کانال رسمی دکتر محمد ابراهیم ساعدى رودى
前往频道在 Telegram
این کانال حاوى برداشتهاى تفسيرى، سخنرانى ها، درس ها، كتاب ها، مقالات، نوشته ها، اشعار و سایر فعالیت های فرهنگی #دكتر_محمد_ابراهيم_ساعدى_رودى میباشد.
显示更多940
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
帖子存档
Repost from N/a
🌷پیامبر خدا (ص)
اللّه ُ في عَونِ العَبدِ ما كانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ.
تا هر زمان و به هر مقداری که انسان به برادر نیازمند خود کمک کند خداوند در مقابل به او کمک میکند.
🔹 چنانچه مستحضر هستید زلزله های شدید هرات باعث تخریب و تلفات جانی و خسارت مالی بسیاری گردیده و مردم زلزله زده در شرایط بسیار سختی به سر میبرند. لذا از تمام برادران و خواهران دعوت بعمل می آید تا در حد توان به کمک همسایگان خود بشتابند.
ضمنا تمامی مبالغ به حساب خیریه احساس هرات واریز میگردد.
شماره کارت بنام خیریه احسان تایباد
5029-0870-0020-5024
شماره کارت بنام خیریه احسان جام
5892-1070-4448-4643
@Taybad_Charity 🌷
📣📣📣مقاومت برای مردمی که سرزمینشان اشغال شده آخرین راه هست📣📣📣
✅اگر یک نقاش بگوید من نقاشی می کنم پس من زنده هستم، انسانی که خانه اش دزدیده شده یا خاکش اشغال شده می گه من مقاومت می کنم پس من زنده هست…
✅برای دو میلیون و سیصد هزار نفر که بیش از پانزده سال است در سیصد و پنجاه کیلومتر مربع زندانی شده اند و هیچ راهی به خارج ندارند و تنها راهشان به بقیه ی سرزمینشان در دست اشغالگران خاکشان هست چاره ای جز فرار از این زندان وجود دارد؟!
✅تمام پنجاه شهرک یهودی نشینی که اسرائیل پیرامون غزه درست کرده و ساکنانش را مسلح نموده غیر قانونی هستند و بارها سازمان ملل با همین معیارهای معیوب و دوگانه اش ساخت آنها را به اشد عبارات محکوم کرده است، ولی گوش اسرائیل به خاطر قلدری و پشتیبانی غرب بدهکار این حرف ها نبوده و نیست و نخواهد بود.
✅تردیدی نیست که این زندانیان در اولین فرار موفقیت آمیزشان، اشتباهاتی را مرتکب شدند که همه محکوم و مردود هستند و تحقیقات مستقل را در این زمینه خواستاریم، ولی بوی تعفن خوشحالی از مرگ دو و نیم میلیون زندانی غزه همه جا را پر کرده و رقص و پایکوبی بر جنازه های این زندانیان ضعیف و ناتوان که بیشتران زن و کودک هستند بیانگر محو انسانیت در وجدان کسانی است که نام خود را انسان گذاشته اند…
✅واقعا شرم دارم از این که بگم انسانم…
اللهم اغفر لموتى الزلازل و الفيضانات في المغرب وليبيا…
اللهم كن لمن نجا عونا وسندا
أصلح حالهم حالنا معهم يا غفور و يا كريم ويا منان
رحمهم الله رحمة واسعة وأسكنهم فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون
🌷در خواب کیسهی خالی را به لباسش ببند🌷
✍️حکایت کنند که اعمش که خلق و خوی تندی داشت به امام ابو حنیفه ایراد میگرفت. یک روز قسم خورد که اگر زنش به او بگوید که آرد تمام شده، یا بنویسد، یا پیغام بفرستد، یا به کسی بگوید که به او بگوید و یا اشاره کند، طلاق است. زن حیران شد که چکار کند. به او گفتند که نزد امام ابو حنیفه برو.
زن نزد امام ابو حنیفه رفت و ماجرا را برایش تعریف کرد. امام ابو حنیفه گفت: وقتی کیسهی آرد خالی شد در حال خواب آن را به لباسش ببند، وقتی بیدار شود کیسه را میبیند و متوجه میشود.
