مدرسه احیاءالعلوم هرات

سورهٔ مبارکهٔ ناس (پیام سوم) وسوسهٔ شیطان در سینهٔ انسان، انواع زیادی دارد؛ از جمله: فاسد کردن ایمان و انداختن شک در عقاید؛ اگر بر این کار توانایی نداشت انسان را بر معاصی امر می‌کند، اگر توان این کار را هم نداشت، او را از طاعات بازمی‌دارد، اگر توان این کار را هم نداشت، در طاعاتش ریا وارد می‌کند تا آن را باطل گرداند، اگر انسان از این وسوسه هم نجات یافت، خودپسندی و افزون شمردن عملش را بر او وسوسه می‌کند و از این طریق، آتش حسادت و کینه و دشمنی را در قلب برمی‌افروزد تا این‌که انسان را به بدترین اعمال و ناپسندترین احوال می‌کشاند. (ابن‌جزی رحمه‌الله) 📖منبع: القُرآنُ تَدَبُّرٌ وَ عَمَلٌ #پیام_قرآن #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ادامه مقاله: ♦️ با حجاج بیت الله در عالَم احساس و عاطفه: آنچه که ما را با حجاج بیت الله شریک و شبیه می‌سازد، در احادیث گهربار پیامبر(ص) در امور زیر تعیین شده است: 1️⃣ نگرفتن ناخن و مويِ بدن از آغاز ماه ذوالحجه تا روز عيد براي کساني که قصد قرباني دارند؛ و اين دقيقاً مثل کاری‌است که حجاج بيت الله در حالت احرام‌ انجام می‌دهند. نبی(ص) فرمودند: «اگر ماه ذوالحجه نو شد و يكي از شما قصد قربانی داشت، موی و ناخن هايش را نگیرد».(صحیح مسلم) 2️⃣ کثرت ذکر و ياد الهي، به‌ ويژه تکبيرات تشريق؛ چيزي که در آيات قرآن، فراوان از حجاج خواسته شده‌است. 3️⃣ تجمع در عيدگاه و ادای نماز عید به صورت دسته جمعي که شبيه با تجمع و عبادت دسته جمعي حجاج در منی است. 4️⃣ و قرباني که مسلمانان در سرتاسر دنیا آن را انجام می‌دهند؛ کاری که دقیقاً مثل آن‌چیزی است که حجاج بیت‌الله در منی روز عید آن را انجام می‌دهند. پس برادران و خواهران مسلمانم که همواره حسرت حج بيت الله را در دل داريد، بر شما مژده باد که شما هم از عالَم دور به نوعي با حجاج بیت الله شريک‌ هستيد؛ بلکه شما امتيازي داريد که براي حجاج بیت‌الله داده نشده است و آن عبارت از روزه‌ی روز عرفه مي‌باشد که برای حاجی مکروه و برای شما با ارزش ترین روزه بعد از روزه رمضان است. ♦️توصيه هاي مهم اين ايام: پس بشتابید و هنوز که دير نشده است در اين "حشَـر عمومي" شرکت کنید و اگر مي‌خواهيد تا درين ايام فرخنده نسيم رحمت الهي شما را جان تازه، ضميری روشن و وجودی سرشار از عطر ایمان بخشد، پس توصيه هاي زير راعملي کنید: 1️⃣ در هر نشست و برخاستي و در هر حالت و کاري، به ياد الله(ج) باشید! و زبان‌تان به تسبيح و تهليل، و استغفار و تکبير، و دعاء و نياييش پروردگار، تر و تازه باشد، چرا که اين ايام، ايام ذکر وياد الهي است، نبی(ص) فرمودند: «هیچ ایامی نیست که عمل صالح نزد الله(ج) بزرگتر و محبوب‌تر از عمل