allah mengharamkan baginya syurga." (Sahih Muslim)
2. Hadis ini menjelaskan kepada kita tentang amaran Rasulullah SAW kepada pemimpin muslim yang menipu rakyatnya. Menurut al-Qadi Iyyad, yang dimaksudkan dengan larangan menipu kaum muslimin ini adalah larangan mengkhianati hak-hak yang seharusnya ditunaikan ke atas mereka. Kata al-Qadi Iyyad:
إِهْمَالِ حُدُودِهِمْ أَوْ تَضْيِيعِ حُقُوقِهِمْ أَوْ تَرْكِ حِمَايَةِ حَوْزَتِهِمْ وَمُجَاهَدَةِ عَدُوِّهِمْ أَوْ تَرْكِ سِيرَةِ الْعَدْلِ فِيهِمْ فَقَدْ غَشَّهُمْ
“(Iaitu mereka) tidak mengambil berat tentang perundangan Islam, atau mengabaikan hak-hak orang Islam, atau tidak memelihara keselamatan mereka, dan tidak bersungguh menentang musuh Islam, atau meninggalkan kepimpinan yang adil; lalu ini semua termasuk dalam apa yang dikatakan sebagai pemimpin yang menipu kaum muslimin. (al-Nawawi, Syarh Muslim)
3. Malah apa yang lebih membimbangkan lagi, al-Imam al-Nawawi dan al-Imam al-San’ani melihat kesalahan pemimpin muslim yang menipu rakyatnya ini dikategorikan sebagai dosa besar. Kata al-Imam al-San’ani:
وَأَنَّهُ مِنْ الْكَبَائِرِ لِوُرُودِ الْوَعِيدِ عَلَيْهِ بِعَيْنِهِ، فَإِنَّ تَحْرِيمَ الْجَنَّةِ هُوَ وَعِيدُ الْكَافِرِينَ فِي الْقُرْآنِ
“Dan sesungguhnya ia (iaitu perbuatan menipu kaum muslimin ini) adalah termasuk dalam dosa-dosa besar. Ini disebabkan kerana ancaman yang diberikan (buat mereka yang melakukan dosa ini) adalah diharamkan ke atas mereka syurga. Ancaman ini seakan disamakan dengan ancaman yang dikenakan ke atas orang kafir iaitu mereka diharamkan dari masuk ke dalam syurga Allah seperti yang disampaikan di dalam al-Quran.” (Subul al-Salam)
4. Lebih menakutkan lagi, dalam riwayat al-Hakim pula, Rasulullah mengancam bahawa pemimpin yang menipu kaum muslimin ini akan dilaknat Allah. Sabda Rasulullah:
مَنْ وُلِّيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَحَدًا مُحَابَاةً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا حَتَّى يُدْخِلَهُ جَهَنَّمَ
“Barangsiapa yang dilantik untuk menjadi pemerintah kaum muslim, kemudian dia memerintah dalam keadaan sambil lewa, maka dia akan dilaknat oleh Allah. Allah tidak menerima pengurusan dan pengadilan ke atasnya sehinggalah dia dimasukkan ke dalam neraka jahanam. (Mustadrak al-Hakim - dinilai Sahih oleh al-Hakim."
5. Perhatikan betapa dahsyat ancaman yang berikan oleh Rasulullah terhadap pemimpin yang menipu rakyatnya. Ini semua bagi memastikan mereka melaksanakan tugas dengan sebaik mungkin.
6. Apa yang membimbangkan pada hari ini, perbuatan menipu atau berlakon di hadapan rakyat terkadang menjadi perkara biasa buat sebahagian politikus. Mereka mengambil kesempatan atas kesusahan yang menimpa rakyat.