زن این کار را کرد و او متوجه شد و همواره میگفت: این یکی از حیلههای ابو حنیفه است. چگونه رستگار شویم در حالی که او زنده است؟! او در برابر زنان ما، ما را رسوا میکند و ناتوانی و فهم ضعیف ما را به آنها نشان میدهد.
📚ر. ک: الخيرات الحسان فی مناقب الإمام الأعظم أبی حنیفة النعمان، هيتمي، ص 125.
📣با توجه به داستان بالا جالب است بدانیم:
✅1ـ آراد تمام شده است جملهی بسیار آزار دهندهای برای مردها در آن زمان بود، مثل جملهی هیچ میوهای در یخچال نیست یا هیچ غذایی در آشپزخانه نیست در این زمان!
1ـ اول این که نباید زیاد قسم خورد و نام خدا را بازیچه قرار داد و زمانی که گریزی نبود باید به نام خدا قسم خورد نه قسم طلاق.
✅2ـ حال اگر کسی قسم طلاق خورد و بعد پشیمان گشت باید دنبال راه حلی بگردیم تا زندگی دو نفر با بچه هایشان ـ در صورتی که بچه داشتند ـ تباه و ویران نشود.
✅3ـ شاید کسی بگوید که این راه حل به ضرر زن هست چون زن راضی به طلاق بوده است.
اول این که طلاق و جدایی غالباً مطلوب و موجه نیست.
دوم این که در مورد بالا وقت چندانی تا وقوع طلاق وجود ندارد، لذا اول باید خانواده را از طلاق نجات داد و حتی اگر بعداً بخواهند از هم جدا شوند با مشورهی بزرگترها و از سر فرصت این کار را بکنند.
📣شما هم چند مورد به موارد بالا اضافه کنید:
✅4ـ
✅5ـ
از کتاب داستان هایی از زندگی امام ابوحنیفه نوشته ی دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
https://t.me/DrSaediRoudi
🌷در خواب کیسهی خالی را به لباسش ببند🌷
✍️حکایت کنند که اعمش که خلق و خوی تندی داشت به امام ابو حنیفه ایراد میگرفت. یک روز قسم خورد که اگر زنش به او بگوید که آرد تمام شده، یا بنویسد، یا پیغام بفرستد، یا به کسی بگوید که به او بگوید و یا اشاره کند، طلاق است. زن حیران شد که چکار کند. به او گفتند که نزد امام ابو حنیفه برو.
زن نزد امام ابو حنیفه رفت و ماجرا را برایش تعریف کرد. امام ابو حنیفه گفت: وقتی کیسهی آرد خالی شد در حال خواب آن را به لباسش ببند، وقتی بیدار شود کیسه را میبیند و متوجه میشود.
زن این کار را کرد و او متوجه شد و همواره میگفت: این یکی از حیلههای ابو حنیفه است. چگونه رستگار شویم در حالی که او زنده است؟! او در برابر زنان ما، ما را رسوا میکند و ناتوانی و فهم ضعیف ما را به آنها نشان میدهد.
📚ر. ک: الخيرات الحسان فی مناقب الإمام الأعظم أبی حنیفة النعمان، هيتمي، ص 125.
📣با توجه به داستان بالا جالب است بدانیم:
✅1ـ آراد تمام شده است جملهی بسیار آزار دهندهای برای مردها در آن زمان بود، مثل جملهی هیچ میوهای در یخچال نیست یا هیچ غذایی در آشپزخانه نیست در این زمان!
1ـ اول این که نباید زیاد قسم خورد و نام خدا را بازیچه قرار داد و زمانی که گریزی نبود باید به نام خدا قسم خورد نه قسم طلاق.
✅2ـ حال اگر کسی قسم طلاق خورد و بعد پشیمان گشت باید دنبال راه حلی بگردیم تا زندگی دو نفر با بچه هایشان ـ در صورتی که بچه داشتند ـ تباه و ویران نشود.
✅3ـ شاید کسی بگوید که این راه حل به ضرر زن هست چون زن راضی به طلاق بوده است.
