بلجرشي ❣️

عام 1400

💐☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀💐 العاجز عن تقدير نعمة صغيرة، عاجز عن تقدير الكبيرات من الهِبات. 💐 حـياتكم شـكـرٌ وامتـنان 💐 🗓 الثلاثاء 🗓 ١٤٤٧/١٢/٢٣ ٢٠٢٦/٠٦/٠٩

💎☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀💎 لحظة الإدراك؛ بأنك قطعت شوطًا طويـلًا من الإصلاح؛ فتغيّرت، وبأنّك ما عُدت على ما اعتـدتهُ من نفسك، وأن ما ظننتَ دوام حالـه عليك قد تبـدّلَ وتغـيّر، وأن النضجَ نـال من روحِـك فحـلّق بـك، ومن عقـلِكَ فـأزهــرَ بـك، ومـن جسـدك فتـألّـقَ. هذه اللحظة بالذات لا تقدّر بثمن. 💎 حياتكم وعي وتغيير 💎 🗓 الأحــد 🗓 ١٤٤٧/١٢/٢١ ٢٠٢٦/٠٦/٠٧

#الحج "آيبون إن شاء الله تائبون، عابدون، حامدون، لربنا ساجدون"

*عيدڪمـ مُبارڪ* *ٺقبل اللہ منا ومنكم صالح الأعمال* *وڪُل عام وأنٺم بخير*

مسجد الخيف / منى

اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فأعف عنّا

🌴☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌴 بشـارة لمن كـبر وهـلل في العـشر من ذي الحجة قال صلى اللّٰـه عليه وسلم: [ ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ، ولا كـبَّرَ مُكَبِّرٌ قَـطُّ، إلَّا بُشِّـرَ بالجـنَّة ]. صحيح الجـامع للألبـاني. 🌴 حـياتـكم ذكــــــر 🌴 🗓 السـبت 🗓 ١٤٤٧/١٢/٠٦ ٢٠٢٦/٠٥/٢٣

‏الطراز القديم للمجالس في بلاد غامد وزهران من أبرز ما يميز العمارة التراثية في المنطقة بما تحمله من نقوش خشبية وزخارف تعكس ذوق الأهالي وإتقانهم للبناء. ومن أهم عناصر هذه المجالس الأعمدة الخشبية التي تقوم عليها الأسقف والتي تختلف تسمياتها من موضع إلى آخر في منطقة الباحة ففي قبائل شمال المنطقة تُعرف بـ ( الزَافِر) وفي القبائل الوسطى تُسمى (المَرْزَح) أما في جنوب المنطقة فيُطلق عليها (الدَعْمَة) ولعل هناك مسميات أخرى متداولة بين القبائل والقرى. ‏وتدل هذه الألفاظ على فصاحة أهل المنطقة وارتباط لهجتهم بجذور العربية الفصحى فمن معاني (الزافر ) في اللغة: ركن البناء وما يُدعَّم به كما يقال: زوافر المجد أي أعمدته وقوائمه التي يقوم عليها. ‏وتأتي كذلك بمعنى الخشبة التي تُقام عليها الدعائم لتمتد فوقها أغصان الكرْم اي العنب . ‏أما المَرْزَح ففي اللغة: الخشب الذي يُرفع به الكرم عن الأرض في حين أن الدعمة مأخوذة من الدعْم وهو التقوية والتثبيت فيقال: ( دعّم الحائط) أي قوّاه وثبّته. ‏وقد ورد ذكر الزافر في عدد من القصائد الشعبية، ومنها ما جاء في شعر الشاعرين عبدالله الزرقوي وعلي بن ناصر. ‏يقول عبدالله الزرقوي تـ ١٣٥١ هـ في البدع: ‏سلام يابَيتٍ ولُه حَدّه وجَدري ‏من كُبر حَوشُه مانجي في جال من جال ‏وله مصاريعٍ جِداد وزافرينا ‏الله يرحم من بناه وجاب سامه ‏حصاه مالغُوقه ومالجُنّش دُقونه ‏ويرد عليه علي بن ناصر تـ ١٣٦٣هـ بقوله: ‏خصيم غامد فز به حصبه وجَدري ‏لاجا يلوف النوم عنه النوم ينجال ‏يونّ ليله وسط قلبه زافرينا ‏عوّد يشد العود من غير البسامه ‏يذل وسط الليل مالجن يشدقونه ‏وفي قصيده اخرى للزرقوي في نفس المناسبة يذكر المرزح : ‏يابيت قد قرت عقوده والمصاريع ‏في وسط وادي فيق جونه فيه مروا ‏ومرازحه من بطن دوقه سدر صافي