(Artikel ini adalah petikan dari buku 40 Hadis tentang Politik dan Kepimpinan)
Semoga Allah membimbing kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://telegram.me/drahmadsanusiazmi
44 578
Mulut Hanya Dipenuh Tanah Nanti
=======
1. Rasulullah ﷺ mengingatkan kepada kita tentang kesungguhan manusia mengejar dunia sehingga mereka lupa bahawa bukan semua yang dikejarnya itu boleh disumbat semua ke dalam mulutnya. Sabda Rasulullah ﷺ:
لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَنْ يَمْلَأَ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ
“Andai sesungguhnya manusia itu mempunyai satu lembah emas, mereka suka untuk mendapatkan dua buah lembah emas, sedangkan mulut mereka nanti hanya akan dipenuh dengan tanah sahaja.” (HR al-Bukhari)
2. Elemen tanah yang ditampilkan dalam hadis ini adalah bagi menggambarkan bagaimana keghairahan nafsu manusia sukar untuk dihentikan melainkan setelah dijemput kematian. Kata al-Imam al-Qastalani:
فكأنه قال: لا يشبع من الدنيا حتى يموت
“Seolah-oleh Baginda ingin menjelaskan bahawa manusia itu tidak akan kenyang dengan dunianya sehinggalah datangnya kematian.” (Irsyad al-Sari)
3. Peringatan ini bagi adalah mengetuk jiwa manusia agar mereka tidak lupa akan tujuan hidup mereka untuk mengabdikan diri kepada Allah selain menjadikan dunia mekanisme untuk membangun kehidupan sejahtera di akhirat.
4. Ini tidaklah bererti bahawa Rasulullah ﷺ menghalang para sahabat untuk menjadi kaya dan berusaha di dunia. Berapa ramai dalam kalangan para sahabat itu sendiri terdiri dari usahawan yang jutawan dan kaya raya.
5. Namun, Baginda ﷺ tetap mengingatkan mereka agar sentiasa bermuhasabah dan menjadikan harta mereka benar-benar bermanfaat buat diri mereka sendiri selaras dengan panduan yang telah digariskan di dalam al-Quran.
Semoga Allah membimbing kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://telegram.me/drahmadsanusiazmi
44 578
Gila Kuasa Adalah Satu Penyakit
=========
1. Begitu ghairah sebahagian manusia dengan kuasa sehingga merayu agar diberikan kuasa kepadanya. Dalam hadis Nabi, dua orang lelaki pernah bertemu Rasulullah lalu meminta daripada Baginda supaya diberikan kuasa sebagai pemimpin. Rasulullah menegur mereka dengan berkata:
إِنَّا لاَ نُوَلِّي هَذَا مَنْ سَأَلَهُ، وَلاَ مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ
“Kami tidak memberikan urusan kepimpinan ini kepada siapa yang memintanya, kami juga tidak berikan kepimpinan buat mereka yang terlalu bersungguh mendapatkannya.” (HR al-Bukhari)
2. Seorang tokoh sufi yang terkenal pernah berpesan bahawa sifat gilakan kuasa ini akan merosakkan peribadi seseorang. Sifat gilakan kuasa menyebabkan seseorang akan menjadi hasad dengki bahkan suka mencari keaiban manusia lain. Kata Fudail ibn Iyyad:
ما من أحد أحب الرئاسة إلا حسد وبغى ، وتتبع عيوب الناس ، وكره أن يُذكر أحد بخير
“Tidak ada seorang lelaki yang gilakan kuasa kepimpinan melainkan dia akan terjebak dengan hasad dan kejahatan, suka mencari keaiban manusia dan dia benci untuk menyebut kebaikan orang lain.”
3. Malah Abu Daud al-Sijistani melihat sifat ini sebagai salah satu daripada penyakit atau menggelarkannya sebagai syahwat yang tersembunyi. Beliau pernah ditanya tentang nafsu atau syahwat yang tersembunyi ini:
قيل لأبي داود السجستاني: ما الشهوة الخفية؟ قال: حب الرئاسة.
“Abu Daud pernah ditanya berkenaan dengan apa yang dimaksudkan dengan nafsu syahwat yang tersembunyai ini? Lalu dia berkata: (mereka yang) cintakan kuasa.
