现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
810
订阅者
无数据24 小时
-17 天
-1130 天
数据加载中...
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+3
在3个频道中
五月 '26
+6
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+3
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+6
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+8
在5个频道中
Get PRO
十二月 '25
+9
在5个频道中
Get PRO
十一月 '25
+6
在4个频道中
Get PRO
十月 '25
+12
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+20
在5个频道中
Get PRO
八月 '25
+18
在4个频道中
Get PRO
七月 '25
+17
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+15
在6个频道中
Get PRO
五月 '25
+12
在6个频道中
Get PRO
四月 '25
+15
在7个频道中
Get PRO
三月 '25
+18
在7个频道中
Get PRO
二月 '25
+15
在5个频道中
Get PRO
一月 '25
+24
在6个频道中
Get PRO
十二月 '24
+35
在7个频道中
Get PRO
十一月 '24
+34
在7个频道中
Get PRO
十月 '24
+32
在6个频道中
Get PRO
九月 '24
+36
在5个频道中
Get PRO
八月 '24
+52
在6个频道中
Get PRO
七月 '24
+40
在5个频道中
Get PRO
六月 '24
+41
在7个频道中
Get PRO
五月 '24
+32
在6个频道中
Get PRO
四月 '24
+51
在6个频道中
Get PRO
三月 '24
+56
在7个频道中
Get PRO
二月 '24
+69
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+88
在7个频道中
Get PRO
十二月 '23
+79
在5个频道中
Get PRO
十一月 '23
+63
在6个频道中
Get PRO
十月 '23
+32
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+37
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+18
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+40
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+15
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+41
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+15
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+31
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+50
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+33
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+51
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+44
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+21
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+42
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+30
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+72
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+13
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+7
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+9
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+12
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+22
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+36
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+384
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | +2 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | +1 | |||
| 06 六月 | 0 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
| 2 | القران الكريم.mp3 | 63 |
| 3 | إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. اليوم آلمني خبرُ وفاة امرأةٍ غاليةٍ على قلبي جدًّا، أعتبرها بمنزلة أمي.
رحلت ولم تترك أبناءً، فلعلّي أكون وإياكم كأبنائها؛نتعاهدها بالدعاء!.
الان اريد منكم ان تكثروا لها من الدعاء بالثبات عند سؤال الملكين لانها لم تدفن بعد | 137 |
| 4 | أنت لست بحاجة لقوائم الأدعية والملفات والرسائل ونحو ذلك، أنت بحاجة إلى أن تجلب قلبك وروحك وبدنك وعقلك ولسانك قبل كل شيء لتقف بين يدي الله ﷻ وتقول: يا رب!.
لا تكلف نفسك بالفصحى فتنشغل بترتيب الكلمات والأحرف ويضيع عليك الخشوع، الله ﷻ الذي خلقك هو أعلم بما في قلبك منك.
-تكلم من غير أن تكلف نفسك ثقل ترتيب الكلمات، الدعاء غير مشروط بالفصاحة وإنما من أسباب استجابته - الخشوع.
أكثر من (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). | 22 |
| 5 | غدًا يومُ عرفة؛ يومُ العتقِ والتحولِ من حالٍ إلى حالٍ، يومٌ يدنو فيه اللهُ من عبادِهِ ويباهي بهم ملائكتَهُ سبحانَهُ، وهو أفضلُ أيامِ السنةِ بعد يومِ النحرِ، وهو اليومُ الذي ما كَفَّ فيه رسولُنا عن الدعاءِ حتى غربتِ الشمسُ، ولنا فيه أسوةٌ حسنةٌ، صلواتُ ربي وسلامُهُ عليه.
جهزوا دعواتِكم، وأكثروا من الثناءِ على اللهِ، وانكسروا بين يدي الربِّ جلَّ في علاه، وكُنْ في هذا اليومِ أفقرَ عبادِهِ وأكثرَهم ذلًّا بين يديه. | 25 |
| 6 | في هذه الأيام، أَطيلوا مُكْثَكم في مُصلاكم، ولو امتدَّ جلوسكم إلى الصلاة التي تليها لكان أفضل؛ لِتَنالوا كل هذه الأجور بإذن الله
استغفار الملائكة لك ما دمت في مصلاك، وشرف الرباط في سبيل الله بانتظار الصلاة بعد الصلاة، وتكتب في صلاةٍ ما دمتِ في انتظارها."
وللرجال لا تنسوا نية الإعتكاف .