صالح در این [دهه‌ی ذوالحجه] باشد، پس لااله الاالله و الله اکبر و الحمدلله را در آن بسیار بگویید!» (مسنداحمد) امام بخاري(رح) نقل نموده که «ابن عمر(رض) و ابوهريره(رض) در دهه‌ی اول ذوالحجه وارد بازار شده و تكبير مي گفتند و مردم به تكبير آنها تكبير مي گفتند». نیز او نقل می کند که «حضرت عمر(رض) حین حضورش در منی، در قبه اش تكبير مي گفت و اهل مسجد با شنیدن تکبیرش آن‌ها نیز تكبير مي‌گفتند و مردم در بازار به تكبير آنها تكبير مي گفتند تا آنجا که از اثر آن، منابر مسجد به لرزه در می‌آمد. 2️⃣ به نماز جماعت در خانه خدا در ایام بیشتر پایبند باشید، نمازی که زیاده از27 درجه بر نماز تنهایی فضیلت دارد. بدانید که مشتاقان مسجد از هفت گروه بندگان برتر خداوند هستند که روز قیامت در سایه های پُرافتخار رحمت او تعالی اسکان داده می شوند. 3️⃣ در هر کار و مسؤولیتی که مشغول هستید –چه کار دولتی باشد یا شخصی- آن را با صداقت، امانت داری و درستکاری مزین کنید. بکوشید ذره ای در کار تان خیانت، غش و دروغ راه پیدا نکند. پیامبر(ص) چه زیبا فرمودند: "معامله‌گر صداقت پیشه و امین، همراه پیامبران، شهدا و صدیقین حشر خواهد شد"[سنن ترمذی] 4️⃣ از آزار و اذیت مردم -به ویژه در راه های عام و بازارها که در این ایام شلوغ می‌شود- پرهیز کنید، مثلاً: سد معبر نکنید، عراده‌ی تان بیجا پارک ننمایید و.. 5️⃣کوشش کنید اخلاق و رفتار شما با خلق خدا –به ویژه با خانواده و نزدیکان تان- در ایام خیلی عالی باشد. اخلاص، مهربانی، تواضع، همت بلند، صبر و ایثار را از خلیل خدا و فرزندش اسماعیل و از ذریّه طبیه اش، محمد امین(ص) الگوبرداری کنید و این حدیث مبارک را همواره بخاطر آورید، آنجا که فرمودند: «یک بنده با اخلاق نیکش –اگر چه در عبادت ضعیف باشد- درجات بزرگ آخرت و منازل بلند را نصیب خواهد شد؛ درحالی که با اخلاق بد، به پائین ترین درکات جهنم سقوط خواهد نمود. [الأحادیث المختارة بدرجه حسن] 6️⃣از فیض روزه‌هاي نفلي این دهه محروم نمانید، پیامبر(ص) مژده دادند: «هرکس یک روز را در راه الله روزه گیرد، خداوند چهره اش را به فاصلة 70 سال از جهنم دور می سازد». [صحیح‌بخاری] طبق روایت نسایی، پیامبر(ص) تمام این ایام را روزه می‌گرفتند. اگر به خاطر گرمی شدید هوا از همه‌ی آن ناتوانید اقلاً روز عرفه را روزه بگیرید. نبی(ص) در فضيلتش فرمودند: «توقع دارم که خداوند گناهان يک‌سال قبل و يک سال بعد روزه‌دار آن را ببخشد» (سنن‌ترمذي) 7️⃣ نماز شب در سحرگاهان را که هنگام جوشش فيض الهي است از یاد نبرید. 🍀تقدیم: مدرسه‌ی احیاءالعلوم هرات