4. Atas dasar itu al-Imam Abu Ayyub al-Sakhtiyani berpesan bahawa mereka yang cintakan kemasyhuran dan kepimpinan ini adalah mereka yang sukar dipercayai. Kata beliau:
ما صدق عبد قط فأحب الشهرة
“Tiada yang benar langsung buat si hamba yang mencintai kemasyhuran.”
5. Berhati-hatilah dengan mereka yang terkena penyakit ini. Kecintaan terhadap kuasa akan mengaburi mereka dari kebaikan. Adalah dibimbangi kepentingan diri sendiri lebih mereka utamakan dari kesusahan rakyat. Amat sukar mencari pemimpin yang bangkit mengutamakan rakyat dari diri sendiri.
Semoga Allah membimbing kita
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://telegram.me/drahmadsanusiazmi
44 578
Hati Yang Keras Dari al-Quran
========
1. Menurut al-Imam al-Khattabi, salah satu daripada mukjizat yang dimiliki oleh al-Quran adalah kekuatannya dalam menyentuh jiwa pembaca. Dengan membaca al-Quran sahaja, ia berupaya meluluhkan hati orang yang beriman. Kata al-Khattabi:
في إعجاز القرآن وجه آخر ذهب عنه الناس فلا يكاد يعرفه ، وذلك صنيعه بالقلوب وتأثيره في النفوس
“Mengenai mukjizat al-Quran, terdapat satu perkara yang tidak ramai manusia mengetahui tentangnya, iaitu keupayaannya yang membentuk jiwa dan memberikan kesan terhadap hati.”
2. Ini selaras dengan firman Allah sendiri yang menyatakan bahawa Allah telah menurunkan sebaik-baik perbincaraan yang berupaya menggetarkan jiwa manusia. Firman Allah:
ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَٰبًا مُّتَشَٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ
“Allah telah menurunkan sebaik-baik perkataan iaitu Kitab Suci Al-Quran yang bersamaan isi kandungannya antara satu dengan yang lain (tentang benarnya dan indahnya), yang berulang-ulang (keterangannya, dengan berbagai cara); yang (oleh kerana mendengarnya atau membacanya) kulit badan orang-orang yang takut kepada Tuhan mereka menjadi seram; kemudian kulit badan mereka menjadi lembut serta tenang tenteram hati mereka menerima ajaran dan rahmat Allah.” (Surah al-Zumar: 23)
3. Namun, Allah ingatkan juga di dalam al-Quran bahawa terdapat jiwa-jiwa yang keras yang enggan dan sukar untuk mengingati Allah disebabkan kerana dosa dan keegoan mereka terhadap kebenaran. Golongan ini ditegur oleh Allah secara keras di dalam firmanNya:
فَوَيْلٌ لِّلْقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ ٱللَّهِ
“Maka kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang diberi oleh Allah.”
4. Apa yang menjadikan hati mereka tidak terkesan dengan al-Quran? Salah satunya adalah mereka tidak bersungguh mencermati ayat-ayat Allah, mereka tidak serius, bahkan mereka bermain-main saat ayat-ayat Allah dibacakan kepada mereka. Firman Allah:
مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍۢ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ
“Tidak datang kepada mereka itu sebarang peringatan yang diturunkan dari Tuhan mereka lepas satu: satu, melainkan mereka memasang telinga mendengarnya sambil mereka mempermain-mainkannya.” (Surah al-Anbiya: 2)
5. Semoga Allah jadikan kita dalam kalangan mereka yang bersungguh dan bertafakkur apabila dibacakan kepada kita ayat-ayat al-Quran.
