مكتبة الادب العربي الحديث ونقده
前往频道在 Telegram
1 187
订阅者
无数据24 小时
+17 天
+130 天
数据加载中...
吸引订阅者
十月 '2610月 '26
十月 '26
+256
在0个频道中
九月 '260
在0个频道中
Get PRO
八月 '260
在0个频道中
Get PRO
七月 '260
在0个频道中
Get PRO
六月 '260
在0个频道中
Get PRO
五月 '260
在0个频道中
Get PRO
四月 '260
在0个频道中
Get PRO
三月 '260
在0个频道中
Get PRO
二月 '260
在1个频道中
Get PRO
一月 '260
在0个频道中
Get PRO
十二月 '250
在0个频道中
Get PRO
十一月 '250
在0个频道中
Get PRO
十月 '250
在0个频道中
Get PRO
九月 '250
在0个频道中
Get PRO
八月 '250
在2个频道中
Get PRO
七月 '250
在0个频道中
Get PRO
六月 '250
在0个频道中
Get PRO
五月 '250
在0个频道中
Get PRO
四月 '250
在0个频道中
Get PRO
三月 '250
在0个频道中
Get PRO
二月 '250
在0个频道中
Get PRO
一月 '250
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+23
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+27
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+115
在5个频道中
Get PRO
九月 '24
+280
在0个频道中
Get PRO
八月 '240
在3个频道中
Get PRO
七月 '240
在0个频道中
Get PRO
六月 '240
在0个频道中
Get PRO
五月 '240
在0个频道中
Get PRO
四月 '240
在3个频道中
Get PRO
三月 '240
在0个频道中
Get PRO
二月 '240
在0个频道中
Get PRO
一月 '240
在0个频道中
Get PRO
十二月 '230
在0个频道中
Get PRO
十一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十月 '230
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+35
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+31
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+34
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+22
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+32
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+32
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+18
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+31
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+53
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+23
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+29
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+9
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+32
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+211
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 09 十月 | +1 |
频道帖子
كان كلامي عام من يريد طرح اوجه الادب من بالصورة التي قرا عنها او راى انها رايه. لكن الاخ مالك في تعليقه حول كلامه الى مجموعة من الاسئلة وربما معها الاستفهمام جاريته حتى نبدا الادب فنغوص فيه بين ما هو السؤال وما هو الاستفهام فلسفيا نم ننطلق الى محاور اخرى
| 2 | اعلاه كلام الاخ عبد المالك | 75 |
| 3 | كلامك في السؤال لا في الادب او النقد واتجاهاته والسؤال طرفه نقدي ادبي فلسفي ومثله الاستفهام وارى كلامك منصب خول الاستفهام | 70 |
| 4 | كل شخص يناقش طرف من اي ملف منها ولكن الاولى اولا مناقشة ملف بعد ملف ولوهناك رابط بين هذه الملفات يذكر المعرفة احيانا بل الاغلب ما قرات وليس ماهي مصطلحا او علما والادب الوحيد الءي يقبل ان يغرف من كل شي ليكون شيء. الرواية. القصة. وابيات الشعر هي نتاج معرفة والمعرفة في الادب لها جانب ابداعي وحانب نقدي وقد يكون البعض ممن حمل الاثنين.. | 69 |
| 5 | يمكن هنا مناقشة عدد من الملفات حول الادب الادبي العربي الحديث وهذه بعض الملفات:
1_تاثرالادب العربي الحديث بالادب الغربي وخاصة الشعر.
2_العتبات النصية هل هي انحدار في الادب.
3_بماذا اثرت الحداثة والبنيوية والدلالة والسياق بتوجه الادب الى زوايا مظلمة ام مضيئة..
وهناك ملفات اخرى نعرضها لاحقا | 77 |
| 6 | في المجموعة اعلاه تجري حوارات لمن يريد النقاش في قضية ادبية حديثه | 97 |
| 7 | https://t.me/+cHSB_pYKFkEzZDJi | 99 |
| 8 | ومضة كلام
الومضه في الادب العربي الحديث هي نوع جديد من الوان الادب وان كانت لها جدور قديمه هي برعم من الحكايه وبرعم من النثر وبرعم اخر من الشعر.الومضه هي حكاية لم تخرج من اللسان هي دمعة لم تنزل من اماق العين..انها طفولة كلمات.. | 116 |
| 9 | https://t.me/Svimsmrseniorbot?start=_tgr_yNrYFeY0Mzhi | 173 |
| 10 | https://t.me/Diddd6200_bot?start=_tgr_N0_hq4AxMDAy | 172 |
| 11 | أثر_القرآن_في_الشعر_العراقي،_د_فوزي_الطائي.pdf | 167 |
| 12 | +2 قضايا_الشعر_المعاصر_نازك_الملائكة.pdf | 165 |
| 13 | أعلام الأدب والفن، أدهم الجندي 2.pdf | 148 |
| 14 | في_دائرة_النقد_اللغوي،_يوسف_نمر_ذياب_1.pdf | 143 |
| 15 | فلسفة الصرف العربي.pdf | 141 |
| 16 | غربة الراعي - إحسان عباس.pdf | 129 |
| 17 | أشعة_ملونة_أحمد_الصافي_النجفي_تقديم_جعفر_الخليلي_ط1_1357هـ_1938م.pdf | 119 |
| 18 | خطى_متعثرة_على_طريق_تجديد_النّحو_العربي_الأخفش_الكوفيين_الدكتور.pdf | 111 |
| 19 | في_منهج_النقد_اللغوي_قاموس_المحيط_إنموذج.pdf | 109 |
| 20 | المكان وتحولات الهوية عند درويش.pdf | 104 |
