Релігійно-інформаційна служба України

Оскільки цього року за різними календарями Воскресіння Христове святкується в різні дні, з різницею в один тиждень. 👉Тому за Григоріанським і Вірменським календарями сьогодні вже є свято Входу Господнього в Єрусалим — Пальмова або Квітна неділя. Це свято відзначається за тиждень до Пасхи. Детальніше 👉А за Юліанським календарем сьогодні п’ята неділя Великого посту, Церкви візантійської традиції ставлять перед очі своїх вірних постать преподобної Марії Єгипетської як взірець досконалого покаяння. Детальніше

#ЦитатинаВеликийПіст

#ЦитатинаВеликийПіст

П’ята субота Великого посту, яка цьогоріч припадає на 28 березня, в літургійному календарі Церков візантійської традиції позначена як Акафістова. Устав приписує у цей день служити особливу Утреню з вбудованим у її структуру Акафістом до Богородиці. Сам Акафіст до Богородиці в літургійній практиці часто виступає як самобутнє богослужіння. Мало того, він став взірцем для численних акафістів на честь різних святих, празників, ікон тощо, які наповнюють книги, названі “Акафістниками”, та розклади богослужінь деяких храмів. Таким чином акафіст став жанром літургійної поеми, хоч сам він, імовірно, вийшов з іншого давнього жанру майже з ідентичною структурою — кондака. Перекладається слово “акафіст” як “несідальний”, бо устав приписує молитися його стоячи. У теперішньому своєму вигляді він складається з 13 кондаків (тепер це, на відміну від давнього кондака, коротка строфа) та 12 ікосів (з гр. “дім”) — літургійної “будівлі”, складеної з багатьох “цеглин”-строф. Їх усіх об’єднує певна менш-більш цілісна тема. Поєднання кондак-ікос ми можемо знайти сьогодні після 6-ї пісні канону Утрені, які представляють тематику дня, в який вона служиться. Як знаємо з життя св. Йосифа Піснеписця, він спеціалізувався на укладанні такого жанру літургійним поем як канони, і вони з часом “поглинули” кондак та редукували його. Далі детальніше

«Київського Патріархату» юридично не існує, а «обрання» нового очільника незаконне, - експерт Будь-які заяви про обрання нового Патріарха Київського Патріархату не мають юридичних підстав, оскільки ця релігійна структура припинила існування ще у 2019 році. Про це в коментарі Укрінформу заявив завідувач відділення релігієзнавства Інституту філософії ім. Г. Сковороди НАН України, доктор філософських наук Олександр Саган. За його словами, юридична особа з назвою «Українська Православна Церква Київського Патріархату» була ліквідована, а використання цієї назви нині заборонене законом. «Юридична особа з такою назвою була ліквідована ще в 2019 році. Згідно із законом України, інша організація не може мати таку назву вже ніколи», - зазначив Саган. Він нагадав, що спроби оскаржити це рішення в судах не дали результату. «Патріарх Філарет намагався оскаржити це положення, але програв усі суди. Тому ми сьогодні не маємо навіть юридичного права говорити про існування інституції Київського Патріархату», - підкреслив релігієзнавець. Окрім юридичних аспектів, експерт звернув увагу й на порушення церковних процедур. «Ми маємо дуже дивну ситуацію: попередній глава церкви ще не похоронений, а вже відбуваються якісь «обрання». У православній традиції це 40 днів жалоби, після чого скликається помісний собор», - пояснив Саган. За його словами, навіть внутрішні правила не були дотримані. «Цим намісником мав бути архієпископ Андрій, який і мав організувати процедуру. Натомість усе відбулося поспіхом і з порушенням навіть умовного статуту», - зазначив він. Саган також поставив під сумнів легітимність самого голосування. «Вибори проводили сім осіб, частина — онлайн. Постає питання, яким чином забезпечувалося таємне голосування і чи було воно взагалі», - сказав експерт. Він додав, що на сьогодні ця структура фактично не має вагомого впливу. Вона є критично малою групою, що налічує близько 15-20 громад в Україні та стільки ж за кордоном. За словами Сагана, єдності немає навіть серед єпископів, які раніше підтримували Філарета. Експерт також наголосив, що після створення Православної церкви України усе майно колишнього Київського Патріархату перейшло до ПЦУ. «На сьогодні це майно автоматично, юридично і канонічно перейшло до ПЦУ», - підкреслив він. Саган вважає, що спроби відновлення Київського Патріархату не мають суспільної підтримки. «За ці шість років він фактично не був розбудований, і не було суспільного запиту на такий рух», - зазначив експерт. Водночас він звернув увагу на загальні тенденції в релігійному середовищі. «Якщо раніше говорили про 71% православних, то зараз — близько 58%. Водночас зростає частка греко-католиків», - підсумував Саган.