🔲 آیا ما دورماندگان از مکه، هم سهمی از حج کعبه داریم؟ 🌙سلسله‌ی درسهای ویژه‌ی ایام الله ذوالحجه(2) ✍️ضیاء احمد فاضلی، مسؤول مدرسه‌ی احیاء العلوم هرات. خداوند منان را سپاسگزاريم که برای ما طول عمر ارزاني داشت تا اين دهه‌ی فرخنده‌ و ايام مبارک ذوالحجه را دريابيم؛ ايامي که بازار تجارت معنويت و عمل صالح بالاتر از درک ما بند‌گان گرم مي‌شود و ابر رحمت پروردگار بر سر جويند‌گان معنويت و تشنگان فضیلت بي‌دريغانه مي‌بارد؛ ايامي که صدهاهزار مسلمان سياه و سپيد، عرب و عجم از شرق وغرب دنيا در سرزمین باصفای مکه با قلب هاي لبريز از شوق و اخلاص کنارهم جمع مي‌شوند تا با قلبي که از ايمان مي‌جوشد، و با چشمي که از شوق وصال، اشك مي‌ريزد، خود را به جاي ابراهيم خليل و اسماعيل ذبيح و محمد امین –درود خدا بر تمامی شان باد- قرار دهند، و در اوج تواضع و بندگي، پروانه‌وار به دور خانه‌ی محبوب بگردند، و شعاير حج‌ را با شوق و اخلاص انجام دهند. ♦️گوشه ای از اسرارِ افعال حج: شعاير حج، پُر از اسرار و رمز و راز است که باید با دقت به آنها تأمل کرد؛ چنانچه: ✔️احرام، نشانه‌ی تهی شدن از تمام وابستگی‌ها و خالص‌ساختن خود برای محبوب است، هم چنان که رمزی است بیانگر وحدت و یک پارچگی امت و خط بطلان کشیدن است به هر آنچه مسلمانان را از هم جدا می سازد، ✔️زمزمه‌ی مداوِم لبیک لبیک و کام از آن خشکاندن، نشانه‌ی بی قراری یک عاشقِ دلباخته‌ی وصال، در جستجوی معشوق است، ✔️ طواف کعبه، تمثیلِ حالت عاشقِ به وصال‌رسیده بر گِـرد معشوق است. ✔️ حجر اسود، رمز سرفرونهادن و تسلیمی و بیعت در آستان محبوب است. ✔️ جمره‌زدن نشانه‌ی اعلان دشمني و پيکار با شيطان است، ✔️ قرباني، سنبل فداشدن در راه الله(ج) است، ✔️وقوف به عرفات، با چشمي گريان و قلبي سوزان، تمثيل حالت يک بنده در صحراي محشر است، ✔️رفت و آمد از مشعري به مشعر ديگر باکوله بارِ گذاشته بر دوش، تمثيلِ يک دعوتگر پر تلاش و مجاهد جان برکفِ راه الله(ج) است.. 💓 حقا که ادراک این معانی بلند از مهم‌ترین مقاصد حج است: «..لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ» [سوره حج:28] ([حاجیان به حج آیند] تا منافعي را براي خويش مشاهده کنند). ♦️آیا من و شما هم سهمی از حج داریم؟ برادر و خواهر ایمانی! گمان نکنيد که اين ايام و اين همه فضايل، تنها از آن حجاج بیت‌الله است و من و شما از آن محرومیم! نه خير؛ بلکه پروردگارجهان همه جويندگان خير و فضيلت را در اين شب و روزها سهيم ساخته ‌است، چنان‌چه اگر ما جسماً توفيق مشارکت در جمع حجاج بیت الله را نیافتيم، اما مي‌توانيم در عالم احساس و عاطفه با ايشان همراه شويم و از فضايل بي شماري، برخوردار گردیم. به تعبیر دقیقتر، الله ذوالجلال دراین ایامِ با صفا، «یک حشَر دسته جمعی» را به خاطر تجدید ایمان برای عموم امت اسلامي راه انداخته که حجاج و دیگران، همه را شامل می شود.

