现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
قناة السواد الأعظم السلفية _ بتلمسان _
前往频道在 Telegram
مجالس تلمسان العلمية
显示更多未指定国家未指定类别
423
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
吸引订阅者
无数据
有任何问题？请刷新页面或联系我们的客服。
频道帖子
﷽
📌 خطأ وصواب في الصلاة (24)
توجيه أصابع اليدين في السجود إلى القبلة وضم بعضها إلى بعض
🔹 الخطأ:
صرف الكفين في السجود عن القبلة، وجعل أطراف أصابع اليدين منحرفة عنها مع تفريجها .
🔹 الصواب:
السنة توجيه الكفين مع الأصابع إلى القبلة مع ضم بعضهن الى بعض.
🔹 التنبيه:
هذا الفعل لا يُبطل الصلاة، لكنه مخالف للسنة.
🔹 الدليل:
عن البراء رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم (إذا ركع بسط ظهره، وإذا سجد وجه أصابعه قبل القبلة فتفلج).
أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) والسراج في ((المسند)) (ص: 352).
قال العلامة الألباني في ((أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم)) (2/727): وسنده صحيح.
وعن وائل بن حجر رضي الله عنه، قال: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد ضم أصابعه).
أخرجه ابن خزيمة في ((الصحيح)) (رقم: 642) وابن حبان في ((الصحيح)) (رقم: 1920) والحاكم في ((المستدرك)) (رقم: 826) والطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 19) (رقم: 26) والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (رقم: 2695) كلهم من طريق هشيم.
قال الألباني في تعليقاته على ((صحيح ابن خزيمة)) (1/ 324): إسناده صحيح لولا عنعة هشيم.
وعلى هذا الحديث بوب كل من ابن خزيمة في ((الصحيح)) (باب ضم أصابع اليدين في السجود) وابن حبان في ((الصحيح)) (ذكر ما يستحب للمصلي ضم الأصابع في السجود).
🔹 الخلاصة:
السنة في السجود أن تكون الكفان مبسوطتين، والأصابع مضمومة، وموجهة إلى القبلة مع ضم بعضهن الى بعض.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
✍🏻 كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇
https://t.me/izeddin_abouzkhar
| 2 | ﷽
🔸 كشف المستور لتحقيق الحج المبرور 🔸
إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
أما بعد:
فكلنا يعلم أن فضائل الحج المبرور عظيمة وثمراته جليلة، لهذا ينبغي لمن أراد الحج أن يتعلم كيف يكون حجه مبرورا، وما هي الشروط التي يجب توفرها لأن يكون الحج مبرورًا، وما الذي يخدش هذا الحج ولا يجعله مبرورًا.
كثير من الناس عندهم تخلل في التوحيد وخلل في الإخلاص وعندهم شرك بشقيه الأكبر والأصغر وعندهم بدع وفسوق وظلم وتحايل مذموم للحج وإصرار على الصغائر وكل ما سبق وغيرها من الذنوب والمعاصي يخل بالظفر بالحج المبرور الذي جزاؤه مغفرة السيئات وحط الأوزار.
ومن أخطر الأشياء في عصرنا الحاضر انتشار كمرات الجولات واستخدامها في أعمال الحج، تجد بعض الحجاج – هداهم الله – يصورون أنفسهم في مشاعر الحج في عرفة وفي منى وعند رمي الجمار وعند الطواف بالكعبة وعند السعي بين الصفا والمروة، وبعض هؤلاء الحجاج ينشر مباشرة على صفحات برامج التواصل، وهذا أمر خطير يجر للرياء ويخل بالإخلاص.
قال العلامة ابن باز رحمه الله في ((التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب)) (ص: 80-84): ((ويجب على الحجاج وغيرهم اجتناب محارم الله تعالى. والحذر من ارتكابها كالزنا واللواط والسرقة وأكل الربا وأكل مال اليتيم والغش في المعاملات، والخيانة في الأمانات وشرب المسكرات والدخان، وإسبال الثياب والكبر والحسد والرياء والغيبة والنميمة والسخرية بالمسلمين واستعمال آلات الملاهي، كالاسطوانات والعود والرباب والمزامير وأشباهها واستماع الأغاني وآلات الطرب من الراديو وغيره، واللعب بالنرد والشطرنج والمعاملة بالميسر وهو القمار وتصوير ذات الأرواح من الآدميين وغيرهم، والرضا بذلك، فإن هذه كلها من المنكرات التي حرمها الله على عباده في كل زمان ومكان، فيجب أن يحذرها الحجاج وسكان بيت الله الحرام أكثر من غيرهم لأن المعاصي في هذا البلد الأمين إثمها أشد وعقوبتها أعظم. وقد قال الله تعالى {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25] فإذا كان الله قد توعد من أراد أن يلحد في الحرم بظلم فكيف تكون عقوبة من فعل؟ لا شك أنها أعظم وأشد فيجب الحذر من ذلك ومن سائر المعاصي.