#ЦитатинаВеликийПіст

У Почаївській лаврі УПЦ МП продає книжки з молитвами за спасіння Росії Молитви за спасіння держави Російської, за спасіння Росії, за російський народ, молитви за воїнів — такі тексти містить видання «Повного православного молитвослова на всяку потребу», який вийшов у 2018 році у друкарні Свято-Успенської Почаївської лаври УПЦ МП і зараз вільно продається, у тому числі онлайн на сайті лаври. Фото сторінок цього видання поширив у соціальній мережі о. Іван Дутка, священнослужитель УГКЦ з Волині, якому днями передали цей молитвослов з Почаєва. «Отаку цікаву книжечку днями передали мені одні люди. Видавництво Почаївської Лаври, за благословенням Почаївського митрополита Володимира. 2018 рік. Війна з московитами триває вже чотири роки, з 2014 року, а тут пропонують молитися о спасєнії дєржави російской, каятися за убієніє царской сємьї і віддавати жизнь за вєру, царя і атєчєство. Жодного слова про Україну, жодного слова українською мовою. Ніхто ні за що досі не відповів, ані не покаявся. Sapienti sat», — звертає увагу священик. Він також зауважує, що це видання у вільному доступі продається на сайті Офіційної церковної крамниці Почаївської лаври, а також на сайті кафедрального собору УПЦ МП в Києві, де воно серед хітів продажу. Фото і деталі

26 березня, наступного дня після Благовіщення, Церкви візантійської традиції вшановують вагому постать цієї події — архангела Гавриїла. Також 13 липня вони пригадують освячення храму в Константинополі на його честь. Римо-католики й англікани почитають архангела Гавриїла 29 вересня. І він є шанований в юдаїзмі та ісламі. 📜Постать архангела Гавриїла — біблійна. Вона присутня у Старому Завіті, тому закономірно, що Гавриїла почитають юдеї. Як й інші ангели, він виступає посередником між Богом та його вибраними. І з’являється на сторінках Святого Письма як передавач особливо важливих Божих доручень. Схоже значення має Джібріль в ісламі, зокрема він є тим, хто протягом двадцяти років диктував пророкові Мухаммадові Коран. Далі детальніше

#ЦитатинаВеликийПіст

У ЮНЕСКО відреагували на удар по Бернардинському монастирю у Львові 24 березня Росія атакувала ударними дронами Львів, внаслідок чого постраждав Бернардинський монастир у центрі Львова, який є частиною об'єкта Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і перебуває під охороною. У ЮНЕСКО опублікували заяву, в який висловили глибоку стурбованість ударами РФ по будівлі на території Бернардинського монастиря у Львові, що входить до об'єкту Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. І висловили готовність підтримати українську владу з оцінками, заходами захисту і наданням екстреної допомоги. «ЮНЕСКО глибоко стурбована ударами 24 березня, які вразили будівлю на території Бернардинського монастиря, що входить до об'єкта Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО Львів — ансамбль історичного центру», — йдеться в заяві. Представники ЮНЕСКО також нагадали, що культурні цінності охороняються Гаазькою конвенцією 1954 року та Конвенціє про всесвітню спадщину 1972 року. Представники ЮНЕСКО не акцентували на тому, що саме Росія завдала удару по частині об'єкту Всесвітньої спадщини, а закликала обидві сторони, тобто в тому числі постраждалу сторону Україну утримуватися від дій, що завдають шкоди культурним цінностям. «Усі сторони повинні охороняти спадщину та утримуватися від будь-яких дій, що завдають шкоди культурним цінностям», — йдеться в заяві.

