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| 17 | Na década de 2010 eu consumia bastante podcasts, e me interessava por libertarianismo. Havia um historiador chamado Thadeus Russell que aparecia como convidado em diversos programas, de Tom Woods (programa menor do autor libertário e católico) até Joe Rogan (maior podcast). Russell se identificava como um anarquista libertário de vertente esquerdista, e apresentava seus takes aparentemente edgies nas entrevistas, coisas como oposição à autoridade estatal que soavam familiar ao discurso ancap padrão, e outras menos usuais como defender que escravos americanos eram mais livres que seus mestres brancos ou que prostitutas foram fundamentais para assegurar a liberdade na fundação da América.
O importante pra história é, Russell iniciou sua carreira acadêmica em 1989 na área de história e filosofia, e obteve um PhD em história na universidade de Columbia, uma das mais prestigiosas dos EUA e do mundo. Ele construiu uma carreira como professor universitário de história, pesquisador e autor de relativo sucesso.
Um dos podcasts obscuros que eu assistia se chamava "School Sucks", de um cara chamado Brett Veinotte, um libertário de direita/ancap que se opunha à educação estatal e abordava a educação clássica como alternativa. Eu diria que nessa época havia menos cisão entre libertários de direita e esquerda, o foco era mais em ser anti estado e menos nas pautas "woke" que tomaram conta do discurso do fim da década em diante.
Russell certa vez se encontrou com um stand do podcast School Sucks numa conferência libertária, e se identificou com o estilo rebelde e "anti-establishment" do programa. Resolveu participar de um episódio.
Durante a entrevista, tomou um choque. O host de School Sucks era um libertário "de direita". Russell e Veinotte concordavam sobre os males da educação estatal, mas discordavam quanto ao antídoto. Russell era um desconstrutivista, e relativista radical, e propunha que a verdadeira emancipação era a rejeição da Verdade, "Truth with a capital T".
Parafraseando, no meio da discussão ocorre um diálogo mais ou menos assim:
Russell: "Eu rejeito alegações de Verdade com V maiúsculo porque elas oprimem a liberdade da vontade do indivíduo"
Veinotte: "Essa afirmação que você acaba de fazer, é uma Verdade com V maiúsculo?"
E Russell reagiu como se tivesse tomado um soco na cara. Teve que pausar e confessar, "é, talvez você tenha razão".
Em suas futuras aparições em podcasts, eu reparei que Russell parou de rejeitar "a verdade como V maiúsculo", e passou a se posicionar de forma "agnóstica". "Não sei se há A Verdade" (mas continua argumentando como se não houvesse). Pelo menos o desafio do Venoitte surtiu algum efeito.
O ponto da história é, como é possível que em mais de 20 anos de carreira acadêmica, nenhum de seus professores, pares, colegas, alunos, teria desafiado seu relativismo de tal forma? Ele teve que ir num podcast com possivelmente menos de mil espectadores, e conversar com um amador que resolveu ser auto didata em educação clássica, pra ser confrontado pela primeira vez na vida com a réplica mais básica contra a sua posição relativista. Esse é o tipo de questão com a qual você deveria se deparar numa cadeira introdutória de filosofia.
Esse exemplo deixou nítido pra mim na época o nível da crise pela qual a educação institucional passa, não só no Brasil mas no mundo. Você pode passar a vida inteira na academia e não ter suas ideias desafiadas uma vez sequer, lecionar nas maiores universidades do mundo só papagaiando teóricos de esquerda pederastas sem nunca ter aprendido a pensar com um mínimo de rigor. É a verdadeira idade das trevas.
(Ah, e sim, Russell é descendente de judeus)
Dava pra ter resumido mas fui escrevendo no celular e não vou revisar, divirtam-se com a parede de texto | 533 |
| 18 |  Deixa-me contar uma história longa e entediante que esse comentário me fez lembrar: | 568 |
| 19 |  +3A quantidade de formação necessária pra aprender a gostar de ser estuprado | 847 |
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