ولا يحصل للحجاج بر الحج وغفران الذنوب إلا بالحذر من هذه المعاصي وغيرها مما حرم الله عليهم كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه)).
وأشد من هذه المنكرات وأعظم منها دعاء الأموات والاستغاثة بهم والنذر لهم والذبح لهم رجاء أن يشفعوا لداعيهم عند الله أو يشفوا مريضه أو يردوا غائبه ونحو ذلك. وهذا من الشرك الأكبر الذي حرمه الله وهو دين مشركي الجاهلية وقد بعث الله الرسل وأنزل الكتب لإنكاره والنهي عنه.
فيجب على كل فرد من الحجاج وغيرهم أن يحذره وأن يتوب إلى الله مما سلف من ذلك إن كان قد سلف منه شيء، وأن يستأنف حجة جديدة بعد التوبة منه، لأن الشرك الأكبر يحبط الأعمال كلها كما قال الله تعالى {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام: 88].
ومن أنواع الشرك الأصغر الحلف بغير الله، كالحلف بالنبي والكعبة والأمانة ونحو ذلك.
ومن ذلك الرياء والسمعة وقول ما شاء الله وشئت ولولا الله وأنت، وهذا من الله ومنك وأشباه ذلك.
فيجب الحذر من هذه المنكرات الشركية والتواصي بتركها لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال. ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)) أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي بإسناد صحيح. وفي الصحيح عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت)) وقال أيضا: ((من حلف بالأمانة فليس منا)) أخرجه أبو داود وقال صلى الله عليه وسلم أيضا: ((أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر فسئل عنه فقال الرياء)) وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان)) وأخرج النسائي عن ابن عباس ((أن رجلا قال يا رسول الله ما شاء الله وشئت فقال أجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده)) وهذه الأحاديث تدل على حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد، وتحذيره لأمته من الشرك الأكبر والأصغر، وحرصه على سلامة إيمانهم ونجاتهم من عذاب الله وأسباب غضبه فجزاه الله عن ذلك أفضل الجزاء فقد أبلغ وأنذر ونصح لله ولعباده صلى الله عليه وسلم صلاة وسلاما دائمين إلى يوم الدين)) اهـ.
ومن الشروط لتحقيق الحج المبرور التوبة من الذنوب والمعاصي وترك السيئات – خاصة حلق اللحى للرجال والتبرج للنساء - عند القيام بأعمال الحج.
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((من حج لله فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه)). | 0 |
| 3 | تنبيه
لقد تم تغيير وقت صلاة الجنازة على شيخنا أزهر رحمه الله إلى بعد صلاة العصر .
والصلاة عليه ستكون في مسجد القدس بالصنوبر البحري - الجزائر العاصمة -
https://maps.app.goo.gl/wxGwzFCEPKsXM2mSA
نسأل الله أن يرحم شيخنا وأن ينير قبره ، وأن يتقبل ما قدمه من علم و دعوة ، وأن يجعل ذلك في ميزان حسناته .
اللهم الهم اهله وذويه واخوانه وتلامذته ومحبيه والسلفيين الصبر والسلوان، واربط على قلوبهم.
https://t.me/Al3ilm_sh | 0 |
| 4 | 🔸 والبعض يلبس ملابس الفرق الكفارة موضوع عليها اسم اللاعب الكافر بل الأدهى والأمر تجد في بعضها الصليب وهذا فعل محرم؛ ناهيك عن المهاترات والخصومات والسباب والشتم واستهزاء والسخرية والتنابز بالألقاب، بل قد يصل لضرب، والتأثر بما يشاهده من تخريب وتكسير احتجاج على حكم المباراة أو غير ذلك، وكل يوالى ويعادي لفريقه الكافر، والله تعالى يقول: { لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ }.
قال العلامة عبد الرحمن السعدى رحمه الله في ((تيسير الكريم الرحمن)) في تفسير هذه الآية: ((أي: لا يجتمع هذا وهذا، فلا يكون العبد مؤمنا بالله واليوم الآخر حقيقة، إلا كان عاملا على مقتضى الإيمان ولوازمه، من محبة من قام بالإيمان وموالاته، وبغض من لم يقم به ومعاداته، ولو كان أقرب الناس إليه)) اهـ.
🔸 كما يوجد بعض الفتيات – هداهن الله - من تغرم ببعض اللاعبين فتعلق صورة اللاعب في حجرتها أو تضع صورته خلفيه على جهاز هاتفها.
عن أَبي طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ)).
متفق عليه.
🔸 وقد أمرنا بطمس صور ذوات الأرواح.
عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ)).
أخرجه مسلم.