Вціліла вітражна ікона поруч з місцем атаки дрона у Львові: львів’яни вважають це чудом Сьогодні зранку у центрі Львова, у церкві св. Андрія, у приміщення поруч з якою вчора влучив російський «шахед», відбулися Богослужіння з нагоди свята Благовіщення. Територія довкола місця терористичної атаки, поруч з храмом, залишається огородженою, на об’єкті тривають аварійні роботи. Ударна хвиля повибивала вікна у приміщеннях позаду храму, де донедавна діяв реставраційний центр. Вчора ввечері довкола на бруківці, під монастирськими фортечними стінами, було багато розбитого скла з вікон. У той же час львів’яни зафіксували у вікні верхнього поверха майстерень вцілілу вітражну ікону Богородиці з Дитям. У цьому вікні шибки довкола ікони пошкоджені, а вона ціла.

25 березня — день пам’яті блаженного священномученика УГКЦ та Праведника України Омеляна Ковча, знаного передусім за порятунок численних євреїв під час нацистської окупації та пізніше душпастирювання в концентраційному таборі “Майданек”. 👉Детальніше про його служіння людям, опір окупаційним режимам, твердіть віри і відданість ближнім, а також про його бачення проблем у богослужбових практиках та критичність до їх занедбування, читайте: Церковний календар, 25 березня. Священномученик Омелян Ковч

Свято Благовіщення Церкви візантійської і латинської традиції святкують 25 березня. В центрі святкування Благовіщення – Добра Новина про воплочення Месії від дівиці Марії. Відомості про цю подію черпає церква головно з Євангелія від Луки (Лк.1:26-38). Євангелист Лука підкреслює, що Ісус є воплочений силою самого Бога через згоду дівиці Марії. Марія представляє собою “вбогих” Ізраїлю, котрі не мають суспільного значення. Її дівицтво підкреслює вірність Богові, на противагу “перелюбній” або “блудливій” дружині, котра уособлює народ, що відійшов від Бога (Див. Ос. 2:4, Єр. 3:6-13 Єз.16). Завдяки згоді Марії на Божу Волю діє Святий Дух, через котрого відбувається початок творення Нової Людини. Далі детальніше

Будівля поруч з церквою св. Андрія у центрі Львова, в яку сьогодні влучив російський дрон, зазнала суттєвих пошкоджень Церковна крамниця, яка розташована у цьому будинку, також зазнала ушкоджень.

Росія атакувала центр Львова, пошкоджені церковні споруди Росія у вівторок, 24 березня, атакувала Львів ударними дронами. Внаслідок влучання в будинку на пл. Соборній виникла пожежа. Шахед напряму влучив у цивільний будинок на пл. Соборній, 4. Будинок є пам’яткою архітектури та входить до спадщини ЮНЕСКО. Поруч розташований монастир бернардинів та церква Св. Андрія. Постраждала вежа церкви.

ДЕСС встановила ознаки афілійованості монастиря «Свято-Покровська Голосіївська пустинь» з РПЦ Державна служба України з етнополітики та свободи совісті завершила дослідження щодо наявності ознак афілійованості монастиря «Свято-Покровська Голосіївська пустинь» Київської митрополії УПЦ МП з іноземною релігійною організацією, діяльність якої в Україні заборонена. Дослідження тривало з 26 січня по 19 березня 2026 року та проводилося відповідно до чинного законодавства. За його результатами встановлено низку ознак, які свідчать про наявність афілійованості. Зокрема, йдеться про те, що монастир є структурною частиною Української Православної Церкви МП та пов’язаний із Київською митрополією УПЦ МП, яка, у свою чергу, афілійована з Російською Православною Церквою, діяльність якої заборонена в Україні. Крім того, аналіз статутних документів монастиря показав, що він організаційно входить до структури цієї митрополії. Окремо встановлено, що статутом РПЦ передбачено участь керівництва монастиря в її органах управління, що також є ознакою афілійованості.