گام اول را بردار! یکی از اشتباهات بزرگ انسان این است که بدون شروع کردن به کاری و یا بدون همت و ارادۀ محکم، در گوشه‌ای نشسته و به سنگینی و سخت بودن کار مورد نظرش فکر می‌کند و معمولا فقط ضعف و ناتوانی خویش را جلو چشمانش تصور می‌نماید؛ در حالی‌که انسان دارای نیروها و توانایی‌های نامحدودی است که می‌تواند به راحتی بر هر کار مشکلی فایق آمده و به پیروزی دست یابد. مهم این است که گام اول را برداشته و بر ناامیدی‌ها و افکار منفی ضربه زد و آن را زیر اولین قدم دفن کرد. مثل مشهوری است که «راه طولانی با اولین قدم شروع می‌شود.» و یا «فیل را چگونه می‌خورند؟ قطعه قطعه.» پس مهم این است که شروع کنی و قدم اول را برداری. مطمئن باش که بقیۀ مسیر برایت آسان خواهد شد و کم‌کم می‌توانی جسم بزرگی هم‌چون فیل را بخوری! پس دست یافتن به خوشبختی و موفقیت و غلبه بر مشکلات ناممکن و به دور از دسترس نیست، بلکه مهم این است که گام اول را برداری. #صد_راز_شادزیستن @Alefba99

سورهٔ مبارکهٔ ناس (پیام دوم) اگر سوال شود چرا الله تعالی خودش را به ترتیب: رب، ملک واله توصیف کرد؟ پاسخ این است که این ترتیب از باب ارتقا به مرتبهٔ بالاتر است؛ زیرا رب گاهی بر بسیاری از مردم اطلاق می‌شود؛ مانند: رب‌الدار و شبیه آن، پس واژۀ رب را به سبب اشتراک معنایش ابتدا ذکر کرد. ملک نیز فقط به پادشاهان اطلاق می‌شود و بدون تردید آنان از سایر مردم بالاتر هستند؛ بنابراین ملک پس از رب ذکر شد. اما اله از ملک بالاتر است و به همین دلیل به پادشاهان آلهه گفته نمی‌شود؛ اله، واحد و بدون شریک و همتاست؛ بنابراین در پایان ذکر شد. (ابن‌جزی رحمه‌الله) 📖منبع: القُرآنُ تَدَبُّرٌ وَ عَمَلٌ #پیام_قرآن #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

سورهٔ مبارکهٔ ناس (پیام دوم) اگر سوال شود چرا الله تعالی خودش را به ترتیب: رب، ملک و اله توصیف کرد؟ پاسخ این است که این ترتیب از باب ارتقا به مرتبهٔ بالاتر است؛ زیرا رب گاهی بر بسیاری از مردم اطلاق می‌شود؛ مانند رب‌الدار و شبیه آن، پس واژۀ رب را به سبب اشتراک معنایش ابتدا ذکر کرد. ملک نیز فقط به پادشاهان اطلاق می‌شود و بدون تردید آنان از سایر مردم بالاتر هستند؛ بنابراین ملک پس از رب ذکر شد. اما اله از ملک بالاتر است و به همین دلیل به پادشاهان آلهه گفته نمی‌شود؛ اله، واحد و بدون شریک و همتاست؛ بنابراین در پایان ذکر شد. (ابن‌جزی رحمه‌الله) 📖منبع: القُرآنُ تَدَبُّرٌ وَ عَمَلٌ #پیام_قرآن #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ادامه مقاله: دوم: کوشش کنید اوقات شب و روز تان را طبق تقاضای این دهه، تقسیم‌بندی کنید، کارهای نورمال تان را کمی فشرده سازید و فرصت‌های چشم‌گیری برای عبادت و انجام اعمال نیکو اختصاص دهید، و صد البته