0/0
前往频道在 Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
显示更多📈 Telegram 频道 0/0 的分析概览
频道 0/0 (@error0error) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 652 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 8 657，并在 沙特阿拉伯 地区排名第 7 182 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 10 652 名订阅者。
根据 11 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 196，过去 24 小时变化为 10，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 16.17%。内容发布后 24 小时内通常能获得 6.53% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 1 722 次浏览，首日通常累积 696 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点： 内容集中在 مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
凭借高频更新（最新数据采集于 12 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
10 652
订阅者
+1024 小时
+397 天
+19630 天
帖子存档
10 652
ناحَن حمامات السفر
وبناظري جمرة ومطر
ليلة بألف ليل السهرته
ارجع ولو ساعة ردت
خاطر أگلك من رحت
جم خاطر بخاطر كسرته
10 652
كل ما أشوفك بالطيف
تهب نسمة صيف
من نومتي تصحّيني
ما أدري يالغالي شصار
لا هدهد يجيب اخبار
وآنا الهجر ماذيني
10 652
Repost from 0/0
قام عالم الإقتصاد الإيطالي Carlo Cipolla بنشر كتاب "The basic laws of human stupidity" عام 1978 يوضح فيه -القوانين- الأساسية الخمسة للغباء البشري وهي:
1- دائماً ما يتم التقليل من تقدير عدد الأغبياء الفعلي في مجموعة معينة
2- إحتمالية أن يكون الشخص غبياً مستقلة عن كل صفاته الأخرى
3- الشخص الغبي هو الذي يتسبب بالخسارة لشخص آخر أو لمجموعة من الأشخاص، في حين أنه هو نفسه لا يحصل على أي منفعة أو حتى يتسبب بالأذى لنفسه جراء ذلك
4- الأشخاص غير الأغبياء دوماً ما يقللون من شأن القوة التدميرية للأغبياء. غير الأغبياء دوماً ما ينسون أنه في كل زمان ومكان، وتحت أي ظروف، فإن التعامل مع الأشخاص الأغبياء دائماً ما يكون خطأ مكلفاً.
5- الشخص الغبي هو أخطر أنواع الأشخاص
10 652
I am tired of it, my arts disgust me, I am not great, why do I pretend!
But, you know it well – I sought greatness!
I wanted to appear a great man and I convinced many: but this lie has been beyond my strength. I am collapsing under it.
Everything about me is a lie; but that I am collapsing – this is genuine!
‘It honours you,’ replied Zarathustra gloomily, casting down his eyes, ‘it honours you that you sought greatness, but it also betrays you. You are not great.’
- Thus Spoke Zarathustra