اول این که طلاق و جدایی غالباً مطلوب و موجه نیست.
دوم این که در مورد بالا وقت چندانی تا وقوع طلاق وجود ندارد، لذا اول باید خانواده را از طلاق نجات داد و حتی اگر بعداً بخواهند از هم جدا شوند با مشورهی بزرگترها و از سر فرصت این کار را بکنند.
شما هم چند مورد به موارد بالا اضافه کنید:
✅4ـ
✅5ـ
از کتاب داستان هایی از زندگی امام ابوحنیفه نوشته ی دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
https://t.me/DrSaediRoudi
🌷شما طبیب هستید و ما داروسازیم🌷
✍️حکایت کنند که روزی علما در جلسهی یکی از علما و محدثان بزرگ به نام أعمش حضور یافتند. در میان حاضران امام ابوحنیفه بود. اعمش شروع کرد به روایت احادیثی که از طریق راویان از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیده بود.
در این هنگام مردی وارد مجلس شد و سؤالی از اعمش پرسید. او جواب را ندانست و جوابی به او نداد. به کسانی که در جلسه حضور داشتند نگاه کرد و دید که امام ابوحنیفه در میانشان نشسته است، لذا گفت: ای نعمان! چیزی بگو و سؤال را جواب بده.
امام ابوحنیفه گفت: جواب سؤال این است.
جواب را کاملاً به او گفت.
اعمش گفت: از کجا این جواب را آوردی؟
امام ابوحنیفه گفت: از فلان حدیث که از تو شنیدیم و تو آن را برای ما روایت کردی.
در این جا اعمش سخن مشهورش را گفت: ای گروه فقها! شما طبیب هستید و ما دارو ساز.
📚ر. ک: جامع بيان العلم وفضله، قرطبی، 2/ 1030.
📣با توجه به داستان بالا جالب است بدانیم:
✅1ـ اعمش چه سخن به جایی گفت. محدثان مانند دارو سازان هستند که داروهای مختلف را میسازند و اکثر دارو سازان نمیدانند که این دارو به درد چه مرضی میخورد و آن دارو به درد چه مرضی میخورد و فقیهان بسان پزشکان هستند که خاصیت، کارایی، چگونگی مصرف و مقدار مصرف هر دارو را میدانند، لذا این دارو را برای این بیمار و آن دارو را برای آن بیمار تجویز میکنند.
✅2ـ توجه: بین دین و شریعت و شریعت و فقه فرق وجود دارد.
اول: فرق بین دین و شریعت:
دین یکی است (توحد ادیان) و شریعت متعدد (تعدد شرائع).
چگونه؟!
دین همان اصول و عقاید (محکمات و اصول غیر قابل اجتهاد) است که از آدم تا خاتم دین تمام انبیا و رسولان یکی بوده که آن اسلام و تسلیم شدن در برابر الله است.
ولی شریعت یعنی راه، روش، حکم، قانون و... متفاوت است.
به عنوان مثال دین سرومان موسی ـ علیه السلام ـ اسلام است ولی شریعتش (احکام و تشریعاتش) یهودیت است.
دین سرومان عیسی ـ علیه السلام ـ اسلام است، ولی شریعتش (احکام و تشریعاتش) نصرانیت است.
دین ما مسلمانان اسلام است که دین تمام پیامبران بوده است، ولی شریعت ما حنیفیت است و ما از ملت پدرمان ابراهیم پیروی میکنیم که حنیف بود.
دوم: فرق بین شریعت و فقه:
شریعت متن قرآن و سنت صحیح است که معصوم هستند.
فقه، فهم و برداشت ما از این دو مصدر معصوم است که احتمال صواب و خطا در آن است و این فهمها و برداشتها میتوانند با هم اختلاف داشته باشند و با هم متفاوت باشند.
یعنی حدیثی که اعمش روایت کرده معصوم است و فقه و برداشتی که امام ابو حنیفه از آن نموده غیر معصوم است و احتمال خطا در آن هست ولی مادامی که کسی خطایش را اثبات نکرده درست است.
✅3ـ اینکه از میان آن جمع فقط امام ابو حنیفه جواب سؤال را فهمید دلالت بر فهم و فقه بالای ایشان دارد.