شما می توانید شب و روزتان را چه آنچه در خانه یا محل کار می‌گذرانید و یا روی سجاده، همه را به محراب عبادت مبدل کنید و آن، با حاضر داشتن دائمی یاد الله و عظمت او بر دل، و رعایت مقررات شرع او در اعضا و جوارح است؛ چیزی که هرگز مانع کار و امور روز مره‌ی زندگی نیز نمی‌شود، پس بکوشید جزء آنانی شوید که الله(ج) در وصف شان فرموده است: {رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} [النور: 37] (مردانی که تجارت و معامله آنان را از یاد الله غافل نمی‌گرداند) سوم: اگر توان مالی دارید تصمیم به قربانی بگیرید و نیت آن را از اکنون در دل تان ایجاد کنید و بدانید که مهمترین عبادت ویژه‌ی این دهه همانا اجرای قربانی است و اگر نیت قربانی دارید پس یک عمل خاص که شما را مشابه حجاج بیت الله می کند از یاد نبرید و آن این که قبل از نوشدن ماه ذوالحجه، ناخن‌ها را بگیرید و موی اضافی بدن را دور کنید برای این که تا روز عید و ادای قربانی تان، از گرفتن موی و ناخن خودداری کنید. پیامبر(ص) فرمودند: «اگر ماه ذوالحجه نو شد و يكي از شما قصد قربانی داشت، موی و ناخن هايش را نگیرد» (صحیح مسلم) بقیه مباحث خاص این دهه را –ان شاءالله- به نوشته‌های بعدی می گذاریم. (محتاج دعای خیرتان: ضیاءاحمد فاضلی، مسوول مدرسه احیاءالعلوم هرات)

♦️در آستانه‌ی بهترین دهه‌ی سال 💓سلسله‌ی درسهای ویژه‌ی ایام الله ذوالحجه (1) ✍ضیاء احمد فاضلی، مسوول مدرسه‌ی احیاءالعلوم هرات به نام الله مهربان محضر شیفتگان هدایت، خیر و خوبی! السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته. اجازه دهید قبل از هر چه، دهه‌ی اول مبارک ذوالحجه را که در آستانه ی ورود آن هستیم برای شما تبریک بگویم. 🔸این دهه در تاریخ حیات انبیاء و سیرت پیامبر ما، خاطراتِ زرین را در خود ثبت دارد. از آنجمله: این دهه از بزرگترین فداکاری‌های ابراهیم خلیل الله و اسماعیل وفاپیشه اش میزبانی نمود؛ وشاهد اعتلای خلیل خدا به مقام سترگ "امامت بشریت" قرار گرفت {..قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا} [البقرة: 124] ([الله فرمود: حال که امتحانت را به پایه اکمال رساندی] ترا امام بشریت مقرر می کنم) 🔸همچنان که در شریعت محمدی(ص) نیز جایگاه عظیمی را برای خود احراز کرد، تا جایی که در حدیثِ راستینِ نبی(ص)، حیثیت «بهترین روزهای دنیا» را از آن خود کرد (أفضلُ أيامِ الدنيا العشرُ) [نقل از: صحیح الجامع الصغیر] پس بی‌جهت نبود که بزرگترین کنگره‌ی مذهبی این امت (حج کعبه) در آن قرار گرفت، کنگره‌ای که بزرگترین مظهر توحید وللهیت در روی کره‌ی زمین است، و شگفت‌انگیزترین میدان اخلاص ودلدادگی برای معبود یگانه، وعظیم‌ترین مظهر وحدت وهمدلی برای امت اسلامی. 