مدرسه احیاءالعلوم هرات

🔶نگاهی نو به انقلاب 24 حوت ملت مسلمان هرات ✍نوشته ی ضیاءاحمد فاضلی به نام خداوند باعظمت و درود بر روان پاک حضرت محمد صلی الله علیه و سلم و یاران و اهل بیت شان. 🔸در این ایام که مصادف با سالروز انقلاب 24 حوت است، جفا خواهد بود اگر یاد بودی –هر چند با قلم شکسته ی خویش- از آن نداشته باشیم. 42 سال قبل ملت مسلمان ما در 24 حوت سال 1357 در برابر رژیم سفاک کمونستی به پا خاست و با تقدیم هزاران شهید از فرزندان و جگرگوشه های خویش، افتخاراتی آفرید که هرگز تاریخ آن را فراموش نخواهد کرد. راستی! چرا شرایط آن زمان به زیان ملت ما چنان تغییر کرد که خویشتن را ناچار به چنین انقلابی دید؟ جزئیات این قیام از چه قرار بود؟ نتایج آن چه شد؟ چه ویژگیهایی داشت؟ وظایف ما به حیث وارثین آن سلحشوران چی است؟ و اموری از این دست.. سوال هایی است که ان شاءالله در این مقال بدان ها خواهیم پرداخت. بلی، ملت ما در آن روزگار از چندین دهة قبل، در یک عقب ماندگی و غفلت عجیبی از اوضاع و احوال و دوست و دشمن خویش به سر می برد؛ چیزی که عامل عمدة آن، رژیم شاهی وقت و سیاست های تخدیرکننده اش در برابر ملت بود. در چنین شرایطی اتحاد جماهیر شوروی که کشور ما را به چشم یک طعمة لذیذ برای خود می دید در صدد اشغال و بلکه قراردادن آن به عنوان یکی از اقمار خویش بر آمد و فرزندان خالی الذهن ما را در عرض چندین سال به بهانة تحصیل، به مسکو و کشور های زیر سلطه اش برده و آن ها را برابر به تقاضای منافع خویش، طوری تربیه کرد که در برگشت به کشور با در دست گرفتن وظایف کلیدی، زمینه را برای تحقق اهداف شوم دشمن آماده کنند و چنین هم شد. چنان که این فرزندان ناخلف وطن، تدریجاً احزاب خلق و پرچم را به راه انداخته و با خزیدن به زیر شعار آزادی، عدالت و توسعه، به مقدسات مردم تاختند و مخالفت صریح شان با ارزش ها و عنعنات ملت را اعلان کردند؛ چنانکه مقدسات و شعایر اسلامی را به مسخره می گرفتند، کسانی را که سیمای اسلامی برای خویش اختیار می کردند اخوان الشیاطین نسبت می کردند، در مجالس خویش رقص زنان و شراب را رایج کرده و مردم را بدان تشویق می نمودند تا آن که کار به جایی رسید که فرمان های منحط رژیم، بر ضد ارزش های دینی مردم ما یکی بعد از دیگری صادر گشت.. یک روز فرمان توزیع زمین های شخصی مردم تحت نام مبارزه با فئودال ها.. روز دیگر ازدواج اجباری زنان به مهریه ای معین که خود تعیین کرده بودند و اموری مثل آن.. در این زمان، ملت ما متوجه شد که دین، وطن و ناموسش یکسر در خطر است و این فرزندان ناخلف وی، چگونه همه چیز را دربست به روس¬ها فروخته¬اند. و لذا دیگر تحمل ننموده و به فکر راه انداختن یک انقلاب سرتاسری شد. رژیم وقت که چندین روز قبل، از تاریخ معینة قیام، خبر شد هرچند با بازداشت هزاران تن از کسانی که آن ها را در طراحی انقلاب، مظنون می شناخت و روانه کردن شان به گورهای دستجمعی، خواست تا از وقوع آن جلوگیری کند اما بدان موفق نشد و سر انجام قیام سرتاسری مردم ما از چهار گوشة شهر و از دِه و شهر شروع شد و مردم ما با نعره های الله اکبر در حالی که تبرزین، عصا و برخی سلاح های خانگی بیشتر در دست نداشتند بر تانگ ها و مراکز نظامی یورش بردند و تا آخر آن روز توانستند –به جز دو مرکز نظامی- تمامی ارگان ها و مواضع آن را فتح نمایند اما مقدرات پروردگار چیزی دیگر بود؛ آن ها می بایست برای سرنگونی رژیمی که از غفلت ایشان پا گرفته بود باید قربانی های بیشتری داده و جهاد 14 ساله را تجربه می-نمودند، لذا به زودی با رسیدن قوای کمکی زمینی و هوایی از مرکز، رژیم موفق شد با کشتار بی رحمانه، انقلاب را سرکوب کند و هزاران نفر را به خاک و خون کشاند؛ و هر چند به ظاهر قیام مردم ما که هزاران کشته به جا گذاشت، در ظاهر، به سرنگونی رژیم نه انجامید اما آغازی شد برای شکل گرفتن صف جهادِ مسلحانه؛ جهاد مسلحانه یی که بعد از 14 سال پیکار، سرانجام نه تنها که سبب سرنگونی رژیم مزدور در داخل افغانستان شد بلکه کمر کمونیزم در جهان را شکست و برای همیشه نقشه اتحاد جماهیر شوروی را از نقشة جهان برانداخت. 🔶مزایای قیام 24 حوت: آن چه که انقلاب 24 حوت را از بسا انقلاب های دیگر متمایز ساخته و آن را از افتخارات کم نظیر تاریخ معاصر ما قرار می دهد، خصوصیاتی است که به طور اختصار به قرار زیر بدان ها اشاره می نماییم: 1⃣ قیامی مخلصانه و شهادت طلبانه: همگان باور دارند که مردم ما در این قیام، هیچ هدفی جز دفاع از ارزش ها و اعتقادات خویش نداشتند. در آن روز جانِ سالم بدربردن دور از انتظار بود زیرا هم به سفاکی و تا دندان مسلح بودن رژیم علم داشتند و هم به خالی بودن دست شان از سلاح و ساز و برگ نظامی.. اما بدان وقعی نگذاشته و با شهامت بی نظیری در مصاف دشمن برآمدند و جان ها را برای فداشدن در مسیر این مبارزه در طبق اخلاص گذاشته و به استقبال شهادت شتافتند. چیزی که قیام آن ها را به اذن الله جاودانه ساخت.