Semoga Allah membimbing kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://drsanusi.wordpress.com/
44 578
Tips Melembutkan Hati Yang Keras
=========
1. Seorang lelaki telah datang kepada Rasulullah mengadu tentang hatinya yang keras. Lalu Rasulullah berpesan kepadanya:
إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ، فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ، وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ
“Sekiranya engkau ingin melembutkan hatimu, maka berilah makan pada orang miskin dan usaplah kepala anak yatim.” (HR Ahmad)
2. Menurut Sheikh Mula Ali al-Qari, amalan membantu orang yang susah ini akan mengingatkan kita tentang nikmat yang telah dikurniakan oleh Allah kepada kita. Kata beliau:
وأطعم المسكين لترى آثار نعمة الله عليك حيث أغناك، فيرق قلبك، ويزول قسوته
“Dan memberi makan kepada orang yang miskin itu supaya engkau melihat nikmat-nikmat kurniaan Allah yang telah memberikan kesenangan dalam hidupmu, supaya (melihat kesusahan orang lain ini) akan melembutkan hatimu dan menghilangkan kekerasannya.” (Mirqah al-Mafatih)
3. Begitu juga dengan mengusap kepada anak yatim mengingatkan diri kita tentang kematian yang pasti akan datang. Kita mungkin beruntung dipanjangkan usia oleh Allah, tetapi ingatlah, ada orang disekeliling kita yang telah pergi, meninggalkan anak-anak mereka. Mengingatkan kepada kita tanggungjawab kita agar saling membantu.
4. Rasulullah turut pernah mengingatkan para sahabat agar melihat kesusahan orang yang berada disekeliling kita. Mudah-mudahan ia mengingatkan kepada kita nikmat yang telah Allah limpahkan dalam kehidupan kita. Sabda Rasulullah:
انظروا إلى من هو أسفلَ منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقَكم ، فإنه أجدَرُ أن لا تزدَروا نعمةَ اللهِ عليكم
““Pandanglah orang yang berada di bawahmu (dalam masalah harta dan dunia) dan janganlah engkau pandang orang yang berada di atasmu (yang kaya dan mewah). Perkara itu akan membuatmu tidak meremehkan nikmat Allah padamu.” (HR al-Tirmizi)
Semoga Allah membimbing kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://telegram.me/drahmadsanusiazmi
44 578
Syurga Balasan Bagi Yang Sabar
=========
1. Dalam Surah al-Insan, Allah menjanjikan Syurga buat Muslim yang bersabar terhadap segala ujian di dunia. Mereka yang bersabar dalam mentaati perintah Allah dan menjauhi segala laranganNya turut dijanjikan syurga.
2. Menurut al-Dahhak, mereka yang bersabar dengan kemiskinan atau kekurangan duit (menahan diri dari melakukan kejahatan) akan dibalas syurga.
3. Manakala Ata' bin Abi Rabah (seorang Tabi'i yang terkemuka) pula mentafsirkan ayat ini sebagai sabar dengan kelaparan (akibat kesusahan hidup) turut akan mendapat nikmat syurga dari Allah.
4. Oleh itu, pesan dalam diri masing-masing, andai kita mampu bersabar sedikit atas kesusahan dunia ini, Allah akan kurniakan syurga yang tidak ternilai di akhirat kelak.
Semoga Allah membimbing kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://telegram.me/drahmadsanusiazmi
44 578
Jaga Batasan Pergaulan Di Tempat Kerja
=========
1. Hubungan pergaulan di tempat kerja yang tidak terkawal di antara lelaki dan wanita berupaya menimbulkan fitnah yang mengundang kepada zina. Tidak kira samada seseorang itu sudah berkahwin atau bujang, batasan pergaulan hendaklah dijaga. Hati manusia boleh berubah untuk cenderung melakukan maksiat.
2. Secara umumnya, Rasulullah sangat memelihara batas pertemuan antara lelaki dan perempuan. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari, Rasulullah ﷺ dilihat akan duduk seketika setelah selesai solat. Ini adalah bagi memberi ruang kaum wanita supaya beredar dahulu setelah solat.
