В поисках Китеж-града 🇷🇺

Всем привет! Хочу поделиться атмосферой сегодняшнего утра на реке Шерне: утренний туман, цветы, нежная зелень берез, пение соловьев и яркие лучи восходящего солнца. Снял на телефон, чтобы тут же и выложить. У меня опять вынужденный перерыв в обработке кадров. Первую половину мая я провел в одиночестве в палатке в Чарских песках Забайкальского края, снимая барханы и белоснежные горы Кодарского хребта, и меня там не съел медведь, чему я очень рад. А вторую половину катался по Крыму, снимая бескрайние яркие маковые поля (это не тот мак). Все это обязательно покажу попозже, но поскольку прямо сейчас самый пик летних туманов, то нужно снимать и снимать. И ведь все это без отрыва от офисной работы. Надеюсь, в июле дойдут руки до обработки - допокажу зиму на Русском севере и вот эти итоги мая. Кстати, ещё с товарищем едем в июле поснимать тройник (церкви и колокольня) в деревне Малошуйке, Архангельской области, т.е. расширение галереи с деревянным зодчеством тоже планируется. Всех с началом лета!

Банальная фраза "какая у нас огромная страна" становится личной и прочувствованной, а не просто избитым клише, только если попутешествовать по ней на машине или на поездах. Я как-то уже ездил пару раз из Москвы в Мурманск на поезде, помню, как эти бесконечные ёлки в снегу за окном навевали мысли о масштабах. Но это, если ехать с юга, да ведь и не с самого юга на север. А, если поехать на поезде на восток? Прямо сейчас вот еду в поезде в Чарские пески в Забайкалье поснимать желтые барханы на фоне белоснежных гор. Казалось бы, если ты уже прилетел из Москвы на самолёте в Красноярск за 3.5 тыс км от Москвы, ну куда там можно ещё дальше так долго ехать? Но нет, можно ещё почти двое суток смотреть на леса за окном, на незнакомые реки, мосты, станции и сопки. А ведь Чара для поезда - это ещё совсем не конец, поезд дальше едет до Тынды, но и Тында ещё не край земли, и до Владивостока потом можно будет ещё добираться несколько суток. Помню, когда летал в Петропавловск-Камчатский на самолёте, такого ощущения масштаба не было. Только поезда дают возможность почувствовать реальные размеры. Ещё люблю поезда за возможность замедлиться, легально ничего не делать полезного - просто спать, слушать музыку, смотреть кино, особенно какой-нибудь давно скачанный и отложенный фильм, до которого не доходили руки. P.S. Нет у меня для вас пока новых кадров, покажу итоговый телефонный кадр с разлива в Кидекше. Древний собор, ровесник Нотр-Дама и березка по пояс в воде. Да, в Боголюбове я бездарно пропустил разлив 2026. Но зато удачно поймал такой вот образ с менее избитым сюжетом.

Во время зимней поездки по Кенозеру в одной из деревень встретил над окнами непонятные фигурки - то ли наличники, то ли не наличники, может быть остатки от какой-то более полной композиции, но что-то символическое - в центре форма явно похожа на человеческую фигурку. Ничего не придумал, ничего не нашел похожего. Но в голове засело. Может у вас есть идеи?

Гермес Трисмегист (Ермий) на вратах Благовещенского собора Московского Кремля и Ипатьевского монастыря в Костроме, XVI век. Изображен с надписью: «Бога убо разумети неудобно, сказати же невъзможно, есть бо трисъставен и не сказанен, существо и естество неимущее в человецех уподоболения». Рядом — Менандр, древнегреческий автор комедий, разошедшихся на цитаты. Да, античных философов и мистиков могли изображать в храмах как «эллинских мудрецов». А Гермеса Трисмегиста некоторые богословы считали одним из языческих провидцев, предсказавших приход новой религии. ℜ𝔲𝔰𝔰𝔦𝔞𝔫 𝔊𝔬𝔱𝔥𝔦𝔠

Полнолуние в январских сумерках Ошевенск, Архангельская область. 4 января 2026 г.