پس او اینک چگونه مسلمان است؟ در پاسخِ این سوال، می‌گوید: "شبی خواب دیدم مردی ریش سفید نورانی و دارای لباس‌های سفید نزدم آمد و از من خواست «لااله الاالله محمد رسول الله» بگویم. من احساس نمودم او زبان مرا می‌فهمید و من خوب به راحتی زبان او را می‌فهمم. بعد گفتم: چگونه کلمه بگویم و چگونه مسلمان شوم؟ او به من گفت: بگو: «لااله الاالله محمد رسول الله» من تا لااله الاالله گفته می‌توانستم. به محمد رسول الله که می‌رسیدم، گفته نمی‌توانستم. اشک‌هایم سرازیر می‌شد. ولی نمی‌توانستم. بعد از سه بار گفتن، دست خود را سه مرتبه به روی سینه ام در سمت چپ کشیدند و به سوی من با هیبت توجه نموده از من تکرار این کلمه را خواستار شد؛ بعد من کلمه را گفتم؛ نصف کلمه را در خواب و نصف دیگرش را به حالت بیداری. به اثر صدای من، صاحب خانه آمد. و من گفتم، من مسلمان شدم. بعد ایشان اقوام را به مسجد خواستند و مردم به مسجد جمع شدند. و من در مسجد اظهار ایمان نموده کلمه گفتم و بیهوش شدم. و از خود بی‌خبر." شیخ عبدالله از ایمان آوری خویش، خرسنداست و افتخار می‌کند که او یک مسلمان و از زمرۀ افغانیان است؛ او از پدری مسیحی و مادری یهودی که باوری به اسلام و نبوت محمد ندارند، زاده شده است؛ اما خودش، به درستی یک مسلمان و پیرو و محمد رسول خدا است. ✍عبدالرحمن عزام #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