الاحاديث الدالة على ذلك
الحديث الأول دليل على الفضل الأول والثالث
الحديث الثاني دليل على الفضل الثاني | 170 |
| 7 | شخص يعمل في سوق أو مكان فيه اختلاط بين الرجال والنساء ، هل كسبه حرام؟. | 129 |
| 8 | تسعة أيام من ذي الحجة
عدد ساعاتها ٢١٦ ساعة
متوسط النهار هذه الأيام ١٥ ساعةفيكون الصائم قد قضى ١٣٥ ساعة في الطاعة.
إذا كنت تقدر على الصيام فجاهد نفسك . | 127 |
| 9 | لحظات جلوسك في مصلاك ما بين العصر والمغرب، تحرياً لساعة الإجابة، تجمع لك فضائل ثلاثاً فيما أعلم : استغفار الملائكة لك ما دمت في مصلاك، وشرف الرباط في سبيل الله بانتظار الصلاة بعد الصلاة، وتكتب في صلاةٍ ما دمتِ في انتظارها."
الاحاديث الدالة على ذلك
الحديث الأول دليل على الفضل الأول والثالث
الحديث الثاني دليل على الفضل الثاني | 127 |
| 10 | ﴿وَهُوَ الْفَتَاحُ الْعَلِيمُ﴾. يقولُ: والله القاضي، العَلِيمُ بالقضاءِ بين خلقه؛ لأنَّه لا تَخْفَى عليه خافيةٌ، ولا يحتاج إلى شهود تعرفه المُحِقَّ مِن المُبطلِ.
📚| تفسير الطبري
🎙️| بدر التركي | 119 |
| 11 | مُتَعُ الدنيا زائلةٌ ومؤقتةٌ، فلا تكُنْ هذه المتع سببًا في فواتِ هذا الخيرِ الكثيرِ عليك🤍. | 87 |
| 12 | ثبت أن رسول الله ﷺ كان يصوم الاثنين والخميس ويقول: «تُعرَضُ الأعمالُ على الله يومَي الاثنين والخميس؛ فأحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ».
لا تنسوا صيام الخميس؛ فقد ورد في صحيح البخاري أن مَن صام يوماً في سبيل الله، بَعَّدَ الله وجهه عن النار سبعين خريفًا | 93 |
| 13 |  لا حول ولا قوة إلا بالله، يأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوامُ إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها، فكانت عاقبتهم...
واللهِ إنه لحديثٌ تقشعرُّ منه الأبدانُ💔!!!. | 96 |
| 14 | سورة الشورى ٤٧-٥٣
مُثنى الحربي | 94 |
| 15 | ﴿قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (٣٢)﴾
﴿إنك أنت العليم الحكيم﴾؛ العليم الذي أحاط علماً بكل شيء، فلا يغيب عنه ولا يعزب مثقال ذرة في السماوات والأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر، الحكيم: من له الحكمة التامة التي لا يخرج عنها مخلوق ولا يشذ عنها مأمور، فما خلق شيئاً إلا لحكمة، ولا أمر بشيء إلا لحكمة، والحكمة وضع الشيء في موضعه اللائق به.
فأقروا واعترفوا بعلم الله وحكمته وقصورهم عن معرفة أدنى شيء، واعترافهم بفضل الله عليهم وتعليمه إياهم ما لا يعلمون.
📚| تفسير السعدي
🎙️| سعود الشريم | 115 |
| 16 | ﴿يا أَيُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الكافِرينَ﴾ [المائدة: ٦٧]
القارئ : محمد برهجي | 101 |
| 17 | - ﴿وَيَومَ يُنفَخُ فِي الصّورِ فَفَزِعَ﴾ .
- سورة: النمل . | 120 |
| 18 | -﴿إِنَّ الَّذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَّا الحُسنى أُولئِكَ عَنها مُبعَدونَ﴾ [الأنبياء: ١٠١]
- القارى : خالد الغامدي | 122 |
| 19 | -﴿ قالَت يا لَيتَني مِتُّ قَبلَ هذا وَكُنتُ نَسيًا مَنسِيًّا﴾ [مريم: ٢٣]
-بندر بليلة | 119 |
| 20 | أين يضع المصلي نعليه؟
يضعهما عن يساره؛ لأن اليمين دائماً للمكرمات.
وإذا كان عن يساره أحدٌ، يضعهما بين قدميه أو خلفه.
وهذا إذا نزعهما وهو يصلي.
نقلته عن د. حصة الحواس | 9 |