С Пасхой вас, добрые православные люди! Христос Воскресе! Говорят, Никита Сергеич Хрущев спросил Гагарина при награждении, видел ли он Бога, на что Гагарин улыбнулся своей неповторимой улыбкой и ответил: мол, так точно, видел. Тогда Хрущев посмотрел на него внимательно и строго велел никому больше об этом не говорить. Уже после с Гагариным общался патриарх и тоже спросил, видел ли он в космосе Бога. Тогда Гагарин и ему улыбнулся и развел руками: мол, нет, не видел. Патриарх тоже строго посмотрел тоже и велел никому об этом не рассказывать. Вероятно, народный фольклор 🤷‍♂ И с Днём космонавтики тоже!

Январский фотоэтюд из Ферапонтова

На Нерли В Кидекше разлилась Нерль, и сегодня вечером там была такая атмосфера. Да, конечно, все едут на разлив Нерли в Боголюбове ради эффектных кадров. Но я к церкви так и не прошел сегодня, так высоко поднялась река, хоть я и озаботился покупкой вейдерсов по грудь ради таких съёмок. Штош, ок, это сигнал, что надо покупать ещё и лодочку. Хотя к этому разливу я уже не успею. Зато не видел ни одного кадра из Кидекши такого плана, стоял там час назад в воде по пояс и снимал, ловите этюд с пылу с жару.

Судя по лайкам, друзья, телеграмм не обезлюдел. Рад, что вы по-прежнему читаете и смотрите мои кадры! Планирую оставаться тут сколько получится, пока работает связь.

Неповторимая Церковь Богоявления Господня, 1787 г.

Несколько зимних пейзажей из Ошевенска в Каргопольском районе Архангельской области. Кстати, самого Ошевенска в виде единого села или даже города, как я думал из названия, когда впервые ехал туда, вовсе и нет. Ошевенском назывался куст отдельных деревень, расположенных одна за другой вдоль дороги: Погост (он же Ошевенский Погост), Ширяиха (ранее село Ошевенское), Гарь, Погост Наволочный, Большой Халуй и др. В XV веке крестьянин Никифор Ошевня с односельчанами нашли «пустопорожнее» место по реке Чурьеге, поставили свои дворы (А Александр Ошевенский, который основал расположенный рядом соответственно Александро-Ошевенский монастырь - это, кстати, и есть его сын, и обживали они эти земли вместе). Отдаленность этих "пустопорожних" мест, плохие дороги вокруг и до недавнего времени "совершенная неизвестность массовым туристам позволили деревне сохранить свой исторический облик".