خاطرات سرباز بازماندۀ شوروی در افغانستان در برنامۀ مروری بر خاطرات قیام خونین 24حوت؛ برگزارشدۀ مدرسه احیاءالعلوم هرات به پاسداشت از روز فرخندۀ ۲۴حوت، و جهت انتقال خاطرات زندۀ این روز، گردهمایی و نشستی ترتیب دادیم تا در آن تعدادی چند از کهن‌سالان و حاضرین میادین مبارزه و جهاد، خاطرات و دل‌گویه‌های خویش را برای نسل نوین، بیان دارند؛ تا این گفته‌ها، سینه به سینه انتقال یابند و هرگز به دست باد فراموشی سپرده نشوند. در این میان، یکی از مهمان‌های برنامه‌مان، شیخ عبدالله سرباز بازماندۀ روسی بود. او حالا مسلمان شده و در موزۀ جهاد در هرات، به عنوان نمادی از جهاد مردم افغانستان، کار می‌کند. ظاهرِ شکستۀ او، به مردی شصت، هفتاد‌ساله می‌ماند؛ اما او در سنین پنجاه و سه سالگی به سر می برد. او را آوردیم تا باورها و پنداشت‌های آن‌سوی قیام را باز گوید. او که روزی با تیر و تفنگ خویش، سینۀ مرد و زن، کودک و نوجوان این سرزمین را نشانه می‌رفت و به گفتۀ خودش، در آیین او تسلیم معنایی نداشت؛ و تا آخرین نفس و فرجامین تیر، می‌جنگید. او؛ اما اینک از کرده و کارکرد و گذشتۀ خویش، پشیمان است و بغض گلویش را می‌فشارد آنگاه که از سرگذشت خویش، پرده بر می‌دارد. به گفتۀ خودش، سی و پنج سال پیش، در سال 1362درست آنگاه که هجده سال داشته است، به شکل داوطلبانه به افغانستان می‌آید؛ او آمده بود تا از مرزهای کشور خویش، حفاظت نماید. به حیث افسر استخباراتی شوروی همراه با بیست و یک نفر زیردست، مسکو را به قصد هرات، بدرود می‌گوید؛ با آنکه به او تعلقی ندارد؛ گهگاهی به میادین جنگ هم، پای می‌گذارد و از خون‌ریزی و خون‌آشامی، لذت می‌برد. او می‌گفت: "منطقۀ زیر سرک تحت سلطۀ ما بود. به دروازه قندهار پسته داشتیم. و همراه مجاهدینی که مربوط به مناطق کبرزان و... بود، می‌جنگیدیم." او دو سال در دروازه قندهار و میرداوود سپری نمود؛ سپس به همکاری خواهرش که معاون سیاسی میدان هوایی شیندند بود، به شیندند انتقال یافت و یک سال هم در آنجا ایفای وظیفه نمود. علت آمدنِ او، تبلیغات گسترده ای بود که شوروی به راه انداخته بود که گویا آمریکا، ایران، پاکستان، سعودی و... به افغانستان حمله نموده اند و مرزهای کشورشان در خطر است؛ لذا می‌بایست ایشان آمده در داخل افغانستان می‌جنگیدند و از نزدیک شدنِ این کشورها به مرزهای خود، جلوگیری می‌نمودند. خاکیموف سه سال درین کشور جنگید و در این مدت بسا مرد و زن و جوان و کودک را از دم تیغ تیز خویش، گذرانید؛ اما اینک به سختی نادم کردۀ خود است؛ او گفت: "سه سال به افغانستان جنگیدم. شاید خیلی آدم‌ها، اعم از کودکان، زنان، مردان، جوانان و... را به دست خود، نابود نموده باشم. من به حضور خداوند متعال، به حضور مجاهدین قهرمان افغانستان؛ خصوصا حوزه جنوب غرب، به پیشگاه شما جوانان عزیز، شرمنده هستم. و از شما پوزش می خواهم. من را ببخشید." عبدالله تجاوز شوروی به افغانستان را اقدامی نا بجا و عملی نابخردانه می‌پندارد و آن را اشتباه بزرگ، توصیف می‌کند. آیا او در افغانستان با آمریکا جنگید و یا مردم افغانستان؟ او هرگز جز مردم افغانستان، کسی دیگر را در مقابل خود ندید، نه از ایرانی خبری بود و نه هم پاکستانی درینجا حضور داشت؛ او بود و مردم آواره و بیچارۀ افغان زمین. و همه کسانی که او و همقطارانش دستگیر، زخمی و یا کشته بودند، افغان بودند و بس... شیخ عبدالله در همان آغازِ حضورش، از آمدنِ خویش، پشیمان بود؛ و بارها آرزو نموده بود ای کاش به افغانستان، نمی‌آمدم. اما؛ خاکیموف چگونه شیخ عبدالله شد؟ او بعد از سه سال در یکی از جنگ‌ها، به دست مجاهدینِ حوزۀ جنوب غرب به شدت از ناحیۀ سر، زخمی می‌شود. مردی او را به خانه اش برده و مدت سه ماه به تداوی و معالجۀ او، می پردازد. اینک او در کنار زخم شدید خویش، به بحران زبان نیز، گرفتار است و گفته‌های اطرافیان خود را نمی‌داند؛ او روسی می‌داند و بس... درست بعد از سه ماه تمام معالجه و تداوی، بعد از اینکه اندکی با زبان فارسی آشنایی پیدا می‌کند، سر پایش می‌ایستد و حرف و گفت شنودهای مردم مبنی بر اسلام را می‌شنود؛ او در روسیه هم معلومات ابتدایی نسبت به اسلام داشت؛ ولی نمی‌دانست اسلام چیست؟ خاستگاهش کدام است و چه می‌خواهد و... اطرافیانش از او می‌خواهند تا با گفتن کلمۀ اسلام، مسلمان شود؛ اما او هنگامی که نام محمد را در کلمه می‌شنود، می‌پندارد محمد بزرگ قبیله و یا رئیس و رهبر این مردم است و گویا سرنوشت این سرباز به دست محمد است که او را به بند کشد، اعدام و یا هم، آزاد نماید. او با اصرار و پای فشاری مردم، ایمان نمی‌آورد و دو ماه دیگر از این امر، می‌گذرد.

🪧۲۴حوت 🏷️تجلیل از قیام خونین ۲۴حوت 🎙️گروه سرود مدرسه احیاءالعلوم هرات 🎥گروه رسانه‌ای احیاء #ازآرشیف #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🪧۲۴حوت 🏷️تجلیل از قیام خونین ۲۴حوت 🎙️ارباب توکل؛ از مجاهدین حوزه غرب کشور 🎥گروه رسانه‌ای احیاء #ازآرشیف #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