3. Perkara ini dilakukan oleh Rasulullah ﷺ adalah bagi mengelakkan percampuran atau perselisihan antara lelaki perempuan yang mungkin berlaku setelah selesai solat. Al-Bukhari merekodkan:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنْ انْصَرَفَ مِنْ الْقَوْمِ
“Rasulullah ﷺ akan duduk seketika setelah memberikan salam setelah selesai solat. Para wanita akan bangun setelah Baginda ﷺ memberi salam. Menurut Ibn Syihab, tindakan Rasulullah ﷺ ini adalah bagi memberikan laluan bagi wanita keluar dahulu dan mengelakkan perselisihan (percampuran, pertembungan) antara lelaki dan wanita (setelah selesai solat). (HR al-Bukhari)
4. Menurut al-Imam Abu Daud pula, Baginda ﷺ juga pernah mengkhususkan satu pintu khas bagi wanita. Ini juga adalah bagi mengelakkan percampuran berlaku antara lelaki dan wanita. Sabda Rasulullah ﷺ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ
Rasulullah ﷺ bersabda: “Alangkah baiknya sekiranya kita biarkan pintu ini dikhususkan untuk wanita sahaja. Berkata Nafi (anak murid Ibn Umar), setelah mendengar kata-kata Rasullah itu, Ibn Umar tidak pernah memasuki pintu itu sehinggalah beliau meninggal.” (HR Abu Daud)
5. Abu Said al-Ansari juga pernah mendengar hadis bahawa Rasulullah ﷺ menasihatkan para wanita supaya mengasingkan sedikit laluan perjalanan mereka ketika melalui jalan. Ini adalah bagi mengelakkan fitnah yang mungkin berlaku. Kata beliau:
روى أَبو أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ ( تَسِرْن وسط الطريق )
“Abu Said al-Ansari pernah mendengar Rasulullah ﷺ bersabda ketika Baginda ﷺ keluar dari masjid, para lelaki dan wanita berselisih (bercampur) dalam perjalanan mereka, lalu Rasulullah ﷺ bersabda: Lewatkan (jauhkan) sedikit laluan kamu, jangan lah kamu berjalan dipertengahan jalan (sehingga bercampur lelaki wanita). (HR Abu Daud)
6. Mereka yang berurusan dengan masjid ini, pada andaian kita barangkali mereka adalah golongan yang mempunyai keadaan hati yang baik. Namun, walaupun dalam keadaan iman atau hati yang baik di masjid ini, Rasulullah tetap bertegas mengasingkan mereka kerana dibimbangi akan ditimpa fitnah.
7. Bayangkan, kalau di masjid dalam keadaan nak beribadah dengan suasana yang baik ini pun boleh terdedah dengan fitnah, maka apatah lagi dalam suasana di tempat kerja. Batasi pergaulan kita. Usah bergurau dengan gurauan “orang kahwin” yang melampau. Bermula dari cetusan yang sedikit, syaitan berupaya membisikkan godaan zina yang memusnahkan.
Semoga Allah membimbing kita.
Dr. Ahmad Sanusi Azmi
https://telegram.me/drahmadsanusiazmi
44 578
#MerekaTelahMenipuAnda
#كذبوا_عليكم
#TheyLiedToYou
Kempen baharu dilancarkan secara global bagi menegaskan gencatan senjata di Gaza adalah penipuan dan genosid Israel terus berlangsung.
𝗗𝘂𝗻𝗶𝗮 𝗣𝗮𝗹𝗲𝘀𝘁𝗶𝗻 🇵🇸
t.me/duniapalestin
44 578
Assalamualaikum hi Tuan/Puan. 😊
📢 *JOM FOLLOW WHATSAPP CHANNEL KAMI👇🏻🤩*
🔗https://whatsapp.com/channel/0029Vb8aX5o2UPBOmmONfF2J
Jadi antara yang terawal menerima:
✈️ Info pakej terbaru
🎉 Promosi & diskaun eksklusif
🔥 Tawaran seat terhad
🌍 Inspirasi destinasi menarik
🚨 Jangan sampai terlepas promo travel yang best!