И ты, Анбал ?! Ставят, значит, пьесу Вильяма нашего Шекспира "Юлий Цезарь". Выходит актер в красном плаще: "Я Цезарь!" - зал аплодирует. Выходит второй: "Я - Брут!" - все снова хлопают. Выходит третий: "Я - Брут!" Цезарь, поворачиваясь к нему: "И ты, Брут?!" Занавес. Это я досмотрел-таки сериал "Князь Андрей". И в предпоследней сцене так и ждал, что князь скажет: "И ты2 Анбал?" Но нет)) Итак, лучшее, что есть в фильме - это, конечно, Покрова на Нерли и прочие съёмки на природе. Прекрасно показана степь с тюльпанами возле озера - Калмыкия, Ростовская область - там такие места в середине апреля и есть. Но вот образ русской природы можно было копнуть гораздо лучше, не хватало пролетов на дроне над лугами, над туманами, над парящими реками, да под лиричную музыку. Тема Ополья, в общем, не раскрыта. (Попробую раскрыть своим фото-"творчеством", ха-ха). К актерам, в целом, претензий особых и нет. Да игра не Евстигнеева, не Мягкова и не Яковлева ("какого Бориса-царя?! Бориску на царство?"), но уж точно не хуже, чем в какой-нибудь "Руси изначальной" или "России молодой" и т.п. Нормально. А вот со сценарием и исторической достоверностью уже, конечно, все совсем плохо. Уже вдоволь прошлись по мрачной княжеской одежде из дерюги, по непонятным доспехам, особенно бдсм-наручам. Мне весь фильм резали глаза простоволосые князья в коротких кофтенках или рубахах и с нечесаными лохмами ниже плеч. #ачётакова? Когда Андрей впервые решает строить белокаменные храмы на Руси, я приподнял бровь. Ага, он как бы зачинает новое дело, не спросясь разрешения у своего отца Юрия Долгорукого, а тот по какой-то случайности и сам уже ранее выстроил пару подобных храмов в Кидекше и Переславле. (Тут явно должен быть мем "знаете я и сам своего рода зодчий"). А когда к нему приехали греки резать белый камень, тут мне уже хотелось хохотать. Византийское романское искусство же. Опять #ачётакова? Тут уже нужен мем с Фридрихом Барбароссой - да-да, пошел я ... (Кстати, про белокаменное строительство и про реконструкцию Покровов на Нерли можно почитать у меня в старых постах. А здесь на иконе можно глянуть, как выглядели тогда князья и воины - подстрижены, в красных плащах или красных рубахах, в длинном платье, обязательно в шапках, кроме тех случаев, когда они перед иконой). Итого, поставил фильму 6/10, что у меня соответствует "посмотреть на один раз". Задумка лучше реализации. Хочется увидеть про наши сюжеты что-то масштабное в стиле сериала "Рим", тогда зритель будет прощать отдельные анахронизмы ради общей картинки и сюжетных ходов. Но пока так.

Ух, неужели сняли-таки, хоть и мини-версию "Игры престолов" на родном материале? Идея же давно висит в воздухе. Она самоочевидна, как только начинаешь хоть немного погружаться в противостояние Ланистеров Ольговичей и Старков Мономашичей, в бесконечные интриги между кланами, запутанные лествицы родства, придворные интриги Мизинца первого москвича боярина Кучки, степную войну с дотракийцами половцами и тут же взаимные браки между наследниками. На все это высокомерно взирает богатый олигархический Браавос Новгород. А железнорожденные ушкуйники ("то, что мертво, умереть не может") плывут грабить Ситгуну или подчинять Биармию, тут уж простор для приключений большой. И, конечно, в конце всей этой катавасии взяли и пришли темные ходоки, точнее прискакали, и вовсе не с севера... Вот сюжет, а? Я бы посмотрел такое, и не 8 серий, а 10 сезонов. Люблю эту эпоху, она как наша античность, все только формировалось, как детство народа, как надежда, когда все пути и дороги ещё открыты, а ошибки не сделаны. Надо смотреть, короче, дадим шанс русскому кино. https://t.me/karaulovnews/9204?single

Морозный закат на Русском Севере. В январе мы с товарищами ездили в Кенозерье. Ещё не выехав из Москвы, я обнаружил, что накрылась печка - салон не отогревался, стекло не оттаивало и даже после очистки постоянно запотевало. Но отменять поездку никто не был готов, единогласно решили ехать и чаще останавливаться на заправках ради чашки горячего кофе. В общем, следующие 1200 км дались не просто, но доехали благополучно, поймали несколько красивых закатов и один редчайший рассвет, впрочем, о нем позже. После первого мягкого рассвета в Ферапонтово, который уже показал ранее, мы погнали в на ночёвку в Ошевенск. На закат мы явно никуда не успевали, т.к. маршрут я строил через Вытегру и Пудож. Но по пути решили протестировать прямую дорогу до Каргополя через Солзу (поворот с трассы А-119 на Панкратово и далее по чищеной дороге через леса). Оказалось, зимой там отличная дорога, сэкономила нам 200 км и позволила успеть на самый пик яркого заката в Кипрово, что под Каргополем. Люблю снимать такие апельсиновые краски на морозном небе.