یادداشتی بر قیام خونین ۲۴ حوت نوشته: عبدالرحمن عزام استاد مدرسه احیاءالعلوم هرات افغانستان سرزمینی است باستانی و در تاریخ پر خم و پیچ خویش، فراز و نشیب‌های بس فراوانی را تجربه نموده است که مرور برگ‌های پیروزی و ظفرمندی آن، خوشایند و نگاه و نگرش به پاره ای از یاددار های آن، با تلخی‌ها و تلخ‌کامی‌ها همراه است. موقعیت جغرافیایی و برخورداری از ویژگی‌های منطقه ای و استراتژیک، این کشور را در معرض طمع و چشم‌داشت بیگانگان قرار داده بود که با طعمه دانستن آن، دست از آستین بدر کشیده و در بلعیدنِ آن، به رقابتِ هم می‌پرداخته اند؛ لذا این سرزمین، بارها مورد تاخت و تاز اجانب و بیگانگان قرار گرفته است. اما واکنش مردم سلحشور و دلیر این خطه باستانی، همواره جواب رد و شعار "نه" بوده است که همراه با مشت‌های گره کرده‌ی خویش، با اتحاد و انسجام، مشتی کوبنده بر دهن تجاوز پیشگان زده اند و ایشان را خوار و خفیف، از حیطه‌ی جغرافیایی میهن خویش، بیرون رانده اند. تاریخ این میهن، همواره شاهد حماسه‌ها و دلیرمردی‌های مردان این سرزمین است. که مردم دلیر هر نقطه‌ی آن، در راه دفاع از مرز و بوم، و خانه و کاشانه‌ی خویش، از همه چیز گذشتند؛ جان و مال و هست و بود شان را در طبق اخلاص گذاشته، برای حفاظت از کیان دینی و ملی خود، نثار این راه نموده اند. در این میان هرات؛ نگین خراسان که از ولایات و شهرهای عمده‌ی افغانستان به شمار می‌رود نیز در تاریخ چندین هزار ساله‌ی خویش، دارای برگ‌های زرینی است که قابل نگرش و تعمق، و در خور تأمل و تدبر است. برگ زرین ۲۴ حوت ۱۳۵۷ خورشیدی، یکی از برجسته‌ترین برگ‌هایی است که یادگار روزهای تاریخی رشادت‌‏ها، قهرمانی‏‌ها، حماسه آفرینی‌ها، جانبازی‌ها و سلحشوری‌های ملت مسلمان این نقطه از میهن عزیز ما افغانستان است. ۲۴ حوت، روزی است که مردم مسلمان ما توانستند با بستن عهد و پیمان با الله، و استحکام میثاق بندگی با خداوند مبنی بر پاسبانی از ناموس دین و وطن و تقدیم خون در راه حراست و دفاع از آن، عزتمندانه پای در میدان گذاشته و جوانمردانه با بیل و کلنگ، و چوب و چماق، به جنگ تانگ و تیر و تفنگ بروند. آری ایشان با ایمانی قوی، به مصاف دشمنی متجاوز و هموطنی خاین رفتند تا دوباره وطن خویش را از چنگال خون آلود جانورانِ هارِ سگ‌صفت، و خودباختگان خودفروش، که با انجام کودتای شوم ۷ ثور سبب این همه بدبختی برای مردم و ملت و میهن خویش شدند، رهانیده و جام آزادی و آزادگی سر کشند تا باشد با بهره از این آزادی و در سایه‌ی دین اسلام، برادرانه و برابرانه زندگی سر کنند. ایشان با همت و استقامت عالی، وارد میدان این کارزار نابرابر شده و با معیت الله متعال، و چشم‌داشت به نصرت و یاری او، با دستان خالی در مصاف دشمن تا دندان مسلح قرار گرفته و با تقدیم هزاران شهید، و با ندای الله اکبر، توانستند قوای روسیه‌ی رو سیه را به زانو در آورده و پرچم سرخ شوروی را در زیر پای خویش قرار داده و برای هم‌رهان و هم‌فکران کمونیست و نوکران اجیرشان درس عبرتی دهند تا باشد دیگر کسی جرأت ساخت و باخت با اجانب و بیگانگان را به خود نبیند و هوای کاخ‌ها و مقام و منصب‌ها را در سر نپروراند. آری! مردم مؤمن و مجاهد ما، بعد از تحمل رنج‌های فراوان، روزی، با سرور، فریاد آزادی از یوغ و زنجیر فریب‌خوردگان وطن‌فروش و چکمه‌پوشان سرخ متجاوز ارتش شوروی، سر داده و با ندای الله اکبر، به تجلیل و تبجیل این افتخار سبز، نشستند و تا امروز که در چهل و سومین سالگرد این روز پر افتخار و ایام پر میمنت، قرار داریم، ملت مسلمان ما، همواره فرارسیدن ۲۴ حوت، یاد دار این دلیرمردی‌ها و سلحشوری‌های جانبازانه را گرامی داشته و یاد شهدای گرانقدر تاریخ جهاد مقدس کشور خویش را زنده نگه می‌دارند. درود بر روح شهدای میهن #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