🔸فضیلت این ایام، از آیات قرآن نیز دانسته می‌شود، چنان‌چه الله جل‌جلاله در آغاز سوره‌ی «الفجر» می‌فرماید: «وَالْفَجْرِ‏وَلَيَالٍ عَشْرٍ». (به صبحگاه و به شب‌هاي دهگانه سوگند!) ابن كثيررحمه‌الله در تفسيرش به نقل از ابن عباس و ابن زبير و مجاهدرضی‌الله‌عنهم مي‌نویسد: منظور از اين ده شب، ده‌شبانه‌روز اول ذوالحجه است. ‏و نیز الله جل‌جلاله می‌فرماید: "وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ .."(حج/28) (و در ایام معینی، نام خدا را یاد کنند..) ابن کثیررحمه‌الله به نقل از صحیح بخاری از ابن عباس رضی‌الله‌عنه آن را به ده روز اول ذوالحجه تفسیر کرده است. ♦️تجلیل از این دهه، چگونه؟ بدون شک، تجلیل از این ماه و برخورداری از مزایا و برکاتش همانا تنها با انجام اعمال صالح دست‌یافتنی است. 🔸پیامبر(ص) از اهمیت عمل صالح در آن چنین رونمایی کرده فرمودند: «هيچ ایامی در سال نيست که عمل صالح در آن، نزدالله جل‌جلاله از عمل صالح اين ده روز ذوالحجه محبوب تر باشد». صحابه پرسيدند: «جهاد در راه خداوند [که در در دیگر روزهای سال واقع شود] چگونه؟ (آيا آن هم به ارزش اعمال صالح اين ايام نمی‌رسد؟)» فرمودند: «نه خیر؛ مگر مجاهدي که با جان و مال در راه خدا بيرون شود و با هيچ‌يک بر نگردد». (صحیح البخاري) ♦️حالت سلف صالح ما در این دهه: از همین‌رو، بافرارسیدن این دهه‌ی مبارک، سلف صالح ما در انجام عمل صالح بسیار کوشا و جدی می‌شدند، چنان‌چه در مسند دارمی آمده است که چون ماه ذوالحجه نو می‌شد سعيد بن جبير رحمه‌الله "چنان در عبادت الله تلاش مي‌كرد كه نمی‌شد آن را اندازه‌گیری کرد" او، شبهای این دهه را با عبادت به صبح می‌رساند و می‌گفت: "حیف است چراغ خانه‌ی مسلمان در این شب‌ها خاموش شود". 🔸بلی، در آستانه‌ی ورود چنین دهه‌ی مبارکی قرار گرفتیم، دهه‌ای که ارزش دارد با تمام وجود، خود را برای بهره‌وریِ بهتر از برکات وفیوضات آن آماده سازیم. از این رو، مدرسه‌ی احیاءالعلوم بر آن شد تا مسلمان‌های این خطه را در پربارسازی این بهترین دهه‌ی عمر شان، همکاری نموده و اغلب روزها نوشته‌ای را به دست نشر بسپارد. در این برگ، علاوه بر آنچه گفته آمد به چند چیز عاجل به قرار زیر بسنده کرده و سایر مباحث را در نشریات روزهای آینده می گزاریم: چند توصیه‌ی عاجل: اول: کوشش کنید از حالت عادی که در بقیه سال بر آن خو گرفتید بیرون آیید، برای قیام به عبادت و اعمال صالح در این دهه، یک اراده‌ی قوی در خود ایجاد کرده آستین همت بالا زنید. زیرا خداوند(ج) هر کس را به قدر صدقِ اراده و علوّ همتش، توفیق می بخشد و یاری می‌رساند، چنان چه فرموده است: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} [العنكبوت: 69] (بی‌شک، آنانکه در راه ما از خود جدوجهد نشان می‌دهند به راه‌های مان هدایت می‌نماییم، و یقیناً خداوند با نیکوکاران است).