Друзья, наш канал недавно достиг 7000 подписчиков. В ознаменование сего события решили сделать подборку каналов которые мы сами читаем, и которые вдохновляют нас. Спасибо вам, друзья! Их мы объединили в одну папку. Папка удобна тем, что на всех авторов в ней подписываешься сразу, а потом читаешь и постепенно удаляешь то, что не увлекло. Древность и современность, терема и церкви, люди и события, старые и новые фотографии, костромские щи и похмельный суп, государственные и частные музеи, стиль и арт, археология и ДНК-генеалогия, русские диалекты и субстратные языки Русского Севера — буквально всё от раннего железного века, до века XXI. И на каждый из них решительно рекомендуем подписаться! https://t.me/addlist/h2UCCyOQpE82OWJi

• Толкователь — История, социология и другие гуманитарные науки, аналитика, актуальная повестка дня и размышления. Основатель канала бывший главный редактор "Русской Планеты" Павел Пряников; • Пряников о пряниках — Канал о еде, кулинарии и гастрономии. Мы – то, что мы едим. Автор канала Павел Пряников — основатель «Толкователя», бывший главный редактор «Русской Планеты»; • Мы — Ростовская Земля — Социальная антропология Глубинной России. О славянской и финно-угорской истории, культуре, искусстве и метафизике "Замкадья" — свежо, весело и без понтов. (На случай если кто-то зохочет дружески репостнуть); • Антропосубстрат — Антропология и этнография Верхневолжья; • ДНК-история Евразии — История нашей страны и сопредельных стран в древних и современных ДНК; • Ростовская земля. История и культура — Рассказы о прошлом Ростова и округи — без мифов, по источникам; • Край, где чудится — Изучение финно-угорского субстрата "Золотого кольца" России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические; • Андрей Мерянин — Этнограф и художник-этнофутурист из Костромы, вдохновленный Северным Поволжьем; • Цирк, пельменная и синагога — Тлен тоска Костромская область. Все как мы любим: грустные и смешные истории из глубин самого депрессивного региона нашей средней полосы. Автор всех картинок и букв - я, Катя Соловьева; • Жили-были в Костроме — Малоизвестные страницы истории Костромского края, ретро фото, легенды и ЖЗЛ; • Миловидные девы мерянской наружности — Верхневолжская антропоэстетика как она есть; • Генеалогия — Костромская губерния; • Юксан кунд. Ольга Ракитянская и Михаил Будин — Антропология, мифы, птицы, путешествия, стихи; • Кухня Верхневолжья — Проект посвящен возрождению народной кухни Верхнего Поволжья; • Артём Нагибин — Костромской фотограф и путешественник, основатель сообщества «Костромской край»; • Kirbas. Исторический журнал — Зарисовки к истории, этнологии и краеведению Северного Поволжья; • Мифоархив — Мифо-ритуальные практики Верхнего Поволжья и Русского Севера; • Familio | Ярославская область. Генеалогия; • Мерянский язык — Канал посвящен реконструкции мерянского языка, а также топонимии и ономастике и социодиалектам Верхневолжья; • Мещёрская ведьма — Между лесом и степью; • Валентин Константинов — Художник-этнофутурист, автор эпоса Анка-Линд; • Четверги на "Руси" — Водно-волоковые пути древности как "скелет" истории. Взгляд на историю глазами географов-путешественников; • В поисках Китеж-града — Делюсь впечатлениями из путешествий: тайны древней русской истории, необычные места, красивые пейзажи; • Венгерцен — Художник-этнофутурист из Иванова; • Дом Смодора — Центр визуального наследия. Костромские фотоархивы; • Новое Старое — Музей живой архаики и центр ремёсел в Подмосковье; • Эхо Руси — Образы и архетипы Руси в памяти летописей и глазами нейросетей; • Айда в Сусанино! — Здесь Сусанин водил по болоту поляков. Саврасов делал эскизы к "Грачам"... А мы просто живём и ждём вас в гости!

#дружескийпиар

Чертовски сложно снимать в зимнем городе - черные палки деревьев и истоптанный снег мусорят кадры, несмотря на яркие закаты, все в корзину. Три дня ждал обещанного мороза и на четвертый деревья все-таки закрылись инеем. . Так что добьем уж зимне-новгородскую тему этим видом на детинец морозным январским утром и вернемся к зимней сказке на Русском Севере.