یادداشتی بر قیام خونین ۲۴ حوت نوشته: عبدالرحمن عزام استاد مدرسه احیاءالعلوم هرات افغانستان سرزمینی است باستانی و در تاریخ پر خم و پیچ خویش، فراز و نشیب‌های بس فراوانی را تجربه نموده است که مرور برگ‌های پیروزی و ظفرمندی آن، خوشایند و نگاه و نگرش به پاره ای از یاددار های آن، با تلخی‌ها و تلخ‌کامی‌ها همراه است. موقعیت جغرافیایی و برخورداری از ویژگی‌های منطقه ای و استراتژیک، این کشور را در معرض طمع و چشم‌داشت بیگانگان قرار داده بود که با طعمه دانستن آن، دست از آستین بدر کشیده و در بلعیدنِ آن، به رقابتِ هم می‌پرداخته اند؛ لذا این سرزمین، بارها مورد تاخت و تاز اجانب و بیگانگان قرار گرفته است. اما واکنش مردم سلحشور و دلیر این خطه باستانی، همواره جواب رد و شعار "نه" بوده است که همراه با مشت‌های گره کرده‌ی خویش، با اتحاد و انسجام، مشتی کوبنده بر دهن تجاوز پیشگان زده اند و ایشان را خوار و خفیف، از حیطه‌ی جغرافیایی میهن خویش، بیرون رانده اند. تاریخ این میهن، همواره شاهد حماسه‌ها و دلیرمردی‌های مردان این سرزمین است. که مردم دلیر هر نقطه‌ی آن، در راه دفاع از مرز و بوم، و خانه و کاشانه‌ی خویش، از همه چیز گذشتند؛ جان و مال و هست و بود شان را در طبق اخلاص گذاشته، برای حفاظت از کیان دینی و ملی خود، نثار این راه نموده اند. در این میان هرات؛ نگین خراسان که از ولایات و شهرهای عمده‌ی افغانستان به شمار می‌رود نیز در تاریخ چندین هزار ساله‌ی خویش، دارای برگ‌های زرینی است که قابل نگرش و تعمق، و در خور تأمل و تدبر است. برگ زرین ۲۴ حوت ۱۳۵۷ خورشیدی، یکی از برجسته‌ترین برگ‌هایی است که یادگار روزهای تاریخی رشادت‌‏ها، قهرمانی‏‌ها، حماسه آفرینی‌ها، جانبازی‌ها و سلحشوری‌های ملت مسلمان این نقطه از میهن عزیز ما افغانستان است. ۲۴ حوت، روزی است که مردم مسلمان ما توانستند با بستن عهد و پیمان با الله، و استحکام میثاق بندگی با خداوند مبنی بر پاسبانی از ناموس دین و وطن و تقدیم خون در راه حراست و دفاع از آن، عزتمندانه پای در میدان گذاشته و جوانمردانه با بیل و کلنگ، و چوب و چماق، به جنگ تانگ و تیر و تفنگ بروند. آری ایشان با ایمانی قوی، به مصاف دشمنی متجاوز و هموطنی خاین رفتند تا دوباره وطن خویش را از چنگال خون آلود جانورانِ هارِ سگ‌صفت، و خودباختگان خودفروش، که با انجام کودتای شوم ۷ ثور سبب این همه بدبختی برای مردم و ملت و میهن خویش شدند، رهانیده و جام آزادی و آزادگی سر کشند تا باشد با بهره از این آزادی و در سایه‌ی دین اسلام، برادرانه و برابرانه زندگی سر کنند. ایشان با همت و استقامت عالی، وارد میدان این کارزار نابرابر شده و با معیت الله متعال، و چشم‌داشت به نصرت و یاری او، با دستان خالی در مصاف دشمن تا دندان مسلح قرار گرفته و با تقدیم هزاران شهید، و با ندای الله اکبر، توانستند قوای روسیه‌ی رو سیه را به زانو در آورده و پرچم سرخ شوروی را در زیر پای خویش قرار داده و برای هم‌رهان و هم‌فکران کمونیست و نوکران اجیرشان درس عبرتی دهند تا باشد دیگر کسی جرأت ساخت و باخت با اجانب و بیگانگان را به خود نبیند و هوای کاخ‌ها و مقام و منصب‌ها را در سر نپروراند. آری! مردم مؤمن و مجاهد ما، بعد از تحمل رنج‌های فراوان، روزی، با سرور، فریاد آزادی از یوغ و زنجیر فریب‌خوردگان وطن‌فروش و چکمه‌پوشان سرخ متجاوز ارتش شوروی، سر داده و با ندای الله اکبر، به تجلیل و تبجیل این افتخار سبز، نشستند و تا امروز که در چهل و سومین سالگرد این روز پر افتخار و ایام پر میمنت، قرار داریم، ملت مسلمان ما، همواره فرارسیدن ۲۴ حوت، یاد دار این دلیرمردی‌ها و سلحشوری‌های جانبازانه را گرامی داشته و یاد شهدای گرانقدر تاریخ جهاد مقدس کشور خویش را زنده نگه می‌دارند. درود بر روح شهدای میهن #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🪧۲۴حوت 🏷️تجلیل از قیام خونین ۲۴حوت 🎙️مولوی عبدالله مقنن؛ استاد مدرسه احیاءالعلوم هرات 🎥گروه رسانه‌ای احیاء #ازآرشیف #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🪧۲۴حوت 🏷️تجلیل از قیام خونین ۲۴حوت 🎙️شیخ عبدالله (خاکیموف) افسر سابق ارتش جماهیر شوروی 🎥گروه رسانه‌ای احیاء #ازآرشیف #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🪧۲۴حوت 🏷️تجلیل از قیام خونین ۲۴حوت 🎙️ارباب سلطان‌احمد رحیمی غیبتانی؛ از مجاهدین حوزه غرب کشور 🎥گروه رسانه‌ای احیاء #ازآرشیف #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

