БРАНИМИР

Посмотрел фильм Павла Лунгина "Четыре жизни Петра Мамонова". Павел Лунгин с большой любовью сделал эту работу. Во всей разбойной красе он показал, каким был Петр Николаевич. Какие трансформации с ним происходили. Как он боролся с собой, как пытался стать лучше. Как горел на сцене. Как украшал любой кинофильм одним только своим появлением и как привносил глубину. Мамонов - по-настоящему русский человек. С широкой душой, с прямотой и неудобностью, далекий от таких категорий как "покой" и "гармония". Наверняка, многим окружающим было с ним не всегда уютно. Он мечется, борется, ищет, преодолевает, грешит и кается. Вечером в кабаке наисполняет, утром в церкви поклон бьёт. И он не плохой и не хороший. А такой как есть. Читал отзывы обитателей свободолюбивого фейсбука в духе "не смотрел, но осуждаю". Они усиленно пытаются натянуть любую заметную сову на свой глобус. Записать в свой едкий протестный междусобойчик и решать, за кого бы был покойный, будь он жив. Хотят и Мамонова приватизировать. Да и Петр Николаевич, видимо, в Англии у Брайана Ино тогда на изломе времён в гостях наморозил специально! Он, возможно, интуитивно почувствовал, какая роль ему отведена. И что его привезли, чтоб продать чопорному белому зрителю как папуаса - в зоопарк wild russians. Как в Китае есть white monkey - европеойдной внешности каверщик, поющий в кабаках, ему наливают водку, над ним смеются как над расово- неполноценным компрачикосом и с ним фоткаются как с обезьянкой на праздниках. Также и Звуки Му в Лондоне. Смотрите: вон как алкаш с уголовной внешностью поёт, напившись водки! Вот она Россия! И Петру Николаевичу такая роль бы не понравилась. Свои если - смейтесь сколько угодно. А чужие - то сразу по ебалу. Мамонов занимал особое место в нашей культуре. Александр Феликсович Скляр когда-то назвал его главным рокером в нашей стране. У Мамонова не было зацикленности на внешних атрибутах стиля - косух, серёжек и прочей шелухи. А была сама суть! Он жил на-полную во времена Такси-блюза, давая фору по части алкогольных марафонов и диких приключений всем остальным коллегам по цеху. Он усердно шел к Богу во времена "Острова" и "Царя". Он стал восприниматься зрителями святым старцем или юродивым. Он осознавал в конце жизни, что без Бога все кривлянья на помостах бессмысленны. И выходил на сцену, не для того, чтобы получить дозу радости или заработать денег. А чтобы рассказать "ребята, у меня сейчас дела вот так...а как у вас?". И для того, чтобы зрителю стало легче, чтобы он получил поддержку, чтобы произошло на эти полтора часа единение, и зрителю захотелось стать лучше, что-то исправить в своей жизни. В фильме об этом есть. И меня это особенно тронуло. Посмотрите "Четыре жизни Петра Мамонова", как появится возможность. И Лунгину - большое спасибо.