نشریه طلیعه
前往频道在 Telegram
📌نشریۀ رسمی بسیج دانشجویی دانشکدهٔ روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران - ارتباط با ادمین🗨 @Parsa_sh03 :مدیر مسئول نشریهٔ طلیعه📍 @Z_sharifi118 :سردبیر نشریهٔ طلیعه📍 @taliemagpsyedupv
显示更多218
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
吸引订阅者
十月 '23
十月 '230
在1个频道中
九月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
六月 '230
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+9
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+71
在0个频道中
Get PRO
十一月 '220
在0个频道中
Get PRO
十月 '220
在0个频道中
Get PRO
九月 '220
在0个频道中
Get PRO
八月 '220
在0个频道中
Get PRO
七月 '220
在0个频道中
Get PRO
六月 '220
在0个频道中
Get PRO
五月 '220
在0个频道中
Get PRO
四月 '220
在0个频道中
Get PRO
三月 '220
在0个频道中
Get PRO
二月 '220
在0个频道中
Get PRO
一月 '220
在0个频道中
Get PRO
十二月 '210
在0个频道中
Get PRO
十一月 '210
在0个频道中
Get PRO
十月 '210
在0个频道中
Get PRO
九月 '210
在0个频道中
Get PRO
八月 '210
在0个频道中
Get PRO
七月 '210
在0个频道中
Get PRO
六月 '210
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+154
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 06 十月 | 0 | |||
| 05 十月 | 0 | |||
| 04 十月 | 0 | |||
| 03 十月 | 0 | |||
| 02 十月 | 0 | |||
| 01 十月 | 0 |
频道帖子
| 2 | ویژهنامه_اربعین_طلیعه؛_سال_۱۴۴۵_قمری.pdf | 1 |
| 3 | 🔸نسخهٔ الکترونیکی شمارهٔ دوازدهم نشریهٔ طلیعه
🖇 در این شماره میخوانید:
▫️پاهای لنگ یک قهرمان بالدار
▫️ردپای ما در جهان نوجوان
▫️دانشجوگرافی
▫️دانشجو کجا؟ مسئله کجا؟
و...
@taliemagpsyedu | 536 |
| 4 |  📍دوازدهمین شمارهٔ نشریهٔ طلیعه منتشر شد.
@taliemagpsyedu | 353 |
| 5 |  آنچه میبینید، تنها قابی کوچک از روایت است...
▫️دانشجوگرافی بعد از مدتها و حالا با هدفِ بررسی تأثیر تفریحات متنوع نوجوان بر شکلگیری هویت این گروه سنی، به تصویر درآمده و در شمارهٔ دوازدهم طلیعه منتشر شده است.
🔹با ما همراه باشید... | 326 |
| 6 | ▫️شمردنیهایی كه در هويتيابی نوجوان دخيلاند، بسيارند و نكتههای مربوط به هر كدامشان بيشتر؛ قصهها، بازیها، زبان، الگوهای مقايسه، توانمندیها و امكانات در دسترس، شرايط اجتماعی، علاقمندیها و هر آنچه پسنديدنی تلقی میشود و هر آنچه در اتمسفر زندگی نوجوان وجود داشته باشد، تأثيرش را به نوعی مستقيم يا غيرمستقيم میگذارد.
📌برشی از نوشتهٔ «ردپای ما در جهان نوجوان»، عنوانی از دوازدهمین شمارهٔ نشریهٔ طلیعه.
🔸به زودی... | 319 |
| 7 | معرفی سقای آب و ادب.mp3 | 100 |
| 8 | 📚 کتاب سوم، سقای آب و ادب
ادامه دارد…
📌 #بخوانیم_به_یاد_حسین(ع)
@taliemagpsyedu | 82 |
| 9 | کتاب سوم؛ سقای آب و ادب
#بخوانیم_به_یاد_حسین
@taliemagpsyedu | 1 |
| 10 | 📌 این بار روایت فتح خونِ حسین علیه السلام را از زبان سید مرتضی آوینی میشنویم. شهید عاشورایی ای که صدای ملکوتیش تو را به عاشورای سال ۶۱ هجری می برد. آنجا که حسین(ع) چراغ ها را خاموش میکند و راه را بر اصحاب باز، تا انتخاب اعظمشان را در لیله القدر بزرگ زندگیشان رقم بزنند.