Предстоятель ПЦУ зустрівся з кліром Володимирського собору Києва Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Епіфаній 23 березня звершив у Володимирському соборі столиці панахиду на могилі новопреставленого Патріарха Філарета. Разом з Предстоятелем молилися митрополит Полтавський і Кременчуцький Федір, клірики собору, запрошене духовенство та рідні покійного. Після відправи Митрополит Епіфаній провів зустріч з настоятелем протоєреєм Борисом Табачеком та кліриками Володимирського собору. На підставі поданих ними прохань Предстоятель вручив укази, які засвідчують продовження ними служіння в клірі собору, який є релігійною громадою в складі Православної Церкви України, згідно з рішеннями Помісного Собору УПЦ КП та Обʼєднавчого Собору в Святій Софії 15 грудня 2018 року.

Експерт розповів, що чекає на УПЦ КП після смерті Патріарха Філарета За оцінками Олександра Сагана, Київський Патріархат контролює не більше 30 релігійних громад в Україні та за її межами. Професор, релігієзнавець і доктор філософських наук Олександр Саган вважає, що не зовсім коректно говорити про великий вплив Української Православної Церкви Київського Патріархату на церковне життя в Україні. «Забудьте про УПЦ КП. Немає такої інституції. За життя Філарета під його контролем перебувало орієнтовно півтора десятка громад. Ще стільки ж – у діаспорі. Те, що юридично не всі громади КП переоформилися в ПЦУ, не привід їх виокремлювати. Адже багато з них погубили статути і не привели документи належним чином. До речі, в Україні є ще громади першої хвилі Української Автокефальної Православної Церкви, які були в КП на своїх старих статутах і з ними ж перейшли до ПЦУ», – зазначив експерт.

Володимирський собор у Києві та резиденція Патр. Філарета за документами є власністю ПЦУ Ще у грудні 2019 року Священний Синод ПЦУ ухвалив рішення: пожиттєво закріпити за владикою Філаретом проживання і використання для своєї діяльності комплексу будівель на вулиці Чикаленка, 36. Також йому надали право до кінця життя звершувати Богослужіння у Володимирському соборі Києва. Юридично Церква на чолі з Митрополитом Епіфанієм оформила вказані відносини у вигляді релігійної організації у складі Православної Церкви України у формі місії, «враховуючи минулі особливі заслуги у розбудові Церкви» Патріарха. У вищенаведеній заяві ПЦУ зазначалося, що пожиттєві преференції гарантувалися Філарету ще й тому, що держава ліквідувала релігійну організацію «Київська Патріархія Української Православної Церкви Київського Патріархату». Поштовхом цьому став Собор 27 липня 2019 року, під час якого новостворена ПЦУ поглинула УПЦ КП. Як з’ясував «Главком», земельна ділянка площею 35 соток на столичній вулиці Чикаленка, 36 (Патріарша резиденція), яка з початку нульових перебувала у постійному користуванні Київської Патріархії УПЦ КП, з травня 2020-го також змінила користувача. Ним стала Православна Церква України. Тобто і споруда патріаршого храму, і його резиденція за документами вже давно є власністю ПЦУ. Митрополит Епіфаній дотримався рішення 2019 року, дозволив Патріарху довічно користуватися згаданими майновими комплексами. ПЦУ також гідно провела в останню путь Патріарха і виконала його заповіт, поховавши його у Володимирському соборі.

#ЦитатинаВеликийПіст