اندیشه‌های ناب #پیام_هفته @Aehyaa

📖سبحان الله! چه داستانی پندآموز 🦠حرص و طمع مال و ثروت انسان را به نابودی می‌کشاند! این داستان مثال خوبی برای انسان‌های حریص خواهد بود.👇 ﺩﺭ ﻗﻄﺐ ﺷﻤﺎﻝ برای شکار ﮔﺮﮒﻫﺎ ﺭﻭﯼ ﺗﯿﻐﻪ‌ﺍﯼ برنده مقداری ﺧﻮﻥ می‌ریزند ﻭ ﺁﻥﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﯾﺨﯽ ﻗﺮﺍﺭ داده ﻭ ﺩﺭ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺭﻫﺎ می‌کنند. ﮔﺮﮒ ﺁﻥ‌ﺭﺍ می‌بیند، یخ را به طمع ﺧﻮﻥ ﻟﯿﺲ میﺰﻧﺪ. ﯾﺦ روی تیغه کم کم ﺁﺏ می‌شود ﻭ ﺗﯿﻐﻪ‌ی تیز، ﺯﺑﺎﻥ سرد و بی‌حس شدهِ ﮔﺮﮒ ﺭﺍ می‌بُرد. ﮔﺮﮒ ﺧﻮﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ می‌بیند ﻭ به ﺗﺼﻮر اینکه ﺷﮑﺎﺭ و طعمه‌ی ﺧﻮﺑﯽ پیدا کرده ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻟﯿﺲ می‌زند؛ اما نمی‌داند یا نمی‌خواهد بداند که با آن حرص وصف ناشدنی و شهوت سیری ناپذیر، دارد ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩش ﺭﺍ می‌خورد! ﺁﻥ‌ﻗﺪﺭ ﺍﺯ آن ﮔﺮﮒ ﺧﻮﻥ می‌رود تا به دست خودش کشته می‌شود. نه گلوله‌ای شلیک می‌شود، و نه چیز دیگری پرتاب می‌شود! اما گرگ با همه غرور و حرصش سرنگون مي‌شود! حال بد نیست بدانیم که حرص مال و ثروت طمع، پول، قدرت، تكبر، فخرفروشی، حب جاه و مقام و احساس بى‌نيازى و بی مسئولیتی درقبال هم‌نوعان مي‌تواند هر انسانى را به دست خودش به نابودی بکشاند. چه سرانجام بدی خواهد بود! @YAK_SADA

📖سبحان الله! چه داستانی پندآموز 🦠حرص و طمع مال و ثروت انسان را به نابودی می‌کشاند! این داستان مثال خوبی برای انسان‌های حریص خواهد بود.👇 ﺩﺭ ﻗﻄﺐ ﺷﻤﺎﻝ برای شکار ﮔﺮﮒﻫﺎ ﺭﻭﯼ ﺗﯿﻐﻪ‌ﺍﯼ برنده مقداری ﺧﻮﻥ می‌ریزند ﻭ ﺁﻥﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﯾﺨﯽ ﻗﺮﺍﺭ داده ﻭ ﺩﺭ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺭﻫﺎ می‌کنند. ﮔﺮﮒ ﺁﻥ‌ﺭﺍ می‌بیند، یخ را به طمع ﺧﻮﻥ ﻟﯿﺲ میﺰﻧﺪ. ﯾﺦ روی تیغه کم کم ﺁﺏ می‌شود ﻭ ﺗﯿﻐﻪ‌ی تیز، ﺯﺑﺎﻥ سرد و بی‌حس شدهِ ﮔﺮﮒ ﺭﺍ می‌بُرد. ﮔﺮﮒ ﺧﻮﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ می‌بیند ﻭ به ﺗﺼﻮر اینکه ﺷﮑﺎﺭ و طعمه‌ی ﺧﻮﺑﯽ پیدا کرده ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻟﯿﺲ می‌زند؛ اما نمی‌داند یا نمی‌خواهد بداند که با آن حرص وصف ناشدنی و شهوت سیری ناپذیر، دارد ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩش ﺭﺍ می‌خورد! ﺁﻥ‌ﻗﺪﺭ ﺍﺯ آن ﮔﺮﮒ ﺧﻮﻥ می‌رود تا به دست خودش کشته می‌شود. نه گلوله‌ای شلیک می‌شود، و نه چیز دیگری پرتاب می‌شود! اما گرگ با همه غرور و حرصش سرنگون مي‌شود! حال بد نیست بدانیم که حرص مال و ثروت طمع، پول، قدرت، تكبر، فخرفروشی، حب جاه و مقام و احساس بى‌نيازى و بی مسئولیتی درقبال هم‌نوعان مي‌تواند هر انسانى را به دست خودش به نابودی بکشاند. چه سرانجام بدی خواهد بود! @YAK_SADA