⚫️معرفی کتاب "حماسه حسینی"
📚#بخوانیم_به_یاد_حسین
@taliemagpsyedu | 89 |
| 11 | 📚 کتاب دوم، فتح خون
ادامه دارد…
📌 #بخوانیم_به_یاد_حسین(ع)
@taliemagpsyedu | 95 |
| 12 | 📚**کتاب دوم؛ فتح خون**
ادامه دارد…
📌#بخوانیم_به_یاد_حسین(ع)
@taliemagpsyedu | 1 |
| 13 | **📚معرفی کتاب؛ حماسه حسینی**
📌بخشی از جلد اول: این مرثیه باید مخلوط با حماسه باشد ...
#بخوانیم_به_یاد_حسین(ع)
@taliemagpsyedu | 99 |
| 14 | 📌مسلما اگر بخواهیم عاشورا را، که همواره الهام بخش شیعیان بوده است، بشناسیم، باید در گام اول شبهات موجود در آن را بشناسیم. اما نباید صرفا این شناخت را به چند شبهه محدود کنیم. باید اصل و اساس قیام امام حسین را شناخت. شیعیان باید در طول تاریخ، این قیام را الگوی خود قرار دهند. الگو قرار دادن به این معنی است که ما بتوانیم عاشورای هر روز و یزیدیان و حسینیان زمان خودمان را بشناسیم.
⚫️معرفی کتاب "حماسه حسینی"
📚#بخوانیم_به_یاد_حسین
@taliemagpsyedu | 110 |
| 15 | +2 📚**کتاب اول؛ حماسه حسینی**
📌#بخوانیم_به_یاد_حسین(ع)
@taliemagpsyedu | 108 |
| 16 | {یا مقصد العشّاق}
عاشق در همه چیز به دنبال معشوق خود میگردد. اکنون که ماه عشق رسیده، ما نیز در پی نشانههایی از معشوق هستیم. چه در پرچمهای کوچه و خیابان، چه در بخار نذری مادرها، چه در اشکهای نم نم باران روضههایمان
و این بار در بین کلمات...
این ما و نام معشوقمان حسین(ع) در کتاب ها...
#بخوانیم_به_یاد_حسین (ع)
[با ما همراه باشید]
_حماسه حسینی
_فتح خون
_سقای آب و ادب
@taliemagpsyedu | 364 |
| 17 | ▫️کودک تازه دستوپایافته و تازه از اسارت بستر رهاگشته، کمکم میخواهد عالَم بیرونش را بکاود و جهان بیرونش را بر خود مُنکَشِف سازد؛ اما چگونه میتواند آغوش امن مادرش که او را از خطرات رهانده است ترک کند و قدم در محیطی بگذارد که ناامن و خطرناک است؟
▫️کودک دست از کاوش در محیط برنمیدارد و شجاعانه دل به دریای ناآرام محیط جدید میزند، زیرا او میداند پناهگاهی امن دارد که تا پیش از این هرگز او را رها نکرده است و حال نیز ماجرا تفاوت نمیکند و این پناهگاه امن کسی نیست جز مادر. او دلبستۀ مادرش است و میداند مادرش نیز به همین اندازه به او دلبستگی دارد.
کودکی که بدون اطمینان از پناهگاه امن بودن، وارد یک محیط معمولی و عادی نمیشود، حال چگونه میخواهد محیطهایی با خطرات و ناامنیهای دوچندان را وارسی کند؟ اگر کودک پناهگاه امنش را از دست دهد چه؟...
🔺 برشی از نوشتهٔ پناهگاه امن.
عنوانی از یازدهمین شمارهٔ نشریهٔ طلیعه.
@taliemagpsyedu | 89 |
| 18 | ▫️کودک تازه دستوپایافته و تازه از اسارت بستر رهاگشته، کمکم میخواهد عالَم بیرونش را بکاود و جهان بیرونش را بر خود مُنکَشِف سازد؛ اما چگونه میتواند آغوش امن مادرش که او را از خطرات رهانده است ترک کند و قدم در محیطی بگذارد که ناامن و خطرناک است؟
▫️کودک دست از کاوش در محیط برنمیدارد و شجاعانه دل به دریای ناآرام محیط جدید میزند، زیرا او میداند پناهگاهی امن دارد که تا پیش از این هرگز او را رها نکرده است و حال نیز ماجرا تفاوت نمیکند و این پناهگاه امن کسی نیست جز مادر. او دلبستۀ مادرش است و میداند مادرش نیز به همین اندازه به او دلبستگی دارد.
کودکی که بدون اطمینان از پناهگاه امن بودن، وارد یک محیط معمولی و عادی نمیشود، حال چگونه میخواهد محیطهایی با خطرات و ناامنیهای دوچندان را وارسی کند؟ اگر کودک پناهگاه امنش را از دست دهد چه؟...
🔺 برشی از نوشتهٔ پناهگاه امن.
عنوانی از یازدهمین شمارهٔ نشریهٔ طلیعه.
@taliemagpsyedu | 1 |
| 19 | ▫️فروید در یکی از نظریات خود، خشونت را محصول خودشیفتگی میداند. از نظر او لیبیدو(اشتیاق زندگی)، دو شکل دارد: لیبیدوی شیئی که شامل اشتیاق انسان به آنچه که بیرون از خود ادراک میکند میشود و دیگری لیبیدوی خودشیفتگی است که دربرگیرندۀ عشق انسان به خودش است.
▫️طبق این نظریه، هر امری که خودشیفتگی انسان را تهدید کند، خشم او را نیز برمیانگیزاند. تحقیقات کابلر راس، مرگشناس و سوگشناس، نشان میدهد که اولین واکنش انسانها به مرگ قریبالوقوع یا همان بیماری لاعلاج -پس از شوک- خشم است. این تئوری فروید همچنین بیانگر این مسئله است که چرا دیکتاتورهای بزرگ مانند هیتلر در طول تاریخ، دست به خشونتهای وحشتناک میزنند؟....
🔺 برشی از نوشتهٔ در باب خشم از دیدگاه روانکاوی.
عنوانی از یازدهمین شمارهٔ نشریهٔ طلیعه.
@taliemagpsyedu | 109 |
| 20 | ▫️فروید در یکی از نظریات خود، خشونت را محصول خودشیفتگی میداند. از نظر او لیبیدو(اشتیاق زندگی)، دو شکل دارد: لیبیدوی شیئی که شامل اشتیاق انسان به آنچه که بیرون از خود ادراک میکند میشود و دیگری لیبیدوی خودشیفتگی است که دربرگیرندۀ عشق انسان به خودش است.
▫️طبق این نظریه، هر امری که خودشیفتگی انسان را تهدید کند، خشم او را نیز برمیانگیزاند. تحقیقات کابلر راس، مرگشناس و سوگشناس، نشان میدهد که اولین واکنش انسانها به مرگ قریبالوقوع یا همان بیماری لاعلاج -پس از شوک- خشم است. این تئوری فروید همچنین بیانگر این مسئله است که چرا دیکتاتورهای بزرگ مانند هیتلر در طول تاریخ، دست به خشونتهای وحشتناک میزنند؟....
🔺 برشی از نوشتهٔ در باب خشم از دیدگاه روانکاوی.
عنوانی از یازدهمین شمارهٔ نشریهٔ طلیعه.
@taliemagpsyedu | 1 |