🔸 وبعضهن يعملن النذور إذا فاز فريقهن، مما شجع بعض الشابات بالمطالبة بإقامة فرق نسائية أسوة بقدوتهن النصرانيات؛ بل في بعض الدول الإسلامية تمارس.
أخي المسلم هؤلاء الكفرة يحتقروننا لمشاهدتهم؛ وفي الوقت يشغلوننا عما ينفعنا في ديننا أو دنيانا؛ ففي أحد بروتكولات حكماء صهيون جاء: (يجب أن نشغل الأميين - وهم ما عدا اليهود - بالرياضة والفن).
🔸 فانتشرت بين الناس أنواع القنوات الهابطة، ورياضة كرة القدم التي سلبت عقول الكثيرين حتى أصبحت غاية وهدفاً يجتمع الناس ويتفرقون ويوالون ويعادون عليها.
🔸 فهل يشك أحد بعد هذا بحرمة مشاهدة مثل هذه المباريات؟!
وهذا جواب لسؤال وجه إلى اللجنة الدائمة (15/238-239) : ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟
الجواب: مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارا؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها، أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور: ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇
https://t.me/izeddin_abouzkhar | 0 |
| 5 | 没有文字... | 0 |
| 6 | https://t.me/eltabsira?livestream | 0 |
| 7 | 没有文字... | 0 |
| 8 | 📖جديد الكتب📖
📌سلامة الصدر
وأثرها في السلم المجتمعي...💥
خطبة الجمعة القادمة
إن شاءالله تعالى
📲تلجرام📖
https://t.me/elkhotab/9787
الموقع الرسمي
https://www.rslan.com/ | 0 |
| 9 | حقيقة الشعار من وراء الثورات.mp3 | 0 |
| 10 | هذا الأخ أحمد استقام معي في تلمسان في 2001 بزاف إخوة القدماء يعرفونه في تلمسان توفي في حادث مور رحمه الله رحمة واسعة | 0 |
| 11 | https://youtu.be/5rAh6smXmos?si=oyr4E2yl0gK7Y7UV | 0 |
| 12 | ﷽
📌 خطأ وصواب في الصلاة (12)
الطمأنينة واجب في السجود.
🔹 الخطأ:
يقع بعض المصلين في السجود بسرعةٍ دون طمأنينة، فيضع جبهته ثم يرفعها مباشرة، وهذا يخلّ بركنٍ من أركان الصلاة.
🔹 الصواب:
الواجب في السجود: الطمأنينة، وذلك باستقرار الأعضاء على الأرض زمنًا يُتحقق به السكون، مع تمكين الجبهة والأنف، وسائر الأعضاء السبعة.
🔹 تنبيه مهم:
الطمأنينة ركنٌ لا تصح الصلاة بدونه، فمن نقر صلاته ولم يطمئن، لم تصح صلاته.
🔹 الدليل:
عن أبو هريرة رضي الله عنه في حديث المسيء صلاته أن النبي صلى الله عليه وسلم السلام قال: ((ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا)).
متفق عليه.
🔹 الخلاصة:
السجود بلا طمأنينة يُبطل الصلاة، والواجب السكون والاستقرار في كل سجدة.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
✍🏻 كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇
https://t.me/izeddin_abouzkhar | 0 |
| 13 | 没有文字... | 0 |
| 14 | https://t.me/Al3ilm_sh?livestream | 0 |
| 15 | *❨ معنى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته❩*
*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*
*❰ السلام بمعنى الدعاء بالسلامة من كل آفه فإذا قلت لشخص (السلام عليك)*
*فهذا يعني أنك تدعو له بأن الله يسلمه من كل آفه*
*يسلمه من المرض*
*يسلمه من الجنون*
*يسلمه من شر الناس*
*يسلمه من المعاصي وأمراض القلوب*
*يسلمه من النار.❱*
*◈شرح رياض الصالحين ج4ص380)◈*
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* | 0 |
| 16 | https://youtu.be/wjpSWZdjiYE?si=ab47kaPhqdpVuQjO | 0 |
| 17 | تمكن من تحرير ملفات PDF وتوقيعها ومشاركتها أثناء التنقل. اعمد إلى تنزيل تطبيق Acrobat Reader: https://adobeacrobat.app.link/Mhhs4GmNsxb | 0 |
| 18 | إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اخلفنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها | 0 |
| 19 | قال العلامة ربيع المدخلي رحمه الله في ((شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث)) (ص: 19) : ((فالتكفير أمر صعب، تكفير إنسان يقول : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، ويؤمن بالجنة والنار والقرآن والسنة .. إلخ، ويرى نفسه مسلما، وهناك شبهات كثيرة من علماء السوء دون إقامة الحجة عليه أمر صعب)) اهـ.
📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇
https://t.me/izeddin_abouzkha | 0 |
| 20 | https://t.me/samirmirabie | 0 |