В 1207 году заморскими (т.е. ведущими заморскую торговлю) купцами Новгорода Великого была выстроена церковь Параскевы Пятницы на Торгу. Это хоть и небольшой, но довольно запоминающийся среди прочих храмов Великого Новгорода и не только из-за его места на Торгу, но и из-за ощущения иной логики в его конструкции. В нем видится не продолжение привычного новгородского ряда, а нечто привнесённое извне.

Несмотря на мно­гочисленные разновременные перестройки, особен­но в верхних частях, она сохранила в основных чертах не только старый план, но и весьма интересные детали фасадных обработок. В отличие от всех известных более ранних нов­городских построек, она имеет по сторонам от сильно выдвинутой вперёд восточной абсиды ещё две прямоугольные в плане абсиды. Частично сохранившиеся древние ло­патки церкви имеют тоже необычную для новго­родского зодчества форму «пучкового пилястра» трехуступчатого профиля с полуколонкой. (Каргер. Новгород Великий)

Ну и разгадка таких особенностей в торговых связях новгородского купечества. В церкви Параскевы Пятницы явно прямое влияние смоленского зодчества. Она во многом перекликается с одним из главных храмов Смоленска конца XII века — церковь Михаила Архангела на Смядыни. И это неожиданно хорошо ложится на образ места: купеческий храм - открытый влияниям, не замкнутый в местной традиции. Такая вот история... У меня, кстати, ранее уже был как-то пост и про образ самой Святой Параскевы.

Об ощущении простора вокруг древнего Новгорода Ездил пару недель назад снимать зиму в Новгород Великий. Меня как фотографа очень интересует вписанность городов и сел в ландшафт, всегда хочу передать это ощущение гармонии и соразмерности у наших предков, поэтому перед поездками ищу информацию и иногда натыкаюсь на интересное. Вот в письме №42 "Уметь заметить красоту наших городов и сёл" Д.С. Лихачев рассуждает об ощущении простора для жителей древнерусского города: "В России, как известно, реки имеют один берег крутой, другой – низкий. Города строились в древности по большей части на одном берегу широких рек – крутом..., с которого были видны заливные луга иногда до самого горизонта. В древнерусских городах было тесно, но из города были всегда видны столь любимые в Древней Руси широкие просторы". Далее Лихачёв рассуждает, что, хотя древний Новгород стоит на низких берегах Волхова, это ощущение простора все равно оставалось, но его дарили не заливные луга, а зеркальная гладь озера Ильмень: "Новгород стоит у полноводных истоков Волхова, вытекающих мощным и широким руслом из Ильменя. Из центра города было хорошо видно Ильмень-озеро. было хорошо видно, "как бы стоящее над городом, готовое пролиться и затопить Новгород". В былине о Садко поется, как Садко становится в Новгороде «под башню проезжую», кланяется Ильменю и передает поклон от Волги-реки славному Ильмень-озеру. Следовательно вид на Ильмень из Детинца не только замечался древними новгородцами, но и ценился". Но оказывается, Софийский собор все равно был выстроен на холме, возвышающемся над окружающей территорией. Однако "в наши дни благодаря многометровому культурному слою некогда явно выраженный холм сравнялся с прилегающей территорией, а сам собор как бы погрузился почти на 2 метра вглубь..." (Кушнир "Зодчество господина Великого Новгорода"). Т.е. уходящий берег тогда даже был ещё ниже, получается, и видимость от детинца была дальше. Мечтаю, конечно, о тех временах, когда можно будет вновь снимать на дрон в городах, хочется сделать эту такую панораму от Детинца с видом на Ильмень. Были у меня уже такие кадры от Рюрикова городища, но сейчас и техника лучше, и на дроне появился хороший телевик для дальней съёмки, и опыта набрался, наверное, снял бы уже иначе.... Когда-нибудь...

🥶