پنج اندرز ارزنده ۱. دوری نکن از: پدر، مادر، برادر و خواهر؛ ۲. سخت نگیر بر: یتیم، مسکین، فقیر و بیمار؛ ۳. انجام نده: کبر، غرور، حسادت و کینه‌ورزی؛ ۴. آراسته شو به: صبر، بردباری، علم و بخشش؛ ۵. دوری کن از: غم، غصه، عجز و بخالت. #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

مختصری از تاریخ اسلام (قسمت نودویکم) 🏷️ویژگی‏های دوران امویان دوران خلافت اموی باعث رشد و بلندمرتبگی عنصر عربیت گردید و هم‎چنان، امویان روش حکومت‏‌داری دوران خلفای راشدین را که بر مردم‏‌سالاری استوار بود، دگرگون ساختند. در زمان خلافت امویان که از سال 40 تا 132 هجری دوام یافت، زبان عربی به شکل وسیعی در مناطق مفتوحه منتشر گردید و حرکت علمی و ادبی‏‌ای بعد از نقل دیوان‏‌ها از زبان‎های یونانی و قبطی به عربی جریان یافت و در بدل نقدینه‏‌های روم و فارس، استعمال پول‏‌های عربی که هنگام خلافت عبدالملک بن مروان در دمشق سکه زده می‏‌شد، رواج یافت و استعمال پول‏‌های بیگانه ممنوع گردید. امویان فنون و مهارت‏‌های نقش و نگاری را به ویژه در عرصه‏‌ی ساخت و ساز تشویق نمودند؛ تا جایی‏‌که این فن به مستوای بلند خویش رسید و در زیبایی و برتری خویش زبان‎زد همگان گردید. هم‎چنان ایشان لشکری تنظیم و ناوگان دریایی را ایجاد نمودند. سیستم نامه‏‌رسانی را اساس گذاشتند و بنای مساجد و مدارس را عمومیت بخشیدند. در زمان خلافت امویان دامنه‏‌ی فتوحات گسترش یافت؛ تاجایی‏‌که محدوده‏‌ی دولت اسلامی از مرزهای چین در شرق تا اقیانوس اطلس در غرب می‏‌رسید. از مشهورترین رهبران نظامی و فتوحات در دوران خلافت امویان، می‏‌توان از عقبه بن نافع، موسی بن نصیر، طارق بن زیاد در آفریقا و اندلس، مهلب بن ابی‏‌صفره، قتیبه بن مسلم باهلی و محمد بن قاسم ثقفی در ماوراءالنهر و سند و هند نام برد. شعرای نابغه‏‌ی این عصر نیز شامل جریر، فرزدق و اخطل مسیحی بود. دولت در زمان خلافت امویان در تقسیمات اداری خویش، به ولایت‏‌های بزرگ ذیل تقسیم گردیده بود: حجاز و یمن و اواسط جزیره‏‌ی عربی؛ سوریه و فلسطین؛ عراق و فارس و خراسان؛ الجزیره و آذربایجان و ارمنستان؛ مصر؛ آفریقای شمالی و اندلس و جزیره‏‌های دریای مدیترانه. در دولت اموی، خلیفه بالاترین مرجع بود؛ اما وی برای والیان خویش نیز قدرت نفوذ و اختیاری تام در امور اداری و مالی و قضایی داده بود. #مختصر_تاریخ_اسلام #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

سورهٔ مبارکهٔ ناس (پیام اول) در سورهٔ فلق با یک صفت «بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ» پناه خواسته می‌شود؛ اما در سورهٔ ناس با سه صفت استعاذه صورت می‌گیرد، با وجود این‌که در سورهٔ اول از سه شر پناه خواسته می‌شود و در سورهٔ دومی از یک امر پناه خواسته می‌شود؛ یعنی برای بیان خطرِ این یک امر، سه صفت ذکر شد. (شنقیطی) 📖منبع: القُرآنُ تَدَبُّرٌ وَ عَمَلٌ #پیام_قرآن #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

اندیشه‌های ناب #پیام_هفته @Aehyaa

تهیه وتقدیم: مدرسه احیاءالعلوم هرات