💎#حکمت_اخلاقی: 💢 فاش کردن راز دیگران امام ابوالحسن ماوردی-رحمه الله-: اینکه شخص راز یکی را فاش کند، به مراتب زشت‌تر از اینست که راز خودش را فاش کند، چرا که یکی از دو کار بد مرتکب شده است اول اگر امین بوده که خیانت کرده است و دیگر اینکه با بیان آن خبر چینی نموده است. 📑فيض القدير ٤٢٣/١ @Aehyaa

پیام اصلاح همه بعد از وفات خویش به‌سوی خداوند متعال خواهیم رفت؛ اما سعادتمند کسی‌ست که در حیاتش به‌سوی خداوند رفته باشد. شهیدسیدقطب ❤

پیام اصلاح کسی‌که نمازش وی را امر به‌معروف و نهی از منکر نکند، جز بر دوری‌اش از خدا نمی‌افزاید. عبدالله بن مسعود ❤

مختصری از تاریخ اسلام (قسمت چهل‌وهفتم) 🔖فتح شام ابوبکر صدیق رضی الله عنه برای فتح شام، چهار سپاه به قیادت چهار یار بزرگوار پیامبر صلی الله علیه و سلم هر یک ابوعبیده بن جراح؛ شرحبیل بن حسنه؛ عمرو بن عاص؛ و یزید بن ابی‌سفیان رضی الله عنهم فرستاد که ابوعیده عازم حمص، شرحبیل عازم اردن، عمرو بن عاص عازم فلسطین، و یزید عازم دمشق گردیدند. شمار مبارزان مسلمان در این لشکرها، به سی و شش هزار تن می‏‌رسید. هرقل امپراطور روم، سپاهی متشکل از هشتاد هزار جنگجو به سرکردگی ماهان ارمنی برای مقابله با مسلمانان فرستاد و هنگامی‏‌که جنگ به شدت گرایید، پیاپی برای لشکر روم نیروی کمکی اعزام می‌‏شد که در نتیجه تعداد سپاهیان رومی به دوصد و چهل هزار نفر رسیدند؛ در حالی‏که همه‌‏ی سپاهیان اسلام، از چهل هزار مبارز تجاوز نمی‌‏نمود. بنا بر همین امر، سرلشکران مسلمان از ابوبکر خلیفه‌‏ی مسلمانان خواهان امداد شدند. و حضرت ابوبکر هم خالد بن ولید را همراه با نیروهایش از حیره، به سوی ایشان فرستاد و قیادت سپاهیان مسلمان در نبرد یرموک را به او سپرد. خالد رضی‌الله عنه رهبر و مبارزی بی‌‏نظیر بود؛ سپاه را به بهترین گونه، تنظیم و سامان‏‌دهی کرد و برای لشکرِ اسلام، میانه، پیش‌‏قراول و جانبِ چپ، قرار داد و سپاهیانش نیز، با شجاعت و دلاورمردی مبارزه نمودند. در این هنگام که آتش نبرد در یرموک شعله‏‌ور بود، حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله عنه وفات نمود و حضرت عمر رضی‌الله عنه عهده‌‏دارِ خلافت مسلمانان گردید. 🔖جمع‏‌آوری قرآن در زمان ابوبکر صدیق در زمان خلافت ابوبکر صدیق رضی‌الله عنه، به علت به شهادت رسیدنِ گروه زیادی از حفاظ قرآن‎کریم در نبردها، صحابه بر آن شدند تا قرآن‎کریم را جمع‎آوری نمایند؛ لذا مسؤولیت این امر به زید بن ثابت رضی‌الله عنه سپرده شد تا آیات وسوره‏‌های قرآن را در مصحفی یگانه گردآوری نماید. بنا بر این قرآن‎کریم از تکه‏‌ها و لوحه‏‌های سنگی و سینه‌‏های مردان، در صحیفه‌‏هایی جمع کرده شد که در بر گیر تمامی سوره‌‏های قرآن بود. جمع‎آوری قرآن‎کریم در زمان حضرت ابوبکر صدیق پایان یافت. ایشان پیش از مرگ خویش، بر جمع‌‏آوری صحیفه‌‏های قرآن/کتابِ خدا آزمند بود تا یکی گردند و در آن پوشیدگی و تحریفی صورت نگیرد. ابوبکر صدیق رضی الله عنه مردی پرهیزگار و علاقمند تنفیذ تعالیم و آموزه‏‌های دین اسلام بود. او در سن و سال خویش، دو سال از پیامبرِ اسلام صلی الله علیه و سلم کوچک‌تر بود. در سال سیزدهم هجری برابر با ۶۳۴ میلادی به عمر شصت و سه سالگی بعد از دو سال و سه ماه خلافت، رهسپار سفر ابدیت گردید و در حجره‌‏ی عایشه ام المؤمنین در جوار رسول الله صلی الله علیه و سلم به خاک سپرده شد. #مختصر_تاریخ_اسلام #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

#اندیشه‌های_ناب #پیام_روزانه_احیاء @Aehyaa

اسباب کسب عزت نفس انسان در دنیا و آخرت یکی از مهمترین فاکتورهای کسب توفیق در زمینه‌ی تامین رشد مادی و معنوی انسان در دنیا و آخرت، عزت نفس است که بدون وجود آن هرگز مراحل کسب کمال محقق نخواهد شد. تعریف عزت: عزت در لغت از عزاز است و به معنای زمینی است که کلنگ در آن تاثیر نکند. و در اصطلاح به معنای دفع موانع ، نفوذ ناپذیری و ثبات قدم در راستای نیل به اهداف مادی و معنوی است. بنابراین به کسی که در راستای تامین سعادت مادی و معنوی خویش همه‌ی موانع موجود را پشت سر گذاشته و موفقیت را کسب نموده، عزیز گفته می‌شود. جایگاه عزت نفس: بخاطر وجود موانع طبیعی و انسانی در راستای کسب کمال، اهداف زندگی محقق نخواهند شد مگر اینکه از طریق ثبات قدم موانع مورد نظر را با قاطعیت دفع نمود. منبع تامین عزت نفس انسان چیست؟ تنها منبعی که قادر بر تامین عزت نفس مادی و معنوی انسان در دو جهان است، خداوند عزیز و دینش می‌باشد. مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ [سوره فاطر : 10] انواع عزت نفس: ۱. عزت نفس مثبت: به ثبات قدم و دفع موانعی که در راستای نیل به اهداف مشروع و متعالی انجام می‌شود، عزت نفس مثبت گفته می‌شود. ۲. عزت نفس منفی: به تداوم و اصرار نسبت به انجام امور نامشروع و مضر، عزت نفس منفی گفته می‌شود. موانع کسب عزت نفس: ۱. جهل نسبت به طبیعت کسب کمال در حیات دنیا که بدون رنج و دفع موانع ممکن نخواهد بود. ۲. هوا پرستی و راحت طلبی اسباب کسب عزت نفس مثبت در دنیا و آخرت: ۱‌. تامین ایمان آگاهانه‌ی عقلی و قلبی جامع و مانع نسبت به اثبات حقانیت و توانایی دین خدا در زمینه‌ی کسب سعادت مادی و معنوی انسان در دنیا و آخرت ۲. انجام اعمال صالح دینی بصورت مداوم ۳. مبارزه‌ی جدی و مجاهدانه با ارتکاب گناهان و حذف تدریجی و کامل آن‌ها از زندگی فردی و اجتماعی ۴. کسب استقلال مادی و عدم درخواست کمک از دیگران مگر در موارد اضطراری ۵. ترک گلایه‌ورزی از مردم و حذف انتظارات از دیگران ۶. عدم شکایت از مشکلات و گرفتاری‌های زندگی در نزد دیگران ۷. خودداری نمودن از بیان فقر مادی خویش در نزد دیگران ۸. اعتماد و توکل عمیق نسبت به خداوند بعد از به‌کارگیری اسباب و دعا ۹. پرورش جسم قوی و سالم از طریق ورزش و رعایت توصیه‌های بهداشتی ۱۰. پرورش روحی قوی از طریق مراجعه به اساتید تربیتی و اجرای کامل و جدی توصیه‌های آن‌ها در زندگی ۱۱. تقویت ایمان به آخرت و اطمینان داشتن نسبت به جبران زحمات زندگی انسان در بهشت برین ۱۲. ایمان داشتن نسبت به ضرورت وجود رنج در زندگی انسان در راستای کسب سعادت مادی و معنوی ۱۳. چشیدن محصولات خوشایند زندگی عزیزانه از طریق اجرای مقتضیات آن ۱۴. چشیدن محصولات ناخوشایند زندگی ذلیلانه از طریق اجرای مقتضیات آن ۱۵. خودداری شدید نسبت به گدایی محبت و احترام از دیگران و تکیه نمودن بر خداوند رحمان ۱۶. داشتن ایمان عمیق نسبت به اسماء حسنای الهی خصوصا سنت فراگیر و قاطع قضا و قدر ۱۷. کسب اخلاص دینی ✍محمد حامدی #کانال_نوگرا #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