شما هم چند مورد به موارد بالا اضافه کنید:
✅4ـ
✅5ـ
از کتاب داستان هایی از زندگی امام ابوحنیفه نوشته ی دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
https://t.me/DrSaediRoudi
🌷شما طبیب هستید و ما داروسازیم🌷
✍️حکایت کنند که روزی علما در جلسهی یکی از علما و محدثان بزرگ به نام أعمش حضور یافتند. در میان حاضران امام ابوحنیفه بود. اعمش شروع کرد به روایت احادیثی که از طریق راویان از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیده بود.
در این هنگام مردی وارد مجلس شد و سؤالی از اعمش پرسید. او جواب را ندانست و جوابی به او نداد. به کسانی که در جلسه حضور داشتند نگاه کرد و دید که امام ابوحنیفه در میانشان نشسته است، لذا گفت: ای نعمان! چیزی بگو و سؤال را جواب بده.
امام ابوحنیفه گفت: جواب سؤال این است.
جواب را کاملاً به او گفت.
اعمش گفت: از کجا این جواب را آوردی؟
امام ابوحنیفه گفت: از فلان حدیث که از تو شنیدیم و تو آن را برای ما روایت کردی.
در این جا اعمش سخن مشهورش را گفت: ای گروه فقها! شما طبیب هستید و ما دارو ساز.
📚ر. ک: جامع بيان العلم وفضله، قرطبی، 2/ 1030.
📣با توجه به داستان بالا جالب است بدانیم:
✅1ـ اعمش چه سخن به جایی گفت. محدثان مانند دارو سازان هستند که داروهای مختلف را میسازند و اکثر دارو سازان نمیدانند که این دارو به درد چه مرضی میخورد و آن دارو به درد چه مرضی میخورد و فقیهان بسان پزشکان هستند که خاصیت، کارایی، چگونگی مصرف و مقدار مصرف هر دارو را میدانند، لذا این دارو را برای این بیمار و آن دارو را برای آن بیمار تجویز میکنند.
✅2ـ توجه: بین دین و شریعت و شریعت و فقه فرق وجود دارد.
اول: فرق بین دین و شریعت:
دین یکی است (توحد ادیان) و شریعت متعدد (تعدد شرائع).
چگونه؟!
دین همان اصول و عقاید (محکمات و اصول غیر قابل اجتهاد) است که از آدم تا خاتم دین تمام انبیا و رسولان یکی بوده که آن اسلام و تسلیم شدن در برابر الله است.
ولی شریعت یعنی راه، روش، حکم، قانون و... متفاوت است.
به عنوان مثال دین سرومان موسی ـ علیه السلام ـ اسلام است ولی شریعتش (احکام و تشریعاتش) یهودیت است.
دین سرومان عیسی ـ علیه السلام ـ اسلام است، ولی شریعتش (احکام و تشریعاتش) نصرانیت است.
دین ما مسلمانان اسلام است که دین تمام پیامبران بوده است، ولی شریعت ما حنیفیت است و ما از ملت پدرمان ابراهیم پیروی میکنیم که حنیف بود.
دوم: فرق بین شریعت و فقه:
شریعت متن قرآن و سنت صحیح است که معصوم هستند.
فقه، فهم و برداشت ما از این دو مصدر معصوم است که احتمال صواب و خطا در آن است و این فهمها و برداشتها میتوانند با هم اختلاف داشته باشند و با هم متفاوت باشند.
یعنی حدیثی که اعمش روایت کرده معصوم است و فقه و برداشتی که امام ابو حنیفه از آن نموده غیر معصوم است و احتمال خطا در آن هست ولی مادامی که کسی خطایش را اثبات نکرده درست است.
✅3ـ اینکه از میان آن جمع فقط امام ابو حنیفه جواب سؤال را فهمید دلالت بر فهم و فقه بالای ایشان دارد.
شما هم چند مورد به موارد بالا اضافه کنید:
✅4ـ
✅5ـ
از کتاب داستان هایی از زندگی امام ابوحنیفه نوشته ی دکتر مخمد ابراهیم ساعدی رودی