مختصری از تاریخ اسلام (قسمت چهل‌وششم) 🔖حمله‌‏ی اسامه به بلقاء ابوبکر صدیق رضی الله عنه سپاهی متشکل از پنج هزار نیرو به سرکردگی اسامه بن زید رضی الله عنه برای رویارویی با روم، فرستاد؛ این همان سپاهی بود که پیامبر صلی الله علیه و سلم پیش از وفات شان پرچمِ آن را برای تادیب غسانی‌‏ها بسته بود؛ زیرا ایشان زید بن حارثه را به شهادت رسانیده بودند. سپاه مسلمانان رهسپار شام شدند و در بلقاء به نزدیکی‌‏های موته، با ارتشیان رومی وارد نبرد گردیدند و بر ایشان پیروز شدند، و بعد از فراچنگ‌‏آوری غنایم ارزنده‌ای، بعد از چهل روز به مدینه بازگشتند که این پیروزی، آغازی نیک و مقدمه‌ای برای فتوحات بزرگ دیگر گردید. 🔖جنگ بامرتدین ابوبکر صدیق رضی الله عنه در قبال حرکت مرتدین و از دین برگشتگان و کسانی‌‏که ادعای نبوت و پیامبری نموده بودند، و هم‌چنان در مقابل قبایلی که از دادنِ زکات سر باز زده بودند، با جدیت ایستادگی کرد و لشکرهایی به سوی مرتدین در یمامه، بحرین، عمان و یمن فرستاد و حرکت شان را مهر پایان گذاشت و سرکردگان این حرکت‌‏ها مانند مسیلمه‏‌ی کذاب که در یمامه ادعای نبوت نموده و امر و کارش به خطرناکی گراییده بود؛ به ویژه هنگامی‏‌که با زنی از بنی‏‌تمیم به نام سجاح که خود نیز هم‌چون شوهرش ادعای پیامبری نموده بود، ازدواج کرد، را از بین برد. مشهورترین قائدان مسلمانان در این نبردها، خالد بن ولید، عکرمه بن ابی‌‏جهل و عمرو بن عاص رضی الله عنهم بودند. و از زمره‏‌ی کسانی هم که در این نبردها به شهادت رسیدند، چهار نفر شان از صحابه‏‌ای بودند که در غزوه‏‌ی بدر با پیامبر صلی الله علیه و سلم اشتراک داشتند؛ مانند: زید بن خطاب، ابوحذیفه، سالم، و عبدالله بن سهیل بن عمرو. در نتیجه، در این نبردها، کار مرتدین و از دین‌برگشتگان یک‏‌سره شد و دوباره وحدت و اتحاد و یک‏‌پارچگی به جزیرةالعرب در زیر پرچم اسلام بازگردید. 🔖فتح حیره و انبار ابوبکر صدیق رضی الله در سال دوازدهم هجری سپاهی به قیادت خالد بن ولید رضی الله عنه تجهیز نمود و مثنی بن حارثه‏‌ی شیبانی بزرگ قبیله‏‌ی بکر را نیز با او همراه کرد تا بر حیره و انبار دست یابند. بعد از چندین نبرد، سپاهیان مسلمان بر لشکریان فارس پیروز گردیده و توانستند حیره، کرانه‌‏های غربی فرات، بادیه‏‌ی شام و چندین شهر دیگر را در عراق، در زیر سیطره‏‌ی خویش در آورند؛ سپس خالد به اساس دستور خلیفه‌‏ی مسلمانان، قیادت سپاه را به مثنی واگذار نمود و خود برای کمک و نصرت سپاه مسلمانان راهی و رهسپار شام گردید. #مختصر_تاریخ_اسلام #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

#اندیشه‌های_ناب #پیام_روزانه_احیاء @Aehyaa

مختصری از تاریخ اسلام (قسمت چهل‌وپنجم) 🔖دوران خلافت حضرت ابوبکر صدیق نام شان عبدالله ملقب به ابوبکر فرزند عثمانِ مشهور به ابوقحافه بود. نسب حضرت ابوبکر در جد ششم با نسب پیامبر صلی الله علیه و سلم یکی می‏‌گردد. او را صدیق لقب داده بودند؛ زیرا او هر گفته‌ای که از پیامبر صلی الله علیه و سلم می‏‌شنید، تصدیق می‌‏نمود و پیامبر را راستگو و درست‏‌کار می‏‌شمرد. ابوبکر صدیق نخستین‌مردی است که به دین اسلام ایمان آورد؛ حالانکه خدیجه نخستین زن و علی نخستین خردسالی بود که این شرافت را از آن خویش نمودند. ابوبکر صدیق یار و همراه پیامبر صلی الله علیه و سلم در جهاد نشر دعوت اسلامی بود و در این راه آنچه در دست و توان داشت، مایه گذاشت. هنگامی‏‌که زمام‏‌دار امور مسلمانان گردید، در خطابی به عموم مسلمانان فرمود: «ای مردم! مرا در حالی به امارت خویش گماشتید که گمان نمی‏‌کنم بهترین شما باشم؛ پس اگر نیک و درست عمل کردم، یاری‌ام دهید و اگر بد و نادرست رفتار کردم، اصلاحم کنید؛ صداقت و راستی، چون امانت است که خوب و کامل ادا شده و دروغ، کمال خیانت؛ کسی‏‌که در میان شما ضعیف و حق باخته است، در نزد من قوی خواهد بود تا به خواست خدا، حقش را به او بازگردانم و هر کس که در میان شما قوی است و حق دیگران را خورده در نزد من ضعیف و ناتوان خواهد بود تا به خواست خدا حق را از او بستانم و به ذی حق باز پس دهم. هیچ قومی جهاد در راه خدا را ترک نمی‌‏کنند مگر آن‏‌که خدای متعال آن‏‌ها را خوار و ذلیل می‌‏گرداند و فحشا و بدکاری در هیچ قومی گسترش نمی‏‌یابد مگر که خدای متعال، همه‏‌ی آن‏‌ها را به بلا و عذابی عمومی گرفتار می‌‏سازد. از من تا زمانی‏‌که از خدا و رسولش اطاعت می‌‏کنم، فرمان پذیرید و هرگاه از اطاعت خدا و رسول، سرتافتم، نباید از من اطاعت کنید. خداوند شما را مورد رحمت خود قرار دهد؛ برای نماز برخیزید.» #مختصر_تاریخ_اسلام #